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生来帝王之家的人往往三妻四妾都是平常事，而对于历史上的帝王老婆你了解有多少呢?作为西汉高祖刘邦，你知道他一生中有几个老婆吗？她们都叫什么名字呢？他的老婆有着什么样的传奇故事？最后的结局如何？如果你对这些历史内容感兴趣的话那就来下面解读一下相关的介绍吧！

刘邦有几个老婆

妻子：曹氏（外妇）、吕皇后、戚夫人、薄姬、张姬、赵姬，共生八子：1刘肥、2刘盈、3刘如意、4刘恒、5刘恢、6刘友、7刘*长、8刘建。

原配吕雉，公元前187年临朝，称制八年，公元前180年而崩，寿62岁，葬于咸阳东陵。生一子一女：刘盈（即汉孝惠帝）；刘乐。

妣曹氏，生一子：刘肥（高祖六年立为齐王，卒谥齐悼惠王）。

妣戚氏，生二子：如意（汉高祖七年封代王，九年徙为赵王，十五岁被吕氏毒死，谥赵隐王）、刘友（初封淮阳王，后改封赵王，被吕后幽禁而死，卒谥赵幽王）。

妣薄氏，公元前155年四月崩，葬于霸陵，生一子：刘恒（初封代王，后即帝位为孝文帝）。

妣张氏，生二子：刘恢（公元前196年高祖诛梁王彭越后立为梁王，16年后，因赵幽王刘友幽死，便被改封为赵王，被*迫娶吕产的女儿，而刘恢的宠妃被*迫自*杀，因此闷闷不乐，公元前181年六*月，刘恢殉情自*杀。死后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”。）、刘建（公元前196年，燕王卢绾逃放匈奴，次年被立刘建为燕王，立十五年死，谥曰灵。刘建本有子，吕后使人杀之，绝后国除）。

妣赵氏，生一子：刘*长(公元前196年封淮南王，文帝六年谋反，废徙蜀死，谥淮南厉王。

西汉高祖刘邦的几个老婆都是谁

史上关于刘邦有几个老婆并没有一致的回答，根据历史的记载，大致也能描述出几位，其中有：正宫皇后吕雉、宠妃戚姬、薄姬。此外还有不是很出名的管夫人、赵子儿、美人张敖、曹氏、万石君的姐姐等几个人物。

皇后吕雉，算起来也是刘邦的结发妻子。在刘邦还没准备带兵打仗的时候，吕雉就已经是刘邦的妻子了。当时刘邦娶吕雉是43岁，吕雉才28岁，所以不论是现在还是在古代，他都算大龄青年了。结婚后，俩人生了两个小孩，也就是汉惠帝刘盈，后人鲁元公主。刘邦称帝后，立了儿子刘盈为太子，吕雉成为了皇后。

戚姬，是刘邦做汉王的时候，遇到戚姓的女子，对她甚是宠爱，还经常让她陪伴左右。戚姬，屡次在刘邦耳边说要立自己的儿子为太子，刘邦也为之动摇。吕雉知道后，采取了一些列措施，保住了太子之位，但也是由此她和戚姬结了仇，以至于最后吕后对她施以“人彘”的残酷刑罚。(算命)

美人曾是当年赵王张敖的美人，由此次刘邦路经赵国时，赵王便将她献给了他。几番宠幸后怀上了刘邦的孩子，张敖为了方便照顾她，还在宫外为她修建了房子。后来刘邦与赵王间有了隔阂，和她没了交流，于是四处求助。吕后由于忌恨她怀了孩子，于是没有理会他，最终这位张美人生下孩子后便自杀了。

关于万石君的姐姐，是在刘邦与项羽大战中所结识，由于万石君对刘邦很是敬佩，便照顾他的家人。于是便封了他的姐姐为美人，至于到底有没有孩子，还不得告知。

盘点刘邦几个老婆的结局如何

1.政治伙伴吕后

吕氏名雉，字姁娥，是汉高祖刘邦的原配夫人。她与刘邦的结合纯属偶然。吕后的父亲是山东单县人，早年为了避仇迁居沛县。其父与沛县县令是好朋友，有一次，吕后的父亲生日，亲朋好友前来祝贺，凡来祝贺的人都要带贺钱，按照…政治伙伴吕后

