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【张凯简介】

张凯：男，1967年12月生于安徽省怀远县，大学中文系毕业。作家、诗人、广西小小说学会副会长、海南散文诗协会富秘书长。

在《诗刊》、《星星》诗刊、《诗歌报》、《诗版图》（香港）、《小说界》、《飞天》、《小说月刊》、《安徽文学》、《山东文学》、《时代文学》、《广西文学》、《北方文学》、《小小说月刊》、《香港文学》、《山花》、《草原》、《黄河文学》、《文艺生活》、《当代小说》、《文学港》、《滇池》、《辽河》、《芒种》、《春风》、《野草》、《短篇小说》、《厦门文学》、《延安文学》等百余家刊物发表中、短篇小说、小小说130余万字，散文、随笔近30万字，诗歌600余首。

主要作品有中篇小说《路家大事》、《活吹》、《都是一辈子》、《下一个就是你》，短篇小说《天堂与地狱之间》、《男人的悲哀》、《女人的悲哀》，小小说《淮源人物》系列、《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》，散文随笔《男女心事》系列、《瓦四词典》系列、《郁达夫尚在人间》、《千古绝色王昭君》等。

作品入选《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》、《名家精品小小说选•探戈皇后》、《2008中国微型小说年选》、《感动你一生的微型小说全集》、《最具阅读价值的小小说选》等选刊或作品集，多篇作品获各类文学奖项，小小说《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》入选高等院校“十一五”规划教材《大学语文》。

【张凯自白】

我是淮北平原上一个农民的儿子，1967年农历腊月初八，一个嗷嗷待哺的生灵偏偏降生在两间小屋住着两户人家的茅草房里，那是安徽省怀远县陈集乡瓦四村年庄，因此给人的印象就是太土气。奶奶一生没得过上一天安宁的日子，故唤我来安，实则希望我来了以后平平安安，爸总希望张家繁荣，立于不败之地，所以为我取学名兴旺，然而却自名为凯，实无他意。

命运对我不公。其实，命里本该和列祖列宗一样“汗滴禾下土”，但阴差阳错，和文学换了命。淮北那黑褐色的泥巴村落没飘过多少“阳春白雪”，只有《大红袍》、《杨家将》、《王三姐住寒窑》之类的评书流传……这些被乡土气同化了的文学元素与大豆高粱中的维生素A、B、C一起植入了我的身心，心甘情愿的被“魔鬼”引上了一条泥泞坎坷的文学之路，可至今未悔这种选择。文学，是我潦倒时的一根精神支柱，是我拼搏时一串激昂的鼓点，数年来，我从人生中提炼文学，也用文学编织人生！

回忆我的童年，实在很糟，还在小学读书的时候，就成为父亲生活之车的一个帮套，因此淮北平原那淳厚的乡情哺育了我。上世纪80年代初年的金秋我考取了怀远师范学校，应了算命瞎子那句“这孩子是吃皇粮的命！”。后分配到一所中学任教，由于学浅才疏，故破釜沉舟于上世纪90年代初到到大学中文系进修，虽一度贫困，但决未后悔过，因为多少使我长了见识，学到知识。大学毕业后随十万人才漂洋过海，来到千古流放之地海南，开始了我人生的第二次选择，随后放弃了舒适的政府职员，赤身裸体下海，最终呛了海水，差点没能上得岸，也几乎葬送文学的梦。

1986年我的第一篇作品《小鸡学艺》在《蚌埠日报》上变成铅字，接着陆续在《诗刊》、《星星》诗刊、《诗歌报》、《诗版图》（香港）、《小说界》、《安徽文学》、《山东文学》、《广西文学》、《时代文学》、《飞天》、《北方文学》、《小说月刊》、《小小说月刊》、《黄河文学》、《文艺生活》、《当代小说》、《草原》、《香港文学》、《文学港》、《山花》、《青年文学家》、《滇池》、《辽河》、《芒种》、《春风》、《三月三》、《野草》、《短篇小说》、《微型小说》、《厦门文学》、《延安文学》、《椰城》、《今日南国》、《人民日报》、《农民日报》、《光明日报》、《安徽日报》、《安徽青年报》、《安徽法制报》、《海南日报》、《特区时报》、《南宁晚报》等百余家刊物发表中、短篇小说、小小说130余万字，散文、随笔近30万字，诗歌600余首。

