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火水未济卦详解财运(火水未济卦详解 卦辞)

易经64卦 未济卦详解

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本文目录

水火既济卦详解解读易经(第六十二卦)——小过卦水火既济卦详解

水火既济卦详解一、四爻动何解水火既济为已经完成(渡过)之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标

火水未济卦

水火既济变卦风火家人卦详解风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。所以若论男女感情,则是不得其位。但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

易经得卦,水火既济,求解第六十三卦:既济卦(水火既济)既济。亨小,利贞。初吉,终乱。象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。白话文解释既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。邵雍河洛理数解卦济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。时运:盛极必衰,谨防后患。财运:及时出手,可得利润。家宅:大厦可居;百年好合。身体:大病初愈,仍需自理。传统解卦这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。婚恋:起初顺利,中途会出现挫折。决策:各方面条件都可以,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

“水火既济”是什么意思?“既济”一词源于《易经》中的“水火既济,坎上离下”。即坎上离下相济的意思。坎是水,离是火。既济,就是水火相交为用的意思。而中医学中的“水火既济”,旨在用五行学说中水与火相生相克关系,来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。由于心火与肾水、肾阴与肾阳相互协调,维持生理功能的相对平衡,因而,就被称为“水火既济”。由于五脏配属五行,心属于火,肾属于水,心居于上焦,为“五脏六腑之大主”,“主明则下安,主不明则十二官危”,所以,心气当下通于肾,即心火下交于肾,以资助肾阳温煦肾阴,使肾水不寒,维持肾阴肾阳平衡协调。肾居于下焦,藏精主水,因而,叫“水脏”,肾水当上济于心火,即肾水上承于心,使心火不亢。心火与肾水上下交通,水火互济的关系,称“水火既济”。

解卦:水火既济 10分体挂是水,用挂是离,体挂是你,用挂是他人,水代表你,火代表他,虽然一开始你们似乎有理,但按挂象,人家得月日帮助而旺,你还是不要和他争才好。

水火既济卦一三爻动问考试你好,

以下为个人观点:(从易经卦象单方面解释,请楼主慎重与自身问题相关联)

卦象浅析

水火既济,为易经第63卦,上下亨通,非常好的一卦。开水冲茶,耳贴掌心睡觉,都属于这一卦的象。易经是变化的,所以要变化的看。三爻动,此卦就变为水雷屯。水雷屯,为易经开篇第3卦,所谓一声惊雷动洪宇(易经中,雷分八种,此卦为其中一种),惊醒了各种冬眠中的小动物,大地复苏,为此卦象。

事件关联

易经预测,实在是大材小用,而且用的很不恰当,往往事与愿违,由于个人意志掺杂具有很强的偏见性。问卦者,往往只是需求心理暗示,希望对事件做出充分的准备。

基于此,我做出如下的解卦:

1.考试本身会很顺利,不会存在特意的人为障碍,认真复习,沉着应试,即可。

2.考试后,知晓结果,需要做一番自省。找到自身存在的问题,总结经验教训,

为迎接更难的考研做准备。

希望能帮到你!

主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁知道?――回答是:如果用梅花易数解卦法解此卦,这是一个不吉祥的卦,但不是极凶卦。一、主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦,是相对于变卦既之卦而言。在这里,水火既济就是主卦。之卦也就是原卦变化后的卦,在这里也就是水山蹇卦为之卦。二、体用解释。主卦的内卦又称下卦,为我,为用神,也就是“用”。主卦的外卦,又称上卦为体、为客,为要实现事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火,外卦或称上卦为水,水克火,所以有主卦体克用的说法。至于之卦,水山蹇用克体的说法不正确,是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的,但说成是之卦用卦克体卦是外行话。三、在一组之互变化卦中,只有一个用卦,即主卦的内卦是用卦,其余都是体卦,是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦,体克用,也就是外克内,变化后的之卦是山,山为土,土泄火。所以本组卦中,火为用,火受克、泄交加之困,成就的可能性不大。