吕氏名雉，字姁娥，是汉高祖刘邦的原配夫人。她与刘邦的结合纯属偶然。吕后的父亲是山东单县人，早年为了避仇迁居沛县。其父与沛县县令是好朋友，有一次，吕后的父亲生日，亲朋好友前来祝贺，凡来祝贺的人都要带贺钱，按照当时的风俗，礼钱不满一千的人只能在堂下喝酒;礼钱超过一千的人才能到堂上喝酒。刘邦进门以后，高喊一声“泗水亭长刘季”“贺钱万”(《史记高祖本纪》)，便大摇大摆的走到堂上就座。吕后的父亲甚是惊讶，一个亭长不可能有万钱相送，这分明是一个骗吃骗喝之人，心想将其逐出。但当吕后的父亲来到刘邦跟前时，被他非凡的相貌所吸引，不仅没有将刘邦逐出，反而将女儿许配给他。

吕后嫁给刘邦后，生活极为艰辛，不仅要为刘邦抚养一个非婚生儿子刘肥，还要下田劳动，养活自己为刘邦所生下的一儿一女。而且，她嫁给刘邦后，分多合少，受其连累也遭受了不少罪苦。一次刘邦押送郦山劳役，一路上不断有人逃亡。无奈之下，他干脆在丰县西边的大泽中将剩余的人全部放走，自己带着十几个不愿离开他的人跑到芒砀山(今河南永城)落草为寇了。此事牵连到吕雉，吕雉被官府抓入监狱受尽***。

公元前205年，刘邦为项羽所败，吕雉和刘邦的父母被俘，做了两年多的人质，这是吕雉为刘邦做出的重大牺牲，也是吕后在刘邦死后执掌朝政的政治资本。前203年秋，吕雉归汉后，留守关中。刘邦称帝后，吕雉被立为皇后，子刘盈为太子，女儿封鲁元公主。

刘邦称帝后，吕后为刘邦在翦除异姓诸侯王的过程中起了重大作用。高帝十年(前197)，陈豨谋反，刘邦率兵亲往平定，吕雉留守长安，听说韩信阴谋诈赦诸官徒奴发兵策应陈稀，遂与萧何商议，骗韩信入宫后处死，并夷三族。刘邦击陈豨，至邯郸，向彭越征兵。彭越称病不往，被刘邦废为庶人，徙居蜀地。吕后认为不可遗患，又指使人诬告彭越谋反，夷灭其宗族。

刘邦死后，其子刘盈称帝，是为惠帝。惠帝软弱无能，朝政掌握在吕后手中，惠帝七年，刘盈忧郁病死后，吕后，“临朝称制”掌握朝政大权8年。成为中国皇朝历史上第一个独揽国家大权的女人。

吕太后前后当政十五年，继续执行汉高祖以来与民休息的政策：一是由各郡县推举优秀农民，予以勉励，减轻赋税，改秦税什收其伍为什伍税一;二是允许以往逃避山林、湖泊和迁徙他乡的农民回到家乡，并归还田宅，官吏不得因其过去有不法行为打骂或歧视;三是释放奴婢，回乡从事农耕，官吏不得干涉;四是裁减大批军官士卒，转业还乡，优先给以土地，妥善安置;五是大赦天下;六是废秦时因株连而夷三族罪和“妖言令”等苛法;七是对匈奴采取和亲政策，使边境安定。这些政策的实施，缓和了内外矛盾，***了生产发展，增强了汉王朝的国力。人民生活比较安定，残破的社会经济也得以恢复，为汉初经济社会的发展做出了一定贡献。

公元前180年，吕后去世，享年62岁。《史记》评价说：“孝惠皇帝高后之时，黎民得离战乱之苦。君臣俱欲休息乎无为。故惠帝垂拱，高后女主称制。政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是稀，民务稼穑，衣食滋殖。”这是对吕后正确的评价。