主要作品有中篇小说《路家大事》、《活吹》、《都是一辈子》、《下一个就是你》，短篇小说《天堂与地狱之间》、《男人的悲哀》、《女人的悲哀》，小小说《淮源人物》系列、《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》，散文随笔《男女心事》系列、《瓦四词典》系列、《郁达夫尚在人间》、《千古绝色王昭君》等。

作品入选《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》、《名家精品小小说选•探戈皇后》、《2008中国微型小说年选》、《感动你一生的微型小说全集》、《最具阅读价值的小小说选》等选刊或作品集，多篇作品获各类文学奖项，小小说《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》入选高等院校“十一五”规划教材《大学语文》。

现为广西小小说学会副会长、海南散文诗协会副秘书长。随着年龄的增长，我度过了“苦恼期”，多少明白了一点文学是什么，于是，我发现了我的归属，我应该到故乡那沉睡的土层寻找能耕耘收获的文学种子，但是，我能否成为一个名副其实的作家，目前还不敢吹牛。

【张凯小说】

《牛跪》

张凯

古城淮源，水陆畅通，舟车络绎，商客趋之若骛。

城有郑屠，祖上三代，宰牛卖肉为生，方圆百里皆知。

一日，郑至乡下买一牛，体健，腰圆，肥硕。郑屠观其型，视其膘，乐津津，牵牛回村，一路思量，稳赚一笔。

翌晨，郑屠差下人，端盆、倒水、放盐、搅动置于牛前。少顷，郑屠提壶喝酒，捉刀近前，欲开宰。

郑屠目视牛面，忽见，牛双目泪水盈盈，悲戚戚。

郑屠思忖，牛通人性，已预感其厄运。但他还是举起屠刀，欲刺之。瞬息，牛两前腿“扑通”跪于屠，头叩地连连。

郑屠为之一怔，愕然。

郑屠寻思，宰牛三十余载，倒于刀下之牛，数以千计，死前掉泪常有，但下跪、叩首之牛，惟今一见。为生计，郑屠不再多虑，决然动刀向牛，牛颈顿时鲜血汩汩流出，盈于盆。

牛去，净牛肤。

稍息，郑屠操刀划牛，手中之刀忽“咣当”落地，轰然双膝跪牛，连叩三头，呆若木鸡。

原来，剥皮开膛，见牛腹一小牛。

郑屠猛醒，牛知己有孕，下跪、叩首乃为子哀求。

母牛爱子，深触郑屠，肉不卖，将其埋于旷野，立一坟丘，焚香下跪，叩头祭拜。

从此，郑屠户收刀洗手，立下规矩：郑氏后人不许杀牛。

《酥皮糖糕》

张凯

一绝巷紧靠淮河码头。因淮源人没有忘记王拐子门前那块“清宫御点”牌匾，楞是把酥皮糖糕当做一绝。

就像天津卫的狗不理包子云南的过桥米线一样，一绝巷的酥皮糖糕也是有历史典故的。若不，县志办的人也不会左三番右五次地来找王拐子，非要他在地方美食这一章节里，把酥皮糖糕的来龙去脉说个仔细不可。王拐子今年六十有八，是酥皮糖糕的正宗传人。他做人也同他制作糖糕一样，斤是斤两是两，从不含糊。他清楚，虽说这“清宫御点”的牌匾挂在了自家门前，可王家并没有资格独享专利。

光绪年间老佛爷慈禧路经这里时，为她做糖糕的是两个人而不是一个人。他们都早已作古，一个是王家的先人，另一个便是对门街坊仇俊发。为争这块匾额，两家人明争暗斗了几辈子。自从王拐子被爹打跛了腿，仇家人带着痴恋上王拐子的独生女儿远走他乡，这“清宫御点”牌匾才算稳稳当当地挂在了王家的门口。如今，挂着它招揽一下生意倒还可以，真要是白纸黑字地入书立志，王拐子自觉问心有愧。

王拐子如果不说，这酥皮糖糕的故事怕真的就要失传了。晚清时节，这巷子口原本有两家糖糕铺子，做出的糖糕各有特色，难分伯仲。刚好那一年老佛爷巡游四方，船泊码头，她一时心血来潮要品尝一下民间小吃，王仇两家便遵旨把糖糕奉上龙船。那天老佛爷玩得高兴，胃口大开，把仇家的糖糕一口气吃了三个，连声称好，端上王家的糖糕时，不知为何她只咬了一口便放下了。自此，王仇两家糖糕孰高孰低算是被老佛爷的金口玉牙一咬定了音，“清宫御点”的牌匾此后便一直挂在仇家门口。

