第一个风水师是谁 风水，是中国古老的一种传统文化，正如我们现在的房屋造型，以大众标准统一规范，古代建筑也有其独到的风水规则，旨在增进居住者的运势和幸福之感。 那么，第一个风水师是谁呢？ 据史载记载，第一个风水师是古代的政治家、军事家、先知箴言者－－孙权。 孙权原本是吴国第四任君主，为了治平涂地盘，而根据天象选址定陣，在他治理下城池如天堑，土地连南北，江山水网呈大势，坐拥沿江的广博疆土。孙权对于大自然的人文天命早有研究，因而从事风水研究，可称是风水学的奠基人。他把中国风水渊源和实际研究结合起来，进而系统化和理论化，发展出生水和葬水之说，有“含水之道”、“含气之道”的总称，即“风水”。 孙权的理论被晋朝道士李淳风所继承，并加以发扬，成为各方尊称“李淳风风水学”的崇高学派。 对于风水概念到底为何，存在两种说法。 一种说法是“风”不单指大风，而指各种气流，如波涛、云雾、阵风等。风是气流的流动、催生，草木、生命之源。那么“水”又是什么呢？除了自然界的水，还包括水的种类和属性，决定自然環境与人文环境的生命源衍。自然界有山川、河流、湖泊和地下水等，人文界则有建筑和人造景物等。风水所要分析的，就是这种相互作用产生的整体效果，包括环境条件和人类所受影响等。 另一种说法是“风水”并非在孙权时代发展的一种新文化。古人时代，还没有这一概念。其实，风水学说与相应的理论并不由人类创造，而是"自然界"就已存在的，是古代各大智慧文明民族观察自然屏气凝神并发出的思考。实际上，道教科学的基本核心观念，其实就是整个自然界精神体验的意义。 这样一种意义下的风水，其实就是地理气息绿化学，都基于道教和自然主义思想和传统经验学作为支撑。