老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于蚌埠有算命比较厉害的么和蚌埠古镇旅游蚌埠旅游的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享蚌埠有算命比较厉害的么以及蚌埠古镇旅游蚌埠旅游的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1.蚌埠旅游

蚌埠既不是淮北，也不是淮西，更不是淮南。蚌埠南接淮南，北接淮北。淮河穿过蚌埠市，被蚌埠市一分为二。蚌埠南部更大更繁华，蚌埠北部正在开发。蚌埠市正好在南北分界线上，四季分明，景色宜人。欢迎来到蚌埠。

2.蚌埠固镇旅游景点

钟馗文化园开园仪式期间08:00-18:00开园。

钟馗文化园总投资5.6亿元，一期工程3.2亿元。自6月16日项目奠基仪式开始以来，已投资4000多万元，小花山景区山体修复和水体建设工程已初步完成。2011年底完成投资1.5亿元，2012年底完成一期主体工程，2013年上半年完成一期工程。钟馗文化园占地1875亩，规划建设钟馗宝塔及山体景观、环山水景、钟馗馆展区、嘉峰园林景观、钟馗钟馗故居、钟馗文化展示区、钟馗百态雕塑园、综合旅游服务区(生态园)。整个项目严格按照国家级风景名胜区标准建设，以创建国家4A、争创国家5A级旅游景区为目标。

地理位置

陵县位于安徽省东北部，东与萨西县接壤，西与宿州市_桥区接壤，南与蚌埠市固镇、五河县接壤，北与江苏省铜山、睢宁县接壤，总面积2054平方公里，耕地181万亩。辖6个乡、13个镇和一个开发区，总人口118.3万。

园林文化

灵璧县是楚汉交战的古战场，传奇人物钟馗的故乡，中国奇石的主要产地。它被称为虞姬、奇石、钟馗画、灵璧，天下第一。钟灵夔画继承了吴道子的方法，并与民间技法相结合，风格独特，自宋代以来盛极一时。它已成为中国民间绘画艺术的瑰宝，享誉海内外。它被评为中国民间文化艺术之乡(钟馗画)。合理利用钟馗文化珍贵独特的人文资源，弘扬中华民族永恒的历史文化，把钟馗文化公园打造成集钟馗文化展示、观光游览、休闲度假为一体的特色文化旅游景区。

2010年10月，灵璧县政府通过招商引资与安徽裕泰集团达成合作意向，并于2011年3月29日签署正式投资协议。

以转风塔为主的山地景观是规划建设的四大功能区之一。转风塔位于钟馗文化公园最北端的制高点上。这座山高50米，这座塔高48米。它是一座四角方塔，具有唐代建筑风格。建成后将成为灵璧新的标志性建筑，转凤塔将成为灵璧新八景之一。