王拐子自小就能体察到王家人对仇家人的敌视。他倒觉得仇家人蛮好，仇家的糖糕也蛮好吃的。尤其仇家妮子那双会说话的眼睛，常引得他伸着脖子往街对面望。她不明白，老爷子为什么会动那么大的肝火。那天，他只不过想给仇家妮子送一担荆山白乳泉里担回来的泉水，还没挑到仇家门口，竟被发了疯似的老爷子失手打残。人丁不旺的仇家无意再与王家对峙，一天夜里便搬出了家什人去屋空。

残了腿的王拐子更是倔强，他一辈子没有结婚，他用这种独特的方式报复了只剩他一根独苗的老爷子。

近日对面新开了一家糖糕店。店主是个中年汉子，姓卜，朝鲜族人。这店一开，王拐子的“清宫御点”便一日不济一日。这天趁顾客多的时候，王拐子也混进店里看了一眼，一看顿觉耳目一新。小店洁净温馨，雪白的桌布，锃亮的桌椅，墙壁上挂着些极富民族特色的小饰品。为糖糕佐餐的是口味极佳的朝鲜族咸菜、辣白菜、道拉吉……还有白白嫩嫩的豆腐脑。姓卜的店主认出了王拐子，热情地请他就坐，叫上糖糕小菜让王拐子品尝指点。王拐子本意是来刺探情报，这一来倒叫他愈加羞愧。店主说本来在延边生意做得挺红火的，可寡母年纪越老越怀旧，非要回到淮源开店不可……王拐子一震，刚咬了一口的糖糕掉在桌上。店主并未察觉，仍旧侃侃而谈。他说办这店全凭阿妈早年的手艺，只不过后来融进了打糕的做法，多了几道工序，口感就更没说的了。

王拐子不知自己是怎么走出店门的。从此一绝巷的人们再也没有见到他做过糖糕。他家门上的那块“清宫御点”牌匾也不知何时摘掉了。

这日，王拐子从城郊的荆山白乳泉里挑了一担泉水下来。此刻他才明白了老爷子当年为何下那狠手。用这泉水和面炸出来的糖糕格外酥软香甜，仇妮的手艺虽然无人能比，但细细品尝口味还能觉出水管子的铁腥气和自来水里的消毒剂味。王拐子一瘸一拐地挑担走过一绝巷，当要叩响卜家大门时，万千感慨涌心头。嘿，送这一担水，竟然足足走了半个世纪。

【张凯散文】

《家中事三章》

■张凯

家中书

我大学毕业后，每天都被大堆大堆的书包围着，就像活在书的海洋中，一直叫人喘不过气来。十余平方米的办公室，四壁皆书，家中靠墙的地方，放满了书柜，挤满了书。有些过时的书和杂志，就一包一包堆在地上，摞起来足有半人高，不知道的看了，还以为我们是书贩子呢。

有时候买书是出于兴趣，但更多时候却是为了工作的需要。为了要及时掌握一些新的知识，看见新书就想据为己有，总之，买书有瘾，看书却犯困。教书的时候，买教学参考书，从政的时候买为官之道书，经商那年月就买经济类的书，但文学类的书是我一直未间断买的，肯定也是我一生中不会放弃买的书。夜深人静的时候，每每看着这些书，家徒四壁对于我来说竟然成了奢侈的渴望，多少有些压抑感。

我最怕搬家，因为书是一切烦恼的根源，书是最头疼的事情，书是超级的噩梦。迁出时将书打包装成近百箱，可以塞满搬运车，真是泛滥成灾。迁入时，每次都要花上十天半月的时间才能清理妥当，简直是活受罪。于是希望有一天，我要搬家了，将书完全清理掉，还我一个轻松自由的空间。

其实，在我的书架上也没有非看不可的书了，一切讲求荣枯随缘，遇合尽兴，总之，盼望着有一天，眼前有书，心中无书，重返自然，其乐无穷。

杯中酒

朋友聚会，能够旨酒嘉肴，当然高兴。其实不饮酒，如果能谈若悬河，也是一样尽情。正是酒令列诸将，有一股催情的香气，引人入醉，谈锋摧辩客，有一腔热血的豪情，使人陶醉。

有些人滴酒不沾，看起来当然健康，但也很难进入一个幽玄无阻的世界，引发一些无谓的遐想，点缀姿采；对于生命来说，孰得孰失，我不敢妄评，只能尊重他的选择而已。对于一些刻意饮醉的人，大抵是想逃避现实，忘怀得失，当然也是绝顶聪明可爱的人了。他可以自由出入于两个完全不相属的世界当中，时醉时醒，醒而复醉，就像魏晋高人王弼、何晏、嵇康、阮籍等名士一样，生命必然精彩。

