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有人听说过九华山外墩上镇菜市场里有一个会算命的盲人吗人生陷入迷途,请大师帮我算算命!佛教打动人心的是什么该师傅自言不骗人。其邻居说是跟青阳一老师傅所学,是所收唯一弟子。这位老师傅去世多年。北京上海深圳都有人不远千里慕名而来。其推算过程是先点燃一支香,然后摇卦,然后八字应该是六爻和八字结合起来推算。推算故去未来一个字灵。名不虚传,当之无愧的民间算命高人。
性别男
出生日期 [公历] 1981年 3月 10日 0时 25分
[农历]一九八一年二月初五日子(辛酉年辛卯月丁亥日庚子时)
此命盘的主人是红猪,出生于白鸡年。日干代表命主,所以属火
年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)
辛阴金辛阴火丁白鸡庚红猪
酉阴金卯阳金亥白兔子白鼠
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:木15.6,火12,计27.6分;[异类得分]:土0,金40,水17,计57分。[差]:-29.4分,[综合旺衰得分]:-29.4分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜火,火就是此命的「喜神」。
五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)
分数 15.6 12 0 40 17
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选火当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从1岁4月1天上运,逢壬、丁年的小暑后第6日(公历7月14日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
正财食神伤官比肩比劫偏印正印七杀
庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉甲申癸未
1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052
2 12 22 32 42 52 62 72
近十年运气
2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:
多因风雨花零落,欲流清溪欠便盘。
防小人暗算,做生意者应提高警惕,运气收入一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
花枝零落怕东风,秋雨吹残满地中。
小挫折,防冲体差,收入一般。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2007年 2月 4日~★2007年 7月 14日:
石燕指云晴亦雨,江豚吹浪海还风。
运气平平,益同胞之运。
★2007年 7月 14日~2008年 2月 4日:
叩门声急是非多,一见官非病又难。
运气平平,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2008年 2月 4日~2009年 2月 4日:
风雨凄凄正愁人,窗前寂寞有谁知。
防与人发生纠纷,官场交际防官非,生挫折。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
一朝烟雨一朝晴,晴不多时雨又淋。
财运通,谋事有贵人扶持,幸运。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
黄金久淹在泥沙,有日开藏世共挎。
威信高,收入高,顺利。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻。
运气一般,小冲财,存款宜购置,守旧业较好。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2012年 2月 4日~★2012年 7月 14日:
玉兔催人投宿处,金鸡唤客束行装。
一航风顺,财运通,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。
★2012年 7月 14日~2013年 2月 4日:
雷鸣大地声千里,霞绕青山色万重。
有威信,有财气,购置建设好事。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2013年 2月 4日~2014年 2月 4日:
夜雨无情惊醒梦,西风有意折飞花。
生口舌,操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:
人逢春事精神爽,月到中天分外明。
威信高,有财气,家庭好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:
荒江叶乱露初冷,独棹孤舟夜上流。
办事小心,防小人,财源一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
近十二个月运气
2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:
花枝零落怕东风,秋雨吹残满地中。
小挫折,防冲体差,收入一般。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:
石燕指云晴亦雨,江豚吹浪海还风。
运气平平,益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:
红颜命薄一树花,春风已抱曲琵琶。
冲财,防与人发生纠纷,生风波。女性损夫运。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
六阴极处水凝冰,造物分明未有形。
大得幸运,财源亨通,谋事能就。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
良马努因离险路,梅花今已发阳春。
有发展,树威信,财源通。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
晓望山前雾色开,俄然风起雨又来。
财运一般,有得有失,存款宜购置。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 11月 7日~2008年 12月 7日:
一池新水今朝雨,满地桃花昨夜风。
生风波,外出小心,防与人发生纠纷。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
吩咐东君好护持,奇花遭雨坏篱坡。
平稳上升,大利之运,有购置建设等好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2009年 1月 6日~2009年 2月 4日:
多因风雨花零落,欲流清溪欠便盘。
防小人暗算,做生意者应提高警惕,运气收入一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2009年 2月 4日~2009年 3月 6日:
燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。冲
财,生挫折,防冲身体,严守物业注意损失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2009年 3月 6日~2009年 4月 5日:
何须著意求佳景,自有奇逢应早春。
财运一般,宜守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
对该命主的忠言
1、四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属火的有利。
3、四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4、事业发展利南、东南,不利北、西北。
5、吉祥数字为: 3 4
6、吉利楼层末位数为:2 7
佛教最打动人心的是利益众生。这种利益是不附加任何条件的,只要你接触佛法,就会从中得到利益。这种利益有很多层次,有世间利益,也有出世间利益,佛陀教育真正做到了有教无类。
佛家不算命,如果你遇到算命的佛弟子,你就嘲笑他。尽管佛家一些法门,通过修行能够得到宿命通的能力,但他们也不会用这种能力来谋生的。佛家不愿意为你算命,倒是可以教你如何算自己的命。授人以鱼不若授人以渔,一个得道的高僧大德,怎么会没有这种智慧呢?
佛家不抬杠,辩论无赢家。这种智慧就连普通人都有,何况佛陀这样有超世间智慧的圣人呢?真理越辩越清是世俗看法,绝不是真理。真理不需要辩论,试想世界上有哪个真理是辩论出来的?饿了要吃饭,困了要睡觉,渴了要喝水,这些都是真理,这些要辩论清楚之后才实行吗?
佛陀教育从来就反对盲从。佛陀示现成佛前,拜访了古印度当时全部最有成就的修行者,向这些人请教宇宙人生最真实的认识。他没有从那些人那里得到答案,才在菩提树下进入更深禅定,终于开悟成佛得到圆满智慧。此后他老人家便开始了为期49年的义务教育活动。佛陀教学49年,从来不与人辩论。他在涅槃前,跟弟子们说:我从来就没有讲经说法,谁要是说我讲经说法,就是谤佛。他明明为大众讲了四十多年的法,坐下很多人得到根本智,为啥他却说自己没有说法?因为佛陀知道,他49年所讲的,都是自性里圆圆满满就具有的,每个人自性里都有。如果给这些道理贴上释迦牟尼的标签,就违背了事实真相。真理就在那里,不用谁去辩论。你信,它在那里。你不信,它还在那里。释迦牟尼佛所说所讲所见所知,十方三世一切诸佛都在说在讲在见在知。如果我们此生精进,我们成就佛道,也能说能讲能见能知,和释迦牟尼佛一样。
西方科学是近代以来发展起来的一种认识世界的观念。用这种观念研究世界,因为看不清,所以要辩论。科学家和无量无边的宇宙比,岂止是盲人摸象。如果世界是头大象,那么科学家比细菌还渺小,而且这些细菌还都是聋子瞎子。一百万个这样细菌,妄图把大象描述清楚,其难度可想而知。科学发展的历程也在展示这个过程,科学总是在不断的自我否定中前行,这难道不说明问题吗?如果科学所说的是真理,那辩论啥?科学不过是在用一种错误的理论否定比它更错误的理论罢了。今天我们把这些不太靠谱的理论奉若神明,真是很奇怪。