3.蚌埠市固镇一日游

古镇s风俗习惯春节、元宵节、二月二，家家户户都起得很早，争当第一个放鞭炮迎灶(俗称接天接地)。当大人穿上新衣服时，他们充满了喜悦。整天吃素食(扁食、饺子等。).在过去，饭前，人们要洗手和烧香。祭拜天地、灶神、祖先之后，全家人就可以吃饭了。晚饭后，新亲戚会叫上家人拜年打电话时，熟人见面会说新年发财或者新年快乐。从这一天起，孩子们要支付新年费用向他们的父母或邻居问好，乞求糖果、瓜子和花生或接受压岁钱。中午，全家人聚在一起过元宵节，吃了一顿大餐。晚上，他们吃元宵，点燃蒸面灯(月亮灯、生肖灯、鸡灯、龙灯等。)白天，又把它们用筛子筛在前院。然后，他们把龙灯放在麦店里，鸡灯放在鸡笼上，其余的放在大门两边。各家门前的屋檐下挂着灯笼，孩子们手里提着各式各样的灯笼，成群结队地四处游荡，到处灯火辉煌。与此同时，家家户户燃放烟花，孩子们成群结队地跑到田野里点燃篝火和用扫帚或木柴做成的火把，并把它们抛向空中。一些村庄敲锣打鼓，表演舞龙、舞狮、踩高跷、玩旱船，挨家挨户到深夜，俗称元宵节。二月二日，当地有两个习俗。一个是在二月二日，龙抬起头，每个孩子都刮了水龙头。理发师忙得不可开交，不仅能挣不少刮胡子的钱(刮胡子的钱比平时高)，还能得到一些礼物。第二，二月二日，苍龙抬头。大人们早早起床，把草木灰在谷仓周围撒成一圈。越大越好，预示着当年粮食丰收。清明节前，清明节，我们应该给祖坟添土。清明节的早晨，家家户户的屋檐下都插上柳枝，年轻的妇女头上戴上柳叶，以提高视力。有一种说法是你不清明时不穿柳，死时变成大黄狗。早餐吃煮白鸡蛋。建国后在中华人民共和国，国家机关和学校在这一天开展了祭扫革命烈士墓的活动，以缅怀先烈，启迪后代。端午节的早上，家家户户的屋檐下插着艾条，小女孩头上戴着艾叶。有一种说法是你不端午节不穿艾绒，死了就变成老鳖了。早餐吃粽子，糖糕，油条(有钱人也做雄黄酒)。有的癞蛤蟆被抓，说是把墨块塞进嘴里晒干，再拿出来磨成墨，可以治腮腺炎。此外，家里还为孩子缝制香囊、香袋，用五色线系在孩子的脚踝、手腕、脖子上，说是可以避祸。中秋节的中午，全家人会享受美味的食物，喝团圆酒，有一个快乐的收获。下午用火蒸(几个人做月饼)。晚上，家家户户在院子里立案烧香，摆上月饼、石榴、苹果、梨、枣等水果，先拜月。月亮一亮，就放鞭炮，让孩子们给拜月磕头。然后全家人会围坐在一起，一边吃饭一边赏月。老年人会讲童话故事，比如唐参观月宫，王母娘娘吸毒，女神常飞向月球，吴刚剪桂花树和玉兔玩药。新年之际腊八节前夕，家家户户都用米饭、豆腐、粉丝和胡萝卜煮粥，这被称为腊八饭，说吃了它可以避祸。他还说，这一天用胡萝卜腌制的咸菜味道鲜美，放久了也不会坏。还有一种说法是吃完腊八饭，做新年s货。救世军(SalvationArmy)性感(SexApple)需经批准有待批准(SubjecttoApproval)半自动的(Semi-Automatic)减震(ShockAttenuation)表面面积(SurfaceArea)

到了中午，要吃一顿丰盛的饭，还要有一顿送别酒(旧社会，整天香火不绝，供酒供饭，祭神佛祖)。晚上吃饺子，瓜子，花生。全家人围坐在一起，长辈们会给他们的孩子红包。同时奖励一碗扁食，两个馒头，大牲畜。有一种说法是打一千骂一万，三十夜一顿饭。杨庙乡杨庙村大多数姓桑的农民在农历腊月二十九庆祝新年。明朝末年，这个村子叫鱼池村，住着一个老桑人。老两口领着七个儿子，向财主租了5亩地他的家人以此谋生。有一年秋天，桑老人被财主的黄狗咬了的房子。他的第三个儿子非常生气，他把狗弄瘸了。用砖头砸他的腿。他被财主绑到县衙，毒打一顿，抢了他五石麦子。桑老头很生气，就叫人写了一张状子，上报凤阳府。秋天和冬天来了，它又到年底了。所有的邻居都在忙着过年，但老人唱s的房子被遗弃了。5岁的儿子问。妈妈，我们家什么时候过春节？母亲说，等你爸爸回来，他会过年的！腊月二十九，桑一个老人掉了胡子，赢了官司。财主把麦子都还了，全家人聚在一起杀鸡备菜。他快乐地度过了最初的一年。从那以后，他们的后代每年在腊月二十九庆祝新年。旧婚经媒人提出后，男方递上生日贴(俗称八字，即出生日期)的两个男女向算命先生申请结婚。有四种情况可以不要结婚：(1)女人比男人大5岁以上，有句话说一个女人比她母亲大五岁；(2)属不一致，用龙虎相斗，狗和兔子在打架和一张床上的两条龙；(3)人生不相容，有句话说甲子丑在海，丙寅丑在炉；(4)同宗五服之内。如果不急，男方会准备两块红布(富人家买丝织物，穷人家只买亚麻或棉织品)和银饰，连同她的庚贴一起送给女方，这叫回归耿。如果女方同意订婚，一般会给男方买一顶礼帽，两本书，两支笔，黑墨水。然后男方会送鸡，鲤鱼，水果，猪后腿等。为了造福鸡(鲤鱼)。男女从订婚到结婚期间不允许见面；如果有男性在场，女性应迅速回避被评判。婚期定下来后，双方各自准备结婚用品，女方拿嫁妆，男方布置新房。结婚那天，男方抬着轿子(穷人的红轿子)，给女方准备了公鸡、鲤鱼、猪肉、水果、大馒头、双坛酒等彩礼。上轿前，新娘要用一根红线把脸上的头发拧起来，俗称打开她的脸，并扎一个发髻；穿上红外套送你到老，祝你长命百岁(有的穿红衣服，红裙子红色盖头头上，还有少数富婆戴着薄纱和眼镜，脚上捧着花瓶和绣花鞋)；然后坐在椅子上，我的兄弟或叔叔将采取轿子，希望我的丈夫的家庭将有一把椅子。轿子里有一床大红被子，还有枣子、花生(意思是早生孩子)和核桃(意思是夫妻和睦)分别放在被子的四个角上。被子可以不要定在五月~七月，它会彼此分离。被子应该找女人s避孕套有一个旧的和一个小的。上了轿子后，我要哭几声，以表达对父母的不舍。鞭炮声中，轿子被抬走了。有乐队(俗称响指)，富豪轿子前的仪仗队和持枪护卫。一般来说，有