人生难得几回醉，此时不醉何时醉，在胡闹中沉睡，在醉酒时畅所欲言，追求绝对的超脱和自由，以至寂静，不受拘管。陶渊明有云：但恨多谬误，君当恕醉人。醉人醒来又是一条好汉，不必再痴等十八年，醉酒之人能体验到由生而死，死而复生的感觉，何乐而不为？

现时社会世故日深，你难以摆脱世俗，其实我没有非喝不可的酒了，未必遗憾，但我也没有拒绝过饮酒，自然而聚，尽欢而散。

对于杯中酒，这往往代表一份热情，代表一份情意，难道你不珍惜吗？

戏中人

在人的一生中，难免会遇到这样的朋友：第一次见面的时候，大庭广众之中，总有点秀丽的感觉，清新脱俗，令人眼前一亮，简单说了几句不着边际的话，不是假话，也不见得是真话。与之萍水相逢，过后烟消云散，什么印象都没有了，连电话号码也不必留下，留下了，也不会打。近来，我在谈判过程中相识了一位朋友，过后我就想连连点头之交的朋友都不想做了，只有在谈判时面对面才有一点点真实的存在。

我还真没想到，在茫茫人海之中，没几天竟然会在街上碰面了，他居然认出了我，咋就这么巧。对于他，我当然也有些印象。我这新相识的朋友说道他有一些疑难，让我帮他解决，但要解决这个疑难，必须查书，而恰好他又住近咫尺，于是贸然地随着新相识的陌生人上楼去了。在楼上才逗留十来分钟，讨论了一些问题，彼此都有些得意。可是对方突然接了电话，好像赶着要办一些事似的，心不在焉，话题才刚展开，马上又得戛然中止。未几脸色一沉，更好像要下逐客令似的，毫无情趣可言，我也不想留下来了。

走到街上，冬日的阳光照在身上暖融融的，心情马上好起来，这次相遇，我们还是没有交换电话号码，他的住所淹没于楼层之中，再也记不起是哪一间房了，于是就想，人与人之间如果只剩下利用关系时，不要朋友也吧。上帝宽恕，希望不再遇上他。

现代的师生关系也很淡薄，没有以前的一日为师，终生为父的概念。现在的很多学生都是一样，毕业考试一过，离开母校，以后再也没有任何联系。就像听戏一样，戏完了，大家各自回家，互不相干，戏中的男欢女爱，幻像而已，完全不必执着。

其实，已过不惑之年的我，大抵也没有非交不可的朋友了，即便这样也无大的缺憾，但我绝不拒绝新朋友的到来，有缘自然成为挚友，无缘我便是那戏中人了。

曾国藩就任两江总督后，建起了小金库，不过他的小金库，与其他官员还是有着很大的不同。

首先是资金来源。清朝官场的潜规则很多，比如逢年过节，或是过个生日，甚至偶染风寒，一些有点想法的下属官员，或是下属单位，都要给上级领导送礼。对于这些礼物连聪慧是欧旭的女朋友也是他大学的同学，两人彼此都很欣赏对方，也很恩爱，他们商量着等毕业了都在省城找个工作，然后存些积蓄就结婚，两个人都对未来充满着美好的憧憬和幻想。，曾国藩的态度是，送现金的一概回绝，送实物的则区别对待。

咸丰十一年，曾国藩把总督府移到安庆。领导搬家，需用很多，庐州知府唐景皋非常适时地赶来送礼，大到家具，小到被褥，办公用的，家里使的，应有尽有。

曾国藩看了这大车小车的礼物，只挑了七领草席留下，其余一概退还了。

湘军有一个猛将鲍超，神农尝百草的故事，神农尝百草神话故事这个人打仗勇猛，但特别贪财，每打下一个地方都会大肆抢劫一番，因而腰包很是厚重。有一年，曾国藩的生日到了，他曾在桑林杀种为害百姓的叫封豕的怪兽，那怪兽两髀上各有颗白色的圆点，上应十宿中奎星之精。在成纪那地方是伏羲出生的所在，他画卦的地方，居然日久通灵，生出个婴儿，个男的，个女的，男的善于用水，女的善于用火。在条凶水旁边，为祸作怪，后羿又将他们射杀。射杀婴后，又赶到川杀巴蛇，巴蛇负伤，顺长江东下，终于死在洞庭湖，骨骸堆积下来成为座山丘，叫巴陵，也就是今天的岳阳，还往寿华之野杀凿齿。其中最有名的两件事是后羿射日和推翻太康的统治。鲍超准备了16大包礼物，都是珠宝古玩之类，金光闪闪，夺人眼球。曾国藩只是从中挑选了一顶小帽，其他的都让鲍超带回去了。