2.倾心挚爱戚夫人

公元前二0五年，项羽率兵北上，攻打齐王，刘邦则乘机一举攻占了项羽的临时都城(今徐州)。项羽闻讯大怒，亲率三万精兵以排山倒海之势猛扑过来，刘邦率兵奋力抵抗，终因寡不敌众弃城而逃。他单枪匹马逃到曹州东南二十余里的戚家村时，天色渐晚，精疲力竭的刘邦刚下马在村头一株古树下休息，忽又听到追兵追来。正当他走投无路之时，猛然看见一户人家的花园里面，有一位老翁和一个年轻女子，正在整修花枝。他来不及细想，连忙走上前去，说自己是汉王刘邦手下，被人追赶，希望老翁与姑娘鼎力相救。姑娘急中生智，用手指了指园中的一个枯井，老翁会意，领刘邦躲藏在里面。聪明的姑娘用一根木棒狠狠地打了战马几下，战马向村外一溜烟地跑去。追兵走远了，刘邦得救了。晚上，老翁叫女儿置办酒菜为刘邦压惊。这时候，刘邦才知道老翁姓戚，是戚家村的一位花农。有一女儿，就是救了刘邦的那个姑娘。姑娘年方十八，眉目俊秀，刘邦遂生爱慕之心，又有感于戚老翁救命之恩，于是说明了他的真实身份是汉王。戚氏父女闻言，急忙双膝跪倒在地：“小民不知汉王在此，有眼不识泰山，招待不周，还望恕罪。”刘邦说道：“快快起身，我还要感谢你们的救命之恩呢。我如果得了天下，就封戚女为贵妃。”戚氏父女又一次叩头谢恩。戚女马上更衣，跳起了折腰舞，陪刘邦饮酒。二人于当夜便成了亲，并约定说如果有了孩子取名如意，就是后来的赵王如意。值此，戚夫人与刘邦转战南北，不离不弃，恩爱无比。

刘邦建立汉朝后，不忘约定，封戚夫人为贵妃，恩爱不减。可以说，戚夫人虽然是贵妃，但得到的恩爱却远远超过皇后吕后。因此，吕后嫉恨在心。特别是戚夫人所生儿子赵王如意聪明过人，而且很像刘邦，刘邦对这位儿子非常疼爱，多次想废吕后生的柔弱太子刘盈，立赵王如意为太子。

汉高祖十二年(公元前195年)，刘邦病重，自知不久于人世，于是就想换立太子，但在吕后与张良的计策下，太子于一次宴会中请来闻名遐迩的贤人“商山四皓”(此四位贤人原来刘邦请他们来朝廷也没有请动)相随，换立之事已不可能，刘邦无奈，召来戚夫人，指着“四皓”背影说：“我本欲改立太子，无奈他已得四皓辅佐，羽翼已丰，势难更动了。”说罢，长叹一声，戚夫人也凄楚不已，随后，刘邦让戚夫人跳楚舞，自己则借着酒意击筑高歌：鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。横绝四海，当可奈何?虽有弓矢，尚安所施!

刘邦死后，刘盈即位，即汉惠帝，吕后便做了太后。她做的第一件事，就是让戚夫人穿上囚衣，戴上铁枷，关于永春巷舂米。戚夫人悲痛欲绝，乃作歌：“子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍!相去三千里，当谁使告汝?”吕雉知道后，以此为把柄，毒死了刘如意，下令剪去戚氏的一头飘逸青丝，并且将戚姬的手脚砍断，用两只月牙形的钳子夹出了戚姬的眼球，用香烛熏聋了她的耳朵，灌哑酒，关在厕所里，起名为“人彘”，终被吕后折磨致死。

3.传承江山薄太后

薄太后原是吴人(今江苏苏州人)，刘邦打败项羽统一天下之后，薄姬被送到汉宫里的纺织房当织女。有一天，汉高祖刘邦经过织房，看到薄姬长得不错，就纳她入后宫。但是汉高祖后宫的妃子很多，很长时间并未宠幸于她。薄姬在宫中结拜了两个好姐妹，原来三人曾经互相约定，如果谁能够得到刘邦的宠幸，千万别忘了其他俩人。结果，另外两位美女姐妹先得到宠幸。一次，他们嘲笑薄姬，恰巧被刘邦听到，刘邦深深地怜悯这个弱质纤纤的女人，当晚便召幸薄姬，并将她册封为姬。那夜之后，刘邦便将可怜的薄姬忘得一干二净，直到刘邦去世。然而，也就是这一次宠幸，却使薄姬成了西汉文帝刘恒的母亲。

薄姬崇尚无为自静、顺其自然的道家思想，她一生与世无争，凡事包容，为人忠厚，母仪俱足。这也是薄姬后来能在吕后专政时期得以保全性命的原因所在。刘邦死后，她顺其自然地离开了长安。和自己的儿子刘恒到代国(今山西)团聚去了。

吕后专政期间，先后杀掉刘邦八个儿子中的六个，而代王刘恒和她的母亲薄姬幸免于难，其中的主要原因还是薄姬并未与吕后结怨，同时在薄姬的影响下，刘恒也没有太多的惦记皇位。

