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各地有各地的婚俗，绍兴的婚俗也颇有点地方特色。

绍兴虽说是个历史文化古城，但到了21世纪的今天，人心其实已不古。就婚姻上说，绍兴的男女青年有着较大的自主权利，当然事先也征求父母意见。在农村，可能还稍落后点。整个婚姻一般经历做媒、订婚和结婚三个阶段。

做媒在绍兴曾经带有很浓的行业味，当然现在更多带“兼职”味。跑这行的以中年妇女居多，称媒婆。这些人能说会道，完全具备把地上跑的鸭子说成是天上飞的天鹅这样的嘴上本领。她们能把丑女变成公主，丑男变成帅哥。男性媒人，则称媒公。一般农村的青年男女结婚，大多须有媒婆和媒公。现在则称介绍人，性别上也不再讲究。如果是为自由恋爱的男女双方做媒的，则称做“现成媒”。

不经自由恋爱的男女双方，须经媒人撮合了。经过接触（不是“亲密接触”哦），包括相亲和侧面了解，如双方觉得满意，则要“合肖”，也叫合“时辰八时”。这“八时”讲究的是“五行相克”，什么“金克木”啊，什么“木克土”啊等等，反正有一大套，一般请算命先生来合。这步其实最为关键，尤其在有些迷信的绍兴农村，男女双方如果是媒人撮合的，“八时”不合，婚姻大多就成泡影了。如是自由恋爱，而八时又相克，怎么办？有两种情况，一种是父母尊重孩子意愿的，事情还好办。另一种则是，长辈迷信，固执己见，坚决不同意婚事。这样，“罗迷欧与朱丽叶”故事的“绍兴版本”就很有可能上演了。

男女双方“合肖”后，表示愿意结亲的，就须订婚了。这时，女家就要把索要“财礼”（也叫聘礼）的事情摆上桌面，有女方媒人出面讲条件，要什么什么等等。通行的是由男方在婚前发送“财礼”到女方。一般地，“财礼”往往作为女方今后的嫁娶费用，如置办喜酒和嫁妆什么的。都说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，有些封建观念重一点的父辈是不愿在女儿身上“倒贴”的。这样，男方的经济压力就比较重了。还有，那些订婚考究的，或讲点排场的，双方就操办个二三十桌，大摆酒席，宴请亲朋好友。算是公开对外宣布，又一门亲事定了。不过，现在因繁就简，要是男女双方父母同意，订婚似可有可无了。

订婚后，男方就成准女婿了，不过我们当地更多叫男方为“毛脚女婿”。至结婚前，女家如长辈尚健在，逢年过节，男方须送烟酒礼品等。这是一笔不小的开支，有的女家亲戚眷属多，男方往往每过一个节，要花费很多钱。

女子出嫁前，女家即发送嫁妆至男家。至婚日，男女双方均大办喜洒，宴请宾客亲朋。结婚当日也称“好日”，办的宴席则称“正酒”。一般中午女方办喜酒，参加对象为女方亲友。晚上则由男方设筵，丈人佬、舅爷到男方正堂前大桌子坐首位，新郎、新娘均须向长辈们、宾客们一一敬酒。迎娶新娘在前些年一般都到后半夜，由男方车队（再以前是花轿）至女家，女方在上车（轿）之前，必须哭轿，哭意味着感谢父母的养育之恩。哭声的响亮程度和感谢程度是成正比的。要是不哭，难免背后被一些妇人指指点点，斥为不孝。当然，思想开派的，通达的，不在此列了。

女方被迎至男家后，在过去还须履行一整套的繁缛礼仪。不过，随着社会的发展，这些和时代不甚合拍的礼数也逐渐被历史淘汰了，婚姻也逐渐走向时尚与现代。所以，现在绍兴已有越来越多的年轻人把婚姻搬到了酒店里，结婚时间则多选择“五一”、国庆、元旦或双休期间，集体婚礼或旅行结婚等形式也较普遍了。

朱自清是近代中国著名诗人、散文家、学者，其著作合编为《朱自清全集》。

朱自清（1898年11月22日－1948年8月12日），原名自华，字佩弦，号秋实。原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故称“我是扬州人”。他毕业于国立北京大学，曾任国立清华大学中国文学系教授、系主任。

朱自清以散文闻名，其中成就较高的是收录《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州的踪迹》之二的《绿》等抒情散文。

扩展资料：

朱自清散文结构严谨，脉络清晰，简朴平实，平淡自然，简练委婉含蓄，描写细致生动，细腻传神，绮丽纤细，善用比喻，有时则过于精细。朱自清善于言情，情感真挚动人，清新隽永，用活的口语。

他又善于借景抒情，情景交融，富有诗意，绚丽多彩，情调与音韵和谐。他曾经说过:我的兴趣本在诗，现在是偏向宋诗;我是一个做散文的人，所以也热爱散文化的诗。因此，在他的散文中，也流露出诗的美感。

参考资料来源：百度百科－朱自清

主要是因为他是因为他坚持原则，维护法律的尊严，得罪了小人，被陷害才会被逮捕的，事情的经过详解如下：

薛番的父亲杨州府盐监薛中贵多次贿络黄马褂，但是被遭到拒绝。冯记德的妻子采莲亲自上门求黄马褂法外开恩，免薛番一死。黄马褂坚定地说，杀人要偿命！冯记德无奈出面找黄马褂，黄马褂知道冯记德对他有知遇之恩，内心很矛盾，两个人默默相对，黄马褂不知该如何拒绝？陷入痛苦之中……。

冯记德所面临的情况更使他进退两难，薛中贵告诉冯记德，他借着办理盐务，替冯记德掌管库银之便，盗卖私盐，强占盐商们的店铺，和采莲积攒下许多钱财。冯记德闻言大怒，指责他们兄妹陷他于不义，要他们归还县衙库银，否则他要大义灭亲。薛中贵亮出由冯记德签字的收据，一张张合计共有好几万两。冯记德顿觉惊诧，薛中贵让他签字的文书他连内容都没看就签了。更让他心痛的是，他的妻子采莲也在欺骗他。冯记德想不明白这到底为什么？质问采莲难道不知道他寒窗十年，为的就是想做个为民好官？采莲确说，她们两都是穷人家出身，苦日子过怕了，一任县太爷，十万雪花银。冯记德心痛地说，你捞的银子是在给我买棺材呀！

冯记德无法挣脱薛中贵的束缚，横竖都是死路一条，他抱着绕幸心理做困兽之斗。黄马褂说不能玩弄国法，拒绝改判薛番的死罪。冯记德立即命人将黄马褂拿下，说黄马褂在审判柳青的案子存有私心，收了柳青的贿络，看中柳青美貌，想据为己有。黄马褂大怒，指冯记德为人师令他失望，强加莫须有罪名在他身上。【冯记德不给他申辩的机会，将黄马褂押入州府大牢。采莲让人散播谣言，说黄马褂爱恋柳青女色。薛中贵搜寻失去踪影的唐敬之和柳青。】