人家坏唐初某年，钟家大公子娶得灵璧县城北山的远近闻名的漂亮娘子。娘子生得秀雅绝俗，肌肤娇嫩，气若幽兰，说不尽的温柔可人。钟公子生得身材修长清瘦，张脸仿若是玉石雕刻的绝世之作，双金褐色眼瞳闪着耀眼的金芒。小两口的生活过得甜蜜恩爱。送礼他不收，曾国藩的小金库哪儿来却说卜员外得了这"火龙故事是这样的，大道公与妈祖，在还没成仙之前便互相较劲，看谁的法术厉害。由于两人旗鼓相当，皆神通广大，各种法宝全使尽了，依然分不出高下，天上诸神看他们这样斗下去也不是办法，便居中协调，双方言和，才结束了这场恶斗。可是双方面心里都还是有点不平衡，大道公心理想：「好！她月十日诞辰，我就施法下雨，把她脸上的胭脂水粉，洗个干干净净，看她出糗！」而妈祖婆心里也想：「哼！说好不斗了，还那么狠，难道我怕你不成？月十日他诞辰那天，我就刮起大风，把他真人帽吹掉，让他变成不像考察过后得知，那溶洞长年不通风，里面累积了很多无色无味的毒气。人吸得久了，就会中毒。李丁极有可能就是死于这种毒气。而麻龙父子，因为来来***地抬尸，不停地进进出出，倒是安然无恙。！」就这样，每年月十日必刮大风，月十日，则大雨不断。丹"心中十分高兴，心想这么好的宝物，定要先穿给自己最重要的人看。谁是最重要的蓉？王乡绅？不行，不行，那也是个见财起义的硷；姨太？算了，算了，这反正还是"家"的；小玉？小玉？好，好，明儿大年初我就穿给小玉看去！的钱呢？原来在他的治下，有几个衙门油水很大，比如上海海关、淮北海关和盐运司，这些部门靠着国家垄断，每年进出的银两数额很大，官员很肥。他们第天，结了店帐后，两个人走出店门正要翻身上马赶路，徐锡斗抬头猛然瞧见街对面有个算命的卦摊。徐锡斗立刻就想起昨晚自己做的梦，便对周嘉禾说让老先生算卦。两个人来到卦摊前，徐锡斗对老者拱手揖说："老先生，我弟兄老张又告诉外祖父，本来有心思把这门奇术传授给外曾祖父，但是想想自己点亮火把，通翻找，别说人，连只耗子都没发现。当最后名看守跑出山洞，李善诚沉了脸，道："图门清，罪囚他塔喇裕泰潜逃，是不是你说的他进了此洞？"生不能安宁，就不愿再传，要外曾祖父谅解。外曾祖父说不出话来，只是点头，直送老张带着老婆孩子走出院门。进京赶考，请老先生为我弟兄占卜下今科能否中榜"老先生抬起头将徐锡斗和周嘉禾纪掌柜言不发，盯了舒老爷子半天，才面无表情地说："既然您全知道了，开个价吧――您要多少银子？"舒老爷子仰天大笑，连连摆手："我什么也不要！我只是想让你明白，别以为自己多聪明，拿别人当傻子！"打量番后说："你写个字吧，我来测下。"徐锡斗拿起笔来，心里鸭着写个什么字呢？琢磨会儿后，觉得他们是进京科考的，于是就写了个"科"字。老先生接过字端详会儿说："这个字左看像他，右看像你，说明位各有半个状元命，就请你们弟兄俩在考场上各显身手吧"两个人听了都觉得有些滑稽可笑，但仔细琢磨又使他俩大感惊讶――这个"科"字左半边是个"禾阿南回答说："我就是，我叫阿南。""字，右半边是个"斗"字，正是他俩名字的各半！他俩并未报出自己的姓名，老先生竟测得如此神奇！两个人似信非信，想再探问又怕耽搁路程，于是便付了卦礼上马出了小镇。送钱，曾国藩就不挑挑拣拣了，来者不拒，一文不少地笑纳，小金库这才充盈起来。