吕后专政15年后死去，吕氏家族权力被汉高祖的旧臣们推翻。这时在刘邦的儿子们中只剩下了代王刘恒和淮南王刘长。但刘长母亲家的亲戚为人过于苛刻，有一定的势力，而代王刘恒之母薄氏家族，一向以克己谨慎闻名于世。相比之下，为了不再重蹈吕氏外戚干政的覆辙，大臣们便选定了刘恒为接班人，立刻派人到代国迎接刘恒进京为帝。

薄姬成为皇太后之后，汉文帝以皇帝之尊，仍然对母亲孝顺如初。薄太后曾经生了一场重病，时间长达三年之久。俗话说，久病床前无孝子。然而，文帝刘恒却打破了这句话。三年中，他每天都要看望母亲，常常衣不解带不眠不休地陪伴在旁边，凡是御医送来的汤药，刘恒都要亲口尝过，确认无误，才会放心给母亲喂下。为此，他也成为让中国人传颂至今的“二十四孝”中的第二孝。

文帝在位二十三年，一直为薄姬尽为子之道。公元前157年，文帝先于薄太后离开人世。临终时，他对于让母亲“白发人送黑发人”的“不孝”深为抱憾，反复嘱咐妻子窦皇后和儿女们一定要对薄太后尽孝。为了弥补这个缺憾，刘恒要求将自己的陵墓照“顶妻背母”的方式安置方位。其陵墓被称为“南陵”。

吕后虽然是第一夫人，但她没有真正得到刘邦的真爱，担当的是刘邦政治伙伴的角色，为汉初巩固刘氏政权起到了不可替代的作用，后执政十五年，为汉初经济社会发展做出了重要贡献，是一位了不起的女政治家。戚夫人虽然得到刘邦的挚爱，但她没有吕后的谋略，一味依靠刘邦为儿子谋取权位，不仅没有得到，反而白白葬送了自己和儿子的生命，结局十分悲惨。薄太后一生淡定从事，顺其自然，虽然没有得到真爱，但以不争而落得好报，子孙继承刘氏江山，她掌握和左右朝廷政权几十年，功德圆满，为历史称颂。

应该是蒯通，原名蒯彻，为了避讳刘彻改叫通。在历史上是个了不起的人物，以下资料源自百度百科。

登上舞台

蒯通第一次出现在历史的舞台上是秦二世元年八月，当时武臣授命于陈涉北上扫荡赵地。眼光老到，善为长短之说的他立刻游说范阳县令徐公，为其分析当前形势，解说利害关系说服徐公降赵王武臣，又以三寸不烂之舌说动赵王武臣接受范阳县令徐公投降，传檄千里，不战而下三十余城。可见

其言之利！

到蒯通（避讳“彻”）再一次出现在历史舞台上的时候，五年的光阴已经一晃而去了，楚汉相争的历史大剧已经接近尾声。令人迷惑不解的是这五年间风云起伏，波澜壮阔，而蒯彻却丝毫没有任何事迹显示他参与这段令人热血沸腾的历史进程中去。

笔者以为，不是蒯通不参与，而是明主难遇。平庸之辈，自不愿意为其谋略天下，比如赵王武臣；而雄主身边都有信任有加的谋臣，比如刘邦有张良，项羽有范增。自己投奔过去，不能为其重视，则无法尽负平生之策！太史公在《乐毅列传》曾言：“始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也”从侧面反映其不遇明主赏识，满腹经纶无处施展而借古悲己的心态！

乱齐之策

汉四年十月，也就是五年后，蒯通再一次出现在历史舞台，也是韩信的帐下，当时韩信授命于刘邦引兵东，进攻齐国，还未渡平原就听到郦食其已经说服齐王投降。韩信正要退兵，蒯通鼓动其偷袭齐国，说“将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十馀城，将军将数万众，岁馀乃下赵五十馀，为将数岁，反不如一竖儒之功乎？”

韩信听其计，趁齐国不备，一举攻克齐国都城临淄。

这里是后世认为蒯通为韩信谋士的依据，但是司马迁在史记用的是“范阳辩士蒯通说信曰”，这里没有明确说明蒯通为韩信谋士，反而从这里看，蒯通仅仅是来说策的说客。司马迁对此评价为“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人！”班固也认为“蒯通一说而丧三俊”。

蒯通之谋就有必要追究一番，蒯通究竟为何出此谋？此谋究竟对谁有利？这里可以有三种解释：一，蒯通为韩信以后自立而打定基础，临时小施手段辅助韩信成就大业，可以说深谋远虑。二，惟恐天下不乱，借此来实现自己翻手为云，覆手为雨的纵横家本色。三，为其他人而谋，蒯通施展手段借此以乱齐汉联盟。因为后来有蒯通说韩信自立，所以一般后人皆认为是第一种原因。