洞口有一张桌子，上面有香案，一个箩筐桶，五谷杂粮(祝新娘能干农活)，上面有一面镜子(辨别新人是人还是妖)，还有一杆秤(秤上的绳子、木头、铁可以辟邪)。新娘来到香案前，与新郎并肩而立。在主礼人喊道拜天地她磕了三个头，进了新房的外间。准新娘喊道：“啊！两个感谢高教会！在夫妻崇拜说着，他们都磕头三次，然后进了里屋。婚后第三天、第六天或第十二天，新娘来接新娘，俗称辉门。当地的回族汉族的婚俗与汉族大致相同。旧教规规定回民不得与外族通婚。如果有特殊情况，外国人必须真心信仰伊斯兰教。目前，该县约有1/3的回族与汉族通婚。婚后都尊重回族的风俗习惯，双方也按照回族的习俗逢年过节送礼。回族男女订婚后，女方选择主麻日然后去清真寺念经，这叫系上母扣。婚礼当天，阿訇必须主持婚礼，以免新娘哭泣；第二天，请阿訇和新郎新娘一起走坟，这叫走向幸福的坟墓。2.吃得开心。新娘生下孩子三天后，新娘s家应该给个鸡照宝宝的性别；在第9天或第12天，新娘的家人会给一个奶礼，包括小麦粉、痱子、红糖、母鸡、包、衣帽、衣服、鞋子、帽子、卧车、自行车、玩具等。姨妈、嫂子、月经、姨妈等亲戚也要送礼。而我婆婆呢，则设宴犒赏送礼的亲朋好友，给大家分发红点馒头和红鸡蛋，以示幸福。在一个婴儿的生日，祖母和女孩的家人会寄一封赶上周礼物，而父亲亲戚朋友也会送上衣服、布料、鞋帽、纸笔、玩具、食物等表示热烈祝贺。而男人一家人将举办一个生日聚会来招待客人。旧时当地有过十天庆祝生日的习惯。富人活到63、73或83岁，必须过生日，亲朋好友要送寿衣和生日礼物；当一个穷人活到63岁或73岁时，他的女儿会送一条大鲤鱼来庆祝他的生日。常言道，六十三，七十三，吃一条鲤鱼。尤其是66岁的非常重要。年轻的亲戚，尤其是女儿，应该送六个1公斤重的大馒头，并贴上红色的字寿、36个红点馒头、66个饺子、3斤6两猪肉等礼物庆祝自己的生日。别人至少送6个大馒头，3斤6两猪肉。生日庆典一般安排在正月初六或十六，这样老年人可以度过第十天屏障，才能健康长寿。礼物有许多当地的礼物。新房竣工时，亲戚朋友会送一份压风仪式。建国后到20世纪70年代，这一习俗几乎被废除，并在80年代逐渐恢复。同时，祝贺你参军和祝贺你升入高等学校已添加。