水火既济卦算婚姻啥时候成不信这

六爻解卦,水火既济(既济卦)求看工作,多谢!~这个是静卦,一般来说,事情发展的比较缓慢。你这个卦,世爻月破,父母空亡,对你问的事情来说,不算好。

如果快的话,今年立秋后到冬天这段期间就有机会。若是慢的话,得5年。

《易经》第六十三卦既济水火既济坎上离下求解问的婚姻从字面看既济。即,即将,将要;济,渡过;这是说,一切即将过去,进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即,表示结束,但并不是终极。一元结束,意味着新的一元开始。凡事不可太满,满则溢。既济即将进入未即,未即太过于圆满,所有爻全部得位,物极必反,于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上,革。离中虚,火;兑,皮革。皮革在火上烤。第二爻,两个阴爻,二女相争。整个卦象预示着变革,提示着变革的原则。

用它来看你的婚事。既济,预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程,即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐,简直是达到了极致。然而,物不可以极,极则生变。相亲相爱,如胶似漆,久而生厌,可能会发生变故,可能男方会有外心,发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机,让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢?要夫妻同心合力,让周围的人都知道,你们夫妻相亲相爱,心心相印,无隙可趁。要多行正道,处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷,躲过危机。

注意:要警惕一个心眼很多的,年龄比妻子小的漂亮女人!

解读易经(第六十二卦)——小过卦

六十二、小过卦

小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦。雷山小过(小过卦)行动有度,中上卦。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

62.1小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

白话

小过卦:亨通,这是吉祥的贞卜。然而只适宜于小事,不适宜大事。飞鸟空中过,啼声耳边留,警惕人们:登高必遇险,下行则吉祥。

解读

小过卦下艮上震,震为雷,艮为山,山上有雷,响声失常,有小过之象。与中孚卦相反,卦中四阴分列上下,两阳居中,阴多阳少,亦有小过象。在事物的发展过程中,总会有小有过越的地方,不过正不能矫枉,所以贞得此卦“亨,利”。卦中阴多于阳,故“可小事,不可大事”;“小事”指阴柔琐碎之事,“大事”指类似国家这样阳刚之事。上面说的是“大小”,下面讲的是“上下”:“飞鸟遗其音,不宜上,宜下”。卦中两阳在中似鸟的身躯,两阴分列两侧似鸟的两翼,故以鸟为喻。鸟飞留下了声音,说明鸟飞得不太远,不为过;鸟不能总在天上飞,只有往下飞才能还巢。在小过之时,“小事”、“往下”则“大吉”,这就是此卦要说明的道理。

62.2《彖》曰

小过,小者过而亨也。过以“利贞”,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以“不可大事”也。有“飞鸟”之象焉。“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。

白话

《彖辞》说:小过之卦,有亨通之象,意思是小事错误,无碍大局,仍能亨通。小事错误,但能存利人之心,行中正之道,进退合时,还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位,像人才力虽弱,但遵循正道,做力所能及的事,自然吉祥。然而九三、九四两阳爻所处不当,像人才力虽大,但不遵循正道,假如图谋大事,必不能成功。本卦上震下艮,有飞鸟过山之象。“飞鸟空中过,啼声耳边留,警戒人们:攀高将遇险,下行则吉祥”,由于向上鉆营攀附,是逆理而行,安守故常则是顺理之举。

解读

小过,王念孙说:“小过下当有‘亨’字。”当据补。柔得中,本卦六二阴爻,为柔,居下卦中位。像人才力虽弱,但能遵守正道。小事吉,郭京本作“可小事”,与经文合,当从。刚失位而不中,本卦九四阳爻为刚,居于阴位(第四位为阴位),是为刚失位。九三、九四阳爻,不居下卦、上卦的中位,是所居不中。

62.3《象》曰

山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

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