但是笔者却倾向第三种，史记有这么一端话：“通善齐人安期生，安期生尝干项羽，项羽不能用其筴。已而项羽欲封此两人，两人终不肯受，亡去。”从这段可以推测蒯通曾经为项羽客卿，联系到蒯通五年内毫无动静，很可能因为无明主辅助，而楚汉期间惟有项羽刘邦双雄并立，余者皆不足论。而刘邦项羽都有高参辅助，蒯通投靠亦不能尽展所学，是亦未曾前去辅助。但是在汉三年却有了转机，项羽中陈平反间计而痛失高参范增，处于缺乏谋士辅助的尴尬境地。而此时蒯通以及好友安期生趁此辅助项羽施展抱负亦合情合理，项羽欲封他们必然他们有一定功劳出过计策才可，这里笔者以为“乱齐”就是蒯通为项羽而谋，项羽因此而分封之。

但是前一种也有很大的可能，亦合情合理，或项羽不能用其策，而转投韩信，试图辅助韩信三分天下而谋之。第二种则可能性不大，如果蒯通仅仅是显示自己的手段，这乱齐相比说徐公降赵王武臣显然谈上不上什么手段，不过蛊惑之策耳！惟恐天下不乱也不能成立，从蒯通前后事迹来看不是那种仅买弄口舌而毫无目的之士。

究竟是哪种情况的可能性更大，我们从零散的资料来看这段历史。

韩信伐齐与郦食其使齐

汉三年六月，项羽拔荥阳，诛周苛、枞公，虏韩王信，围成皋，汉王刘邦与滕公夏侯婴从成皋主战场逃跑至韩信、张耳军中。趁张耳、韩信未起，自称使者夺其印符，召诸将开了一个军事会议。会议后刘邦夺两人军队，令张耳镇守赵地。授命韩信为相国，带领剩余军队进攻齐国。再这里刘邦命韩信进攻齐国除了实现对西楚的战略迂回，战略包围，还有一点是预防韩信张耳在赵地势力膨胀，尾大不掉。所以夺两人兵权，又分开两人，用无兵权的张耳镇守赵地，使韩信带剩余的赵军进攻齐国。又派自己的亲信曹参，灌婴率领部队以及蓼侯孔熙，费侯陈贺作为副手进行牵制。

韩信正式攻齐发生在汉四年十月，也就是四个月后的事情了。在这段时间，郦食其因为向刘邦出了馊主义（建议刘邦分封诸侯，被张良所止）而戴罪立功游说齐王投降刘邦。郦食其不负所望，说服齐王降汉。本来皆大欢喜，韩信却受蒯通蛊惑，偷袭齐国，引发齐国背汉而联楚。

考察其中的关键部分，有助于更好的理解蒯通和韩信的关系。

对韩信的背约偷袭行为菜九段先生认为是“击齐一事是汉精心布置的战争行动。郦生是注定要牺牲掉的一粒棋子。”原因在于汉将柴武不属于韩信参加了击齐战斗；吕泽这个独立军团参加了作战（手下丁复参与破龙且之战）韩信在战斗中所能指挥的也只有曹灌等人，而曹灌也是刚加入韩信部。不属于韩信而参加对齐作战的还有高陵侯王周“以都尉破田横龙且”，肥如侯蔡寅“以车骑都尉破龙且及彭城”。对此我们要详细分析，首先对刘邦来说齐国是肯定要拿下的。而派郦食其游说齐王正如郦食其分析：“今田广据千里之齐，田间将二十万之众，军於历城，诸田宗彊，负海阻河济，南近楚，人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王，使为汉而称东籓。”显然刘邦是做两手准备，一手通过武力；一手通过外交。对外交是否可以成功是个未知数，自然不能因为派了使者而放弃武力进攻（武力压迫也是外交可以成功的一个条件）。再对于韩信攻齐，将在外君令有所不授。战场战机瞬息万变，刘邦自然明白放权于将的必要性。所以刘邦没有授命韩信停战算不上牺牲郦食其。关于其他部将参战说明韩信受制于刘邦而偷袭齐国亦不妥。吕泽等不属于韩信的军团是参与的潍水破齐楚联军之战。而偷袭齐国则是韩信以及手下曹灌所为。“信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已说下齐，韩信欲止。”《史记》这段记载清楚的表明，韩信不但知道郦食其说齐的事情，而且对齐之战有全权处理的权利。所以偷袭齐国可以说是韩信受了蒯通的蛊惑才为之。而不能视为刘邦精心布置。