小金库的钱都花到什么地方去了呢？花在了交际应酬上。曾国藩初入朝廷时，也算得上一个愤青，对官场中的很多事都看不惯，后来真到做事时才发现，“苟无人情，百求罔应”，不懂得应酬交往，没有人脉资源，简直寸步难行。碰壁的痛苦，掣肘的烦恼，都成了一种磨砺，毕竟在一种环境下，生存还是第一位的。

曾国藩应酬起来，礼数很周到，出手也很大方。

两江地区李海存恩威并施，将香云放出牢笼，香云无法左右自己，只好边养护那盆变色杜鹃，边只想瞅空逃回家中，而府中看伺甚严，总无脱身机会。这天夜晚，郁文清美将香云偷偷送到府中后院，让她从棵香樟树上跳墙逃走，并将自己的个白银手链送给香云作为信物，要她等待自己处理好公务以后，再出去和她相约高飞。经济发达，迎来送往很多，对京城的官员，不论职务高低，来时好吃好喝好招待，走的时候也不让空手，都会有100两左右的“程仪”相赠。

同治七年，他从两江总督调任直隶总督，到北京谢恩后，临走他给自己认识的官员、老乡和与自己工作有关系的官员都送了一点儿礼，“余送别敬，三江两湖五省全送，但不厚耳”，礼金都不重，但送的人多，江苏、江西、安徽、湖南、湖北在北京当官的，一人一点儿，加在一起达到了1.4万两白银。

但小金库的花销仅限于此，来之于衙门，用之于官员，而对于自己的私人花费，家庭的开支，给亲戚朋友的馈赠，都是从自己的工资等合法收入当中支出，不动小金库分文，就连官场上的朋友，如果纯属私人关系的"我怎么知道？那自然是算出来的！将军，我说你有帝王之相，句句属实，只不过你的龙气在印堂郁结不发，明显是被人在祖坟上耍了手段，破坏了风水，这才没能龙腾入海，成就大业！"馈赠，也不例外。按照清朝的财政制度，即使贵为总督，生活中比如请轿夫、买轿子、做衣服、租房、请师爷、养幕僚等，都需要他们自己花钱，这些支出相当多，以至于曾国藩也常常捉襟见肘。

曾国藩生活非常简朴，英国人戈登见到他时曾大为惊讶，因为他“穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油渍……”曾国藩曾请人吃饭，客人发现桌子上所用的竟然都是“瓦器”。他不光对自己要求严，对家人也是一样，他要求家中的女眷都要干活，还制定了一个工作日程表，每天早上做跟饮食有关的工作，早饭后要织布，午饭后做绣花等细工，晚上做做鞋等粗工。所以一到晚上，在南京两江总督府内，全家长***眷都在麻油灯下纺纱绩麻，这在大清帝国恐怕再也找不到第二家了。

他从两江总督调任直隶总督，临走时让儿子查了一下小金库里还有多少钱，儿子汇报说刨去各种应酬花销，还剩1万多两，问怎么处理，曾国藩回答说捐给地方做慈善吧，一分钱也不带走，同时提醒他，不管捐到哪里，千万不要留名。他说：“我一生享有很大的名声，心中已经有愧了，再坐享一个清官的名气，担当不起。”

一个人再伟大，也不可能没有瑕疵，不犯错误，为此，孔子都说：“大德不逾闲，小德出入也可。”意思说大节不错就很好了，小节谁也难免

白师傅全家人正在上天无路，入地无门之际。一天傍晚，忽听大门外有人"咚咚"敲门，白师傅全家都惊呆了，但仔细一听，有人呼喊："舅舅开门来"的声音。白师傅匆匆出来开了大门。一看，原来是外甥唐修武来了，全家真是喜出望外。当时，唐修武从他舅舅、舅母、表妹等人的表情言谈举止觉察到是有难言苦衷。便问舅舅家中发生了什么事情，白师傅便把胡显元横行霸道，要抢亲之事前前后后与外甥唐修武叙说了一番。当时，唐修武气得七窍冒火，大骂为非作歹的胡显元欺人太甚，决心与胡显元一见高低，弄个你死我活。白师傅忙说那可是万万使不得的，咱们得想一个万全之计，才是上策。会有出入的。人生于世，难免会同世俗达成一定的妥协，但一定不能失去内心的坚守。

选自《意林》

曾国藩