蒯通的蛊惑司马迁称之“乱齐”，可以理解为破坏齐汉联盟。而蒯通蛊惑韩信却抓住了刘邦诏韩信击齐，又独发间使下齐，却未有诏止韩信的漏洞，以争功劳打动韩信去偷袭“友邦”。而蒯通的乱齐之计谋，有必要考证其对当时天下大势的影响，以及最大受益人。

蒯通的计策最大的受害者是刘邦，再当时的情况下，主战场刘邦被项羽围困，随时有生命危险。齐投降于刘邦，可以和韩信合力南下击楚，解决自己的困境。这样的话楚汉之争或可早一年解决。而齐是属于田家还是韩信，对刘邦来说并不重要，当时田氏掌握齐国当然不利于刘邦以后统治，但是同样由韩信掌握齐国亦会出现功高盖主。而后来差点三分天下以及刘邦被迫封韩信为齐王，割地请战亦是证明此点。

蒯通的计策却是有两个受益者，韩信不用说，借此扩大功绩，又独占齐地，拥兵自重，割据一方。但是最大的受益者却不是韩信而是项羽，我们着重分析。汉三年末四年初，项羽在荥阳虽然处于攻势，却一直未击破刘邦主力。而自己的粮道一直面临彭越的骚扰却无计可使。北面的齐国处于对楚后方威胁，却因为旧恨难平而彼此虎视眈眈。因为齐国并不强大，且抱着做山观虎斗的心理才彼此相安无事。如果这个平衡被打破，齐投降汉合兵与韩信进攻楚大后方，楚地必然危机。韩信破齐楚联军项羽恐慌，派使者游说韩信亦是明证。而韩信偷袭“友邦”，使齐反而投向楚合力抗汉，无疑是个巨大的转机。项羽派龙且救齐无疑是不但可以解救此次危机，亦是对汉的一个强有力的反击。

联系蒯通曾经仕项羽，可以大胆推断蒯通为项羽设计出一石二鸟之计策，而项羽欲封估计也是因为此计的大功。

潍水之战和三分天下

但是此计的结局却因为韩信潍水之战而破灭，后世因为结局而忽视结局前的探索。但是我们不得不承认潍水之前的形式的确为楚国掌握着战争主动。韩信偷袭“友邦”后，齐完全倒向楚，齐楚联军的实力占优势，又拥有天时地利，正如龙且手下献计“不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城，亡城闻其王在，楚来救，必反汉。汉兵二千里客居，齐城皆反之，其势无所得食，可无战而降也。”

面临这样的局势，刘邦亦看出齐地战事的重要性派出多路军队支援韩信，这就是多路不属于韩信而参与破齐楚之战的缘故。最终韩信出色的战术能力以及龙且贪功冒进使蒯通乱齐之计化为乌有。

刘邦派大军援助齐地战事，使得项羽松了口气，自己亲自平定彭越之乱。虽然彭越之乱严重影响了楚的主战场进展，使得项羽不得不亲自消灭这个隐患。但是亦有可能是刘邦兵力大量援助齐地，一致于项羽放心带兵剿灭彭越。

关于项羽派龙且援救齐军，《史记》说项羽“则使龙且、周兰往击之。”汉书则说“羽使从兄子项它为大将，龙且为裨将，救齐。”这里有冲突，到底是龙且为主将，还是项它呢？从前后资料看项它为西楚拄国，在彭城处理政务，并不曾带兵。而从潍水之战看也是大司马龙且亲自指挥作战。从这里我们或则可以推断救齐是西楚国一个全局性的政策，由于项羽在荥阳一带和刘邦对峙，所以项它作为拄国全权处理事务，而龙且为大将带兵救齐。从后来汉破齐楚联军却在彭城杀龙且，可推断此战一直延续到彭城。而从韩信偷袭齐国，到齐国向楚求救，短短时间救齐就成为一个全局性的政策，项羽当时在西边的荥阳，龙且在南边九江刚剿灭英布，项它在彭城。西楚如此高的效率可以推断对此早有预谋，蒯通献计乱齐大概西楚对援救齐国已经坐好准备。

韩信破齐楚联军占领齐国，使西楚再次面临四面受敌的巨大危机中，如果破不了此局，项羽可以说败局一定。在此情况下，“项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信”。武涉游说失败后，“蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之。”后世因为蒯通的说辞完全站在韩信的立场，以至以为蒯通为韩信所谋。我们仔细分析当时情况却发现未必如此，当时天下大势为刘邦项羽在荥阳一带角逐，西为刘邦势力，东为项羽势力；南方之地有刘邦的势力淮南王，项羽的势力临江王以及中立的衡山王；北面是附属与刘邦的赵王以及燕王。而韩信齐地则处于一个微妙的地位，如武涉语“足下右投则汉王胜，左投则项王胜。”

蒯通用算命来蛊惑韩信，分析天下大势，建议韩信“莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”似乎完全是在为韩信着想，但是其着眼点却在“西乡为百姓请命”上，也就是说让韩信不要听命于刘邦，去进攻项羽，而自己独立，三分天下。这里却有关键问题是在于韩信到底有没有实力反。我们从当时齐地的情况看，韩信对齐来说是外人，在本地本就没有自己的势力，而齐地也没有完全平定（韩信参加垓下之战的时候，曹参依然留齐平定未服者）。而齐王田横逃奔至彭越，如果齐地动乱，很可能趁机利用自己在本地的威望重新得势。最关键的是韩信一直授命于刘邦，手下军队几次被刘邦整编，而手下有曹参，灌婴这样有自己部队的刘邦亲信以及孔熙，陈贺这样明则辅助自己实则为监视的副手。而韩信自己的亲信在史书中可以查到的只有参谋李左车，或则还有亦肯定是少数派。此时韩信"西乡为百姓请命"可以说把握性并不大。而韩信独立最大的受益者亦是项羽，不但解决大后方问题，又可以做观汉之内乱，或是趁机主动出击，或是帮助韩信自立，进退自如。

由此可见蒯通为韩信而谋有待商量，而韩信的态度更是说明自立此时不可行，后人为韩信表面的推脱而以为韩信为刘邦恩情不忍背叛刘邦。其实不然，韩信在汉中对的时候就明确以利益为重，要求刘邦“以天下城邑封功臣”后世有人指出此为“欲以胁高帝而市之也。”而后韩信做观刘邦困于楚不思解救，而要胁封地。可见韩信为刘邦恩情不忍背叛不能成立，蒯通说韩信时，韩信亦在盘算得失，最终觉得风险太大而不敢冒险。韩信最后“遂谢蒯通。”亦是在对说客而非心腹。

蒯通说韩信而无功，在加上成皋之战的惨败，项羽大势以去。安期生和蒯通不肯受项羽之封，终亡去。

后记

蒯通的坟墓题着一句诗：“九原若解酬恩怨,不恨高皇恨蒯通。”

蒯通墓

这里恨蒯通说的是韩信最后身死长叹：“吾悔不用蒯通之计”，韩信说此话却别有深意，是感叹自己当时不够果断没有大胆赌一把？还是故意显示自己有机会反而没有反的冤枉？难道韩信不知道说此话还给蒯通带来灾祸吗？果然，刘邦回来听到吕后说，立刻派人捉拿蒯通，欲烹之。蒯通的口舌之利又一次发挥作用，这里蒯通作了一个经典的比喻，说狗吠尧帝，非是尧帝不仁，而是吠其非是自己主人罢了，也就是各为其主，没有什么好怨的！刘邦听后就释放了蒯通。

或则韩信本就没有把蒯通当自己人；或则怨恨蒯通出计策而使自己走向绝路，临死前故意害他一把。千年事与浮云去，作为后世的我们也仅仅只能从当时的资料来猜测其所思。

总而言之，蒯通是韩信参谋而为韩信谋天下，是不符合历史真实的，对蒯通，韩信的关系应该有一个重新的认识与探索。

不战而屈人之兵

第一件发生的大事，他还是在范阳的时候，那时也是很不得志。山东英雄群起的大军攻入了县城，并且捕捉了县令，由于长期受到秦国法律的压制，很多人都建议将县令处死，以快人心。这样看来，也是情理之中的！可是这时他走了出来，极力反对这样做，认为这样做是极其愚蠢的：“县令之所以那么做，只是按照秦国的法律办事，如果没有照办的话，他就会受到法律的惩罚。将军认为自己的军队是要听从统帅的命令，还是各自自作主张。如果将军认为前者是非常有必要的话，那么他作为一个秦国的官员是很尽职的。如果将军执意要处死一个遵从命令的士兵，能不令人寒心吗？在残酷的大秦律法之下，他也是其中的一个受害者......恰恰相反，将军要厚待县令，尽管他以前所做的一切近乎残忍。如果你杀了他的话，秦国其他的县令听到了这个消息他们会怎么想，他们看不到了希望就只会奋死反抗，那时将军有把握战胜他们吗，秦王专政确实不得民心，可是他强大的军队是值得将军深思的。”将军遵从了他的意见，没有杀那个县令，并且厚待了他，让他到未攻下的县城郊外游玩，以示义军对过去的错误既往不咎。看到这一幕，秦国的县令纷纷投诚，这就是所谓的不战而屈人之兵啊！

历史评价

司马迁：“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人！蒯通者，善为长短说，论战国之权变，为八十一首。”[1]

茅坤：“武涉之说，为楚也，而蒯通何为哉？其言甚工，假令韩信听之，而欲鼎分天下，海内矢石之斗何日而已乎？大略通特倾危之士，徒以口舌纵横当世耳，非深识者。”[2]

王夫之：“且信始不从蒯彻之言与汉为难者，项未亡也。参分天下，鼎足而立，蒯彻狂惑之计耳。”

林西仲：“蒯生托相术做个起引，其言三分天下也，以息天下之祸为词，且三分之后又可以专制海内，比武涉更高一著。其言终为汉王所擒也，以厚交不可恃，忠信不能保二意倒入功略之大必不见容于汉，比武涉更深一层。末段请其速断，以事机闲不容发，过此以往，则难于行，此则武涉未曾道及也。”

这应该是清朝的古代笔记、小说中的记载。因为按历史套路来说，能有这种“造化”的人，都是历史大人物或争议性非常大的人。如，《隋史》记载的韩擒虎，死后被接走，妥妥成了阎罗爷。

而帝王则大多是出生前的神奇。至于女性，其实才是最跟相士有缘的，如萧美娘被袁天罡称为：面带桃花，母仪天下啥的。刘邦的薄夫人也是被相士称：必生龙子。

而巡抚是清朝的官职，连清朝的皇上都基本上不再享受神奇了，故而官员的“鬼怪乱力”这等事，更不会出现在史料中，故而断定应是出自笔记、小说等的内容。

清朝的教书先生或师爷中，最著名的是左宗棠。当年在骆秉章府内当师爷时，跟一位总兵发生冲突，他揍了人家。被一个奏折捅到皇上那要被砍头，因为总兵是八旗贵族。因此引发了郭崇涛、曾国藩等人的联名保举，最终逆转，给左宗棠升官了！

那么这位师爷是谁？便是汪由敦！据《檐曝杂记》记载，当年他很落魄，便进入到了浙江巡抚徐元梦家，当了教书先生。日子过得不咸不淡，好在吃喝不愁。

话说这一天，府内来了一位算命先生，是被徐元梦请来，给自己的宝贝孙子算命来到的，据说最擅长摸骨，被称为史瞎子。在算命界属于大腕级别的。

史瞎子算毕后，言称：你这个孙子不得了，日后必飞黄腾达。跟着竟然又给当老师的汪由敦算了算，也是这种言辞。

汪由敦哪里信这些，心说，我还飞黄腾达？现在都落魄到教书了。但碍于情面，也被胡乱应和了两声。可晚上时，史瞎子突然登门拜访，告知汪由敦：别灰心，别丧气，日后一个小小的巡抚都不在话下，你会是朝廷一品大员。只不过，刚才当着徐元梦的面，我不便说透，以免给您惹了祸端。

汪由敦半信半疑，这时，史瞎子又开口了：我之所以告知你一切，是有事相求。我算着很快我就会有一祸事，无非逃脱，且时间还非常长。故而，当年发达后，务必救我出苦海。

汪由敦点头应允。果然，不久后史瞎子由于名头响，又被推荐给了雍正，也不知为何被雍正给流放了。而汪由敦也很快时来运转，到了乾隆10年时，他已经官至刑部尚书。

有一次，他无意间翻查雍正时期的卷宗时，一眼发现了史瞎子的名字，顿时想起多年前自己的承诺。于是汪由敦便细看卷宗，发现并未记载史瞎子因何罪被流放。汪由敦明白，这必是史瞎子言辞犯上了——因为只有言辞犯上这种罪，是不敢写入的。

顿时，汪由敦有了主意，既然没有啥原因，那也就等于有了操作空间。汪由敦便在乾隆面前求情，乾隆当时也没在意，你是管刑部的，别屁大点的事就来问我！就这样史瞎子被放了回来，被汪由敦接入自己府内，从此再也不敢虽被给人算命啥的了。