4.蚌埠固镇好玩的地方

蚌埠市虽然没有苏杭那么有名，但是在这片土地上有很多迷人的风景。迷你鼠根据自己的喜好，在这里推出了迷你鼠版蚌埠十景，供朋友们讨论。欢迎大家提出自己的观点和看法。

1.夏玲丧：位于蚌埠市固镇县。十面埋伏、霸王别姬等典故。都来自楚汉决战的最后一个战场，古战场。项羽、刘邦、韩信等历史人物在这里上演了一系列戏剧性的历史剧，而主人公项羽的悲情爱情故事就是这个景点的卖点！所以，虽然这个景区目前的发展还不够成熟，但厚重的历史文化底蕴使其成为蚌埠十景之首。

2.精途揽胜：位于蚌埠怀远县。土山景山景区是目前蚌埠最大的景区之一。京山上有白茹泉，苏东坡题写的天下第七泉，便河洞(又名抱朴石，相传是楚人便河得和氏璧之地)。在土山上，有穆凯石、王宇庙、山脚下的人工湖和即将建成的土山抽水蓄能电站。景点多，离市区近，发展成熟，所以排第二。

3.新城之夜：新蚌埠形象的代表，蚌埠市客厅淮河文化广场是其主要看点，规模巨大，面积15.76万平方米。尤其是夜晚，广场上亚洲最长(420米)的音乐喷泉勾勒出的变幻莫测的景象，格外引人入胜。广场上的城市雕塑和公共设施都是值得一去的地方。因此，排在第三位。

4.龙湖风景：包括紫龙湖和锥山风景名胜区。有唐鹤墓、珍珠桥、龙子湖桥、龙湖风情园、水上公园、烈士陵园。其旅游前景广阔，地处蚌埠市中心。在紫龙湖的东岸，有蚌埠大学城，这是未来京沪高速铁路的中心站。在紫龙湖上划船和钓鱼是蚌埠人休闲娱乐的好地方。

5.淮河边观柳：淮河是蚌埠的母亲河。随着蚌埠城市的扩大，淮河蚌埠段已经成为一条城市河流。淮河两岸景色十分宜人，四季景色各有千秋。尤其是春天，淮河边迎风摇曳的青翠垂柳，淮河上飞舞的风筝，成群结队的游客，构成了蚌埠老城区最吸引人的风景画！

6.珍珠园晨光：位于蚌埠市中心，园内高大的梧桐树和湖中的八仙亭是蚌埠市的图腾。早晨，晨练的男女老少熙熙攘攘，打拳的，练武术的，跳花灯的，唱歌的，跑步的。构成了蚌埠早晨最耀眼的世界。尤其是那些花鼓灯舞的人，是淮河流域最值得称道的文化遗产。

7.于慧怀旧：位于蚌埠市禹会区南部。相传是大禹会见天下诸侯的地方：玉在土山会诸侯，万国捧玉帛这是蚌埠最古老的文化景点之一。虽然它还没有虽然尚未开发，但它对蚌埠的发展起着不可替代的作用宣传和提高蚌埠人民的意识，他们不仅仅是他们自己的城市。随着天河的发展和于慧景区的建设，它将成为外地游客最值得去的地方。

8.张公山山麓：张公山是蚌埠老城区最大最高的山。山上有一座宝塔，山脚有蚌埠唯一的动物园和游乐场。一个群山环抱的湖，碧波荡漾，泛舟湖上，看蚌埠街景。蚌埠周边有最高档的五星级酒店和高尚住宅区。它这真是一个休闲娱乐的好地方。

9.沱湖蟹：位于五河县，距县城5公里。湖面辽阔，全国十大蟹类——只沱湖蟹远近闻名。深秋的时候带着三五好友，驱车前往，登上小船，环湖畅游，品蟹饮酒，画诗，那是一派田园风光和

10.蚌山日落：蚌山，蚌埠市的发源地。蚌埠市蚌山区的由来的名字。虽然不大，但在蚌埠人，尤其是老蚌埠人的心目中有着不可替代的地位。这是蚌埠孩子的天堂，和科学宫广场一起构成了蚌埠山景区。日落时分，带着爱人或孩子去榜山转转。高楼林立，夕阳满天。沿着蚌山向北走，就是蚌埠最繁华的商业区和餐饮区，在这里可以尽情购物，享受美食！

5.固镇县旅游

蚌埠没有十大古镇，

1.龙康古镇，位于怀远县龙康镇。

2.长淮卫古镇，位于蚌埠市紫龙湖区边界。

3.淮上区曹老集镇曹老集镇。相传曹操打仗，屯兵，故称曹老纪。

4.西岗古街，位于怀远县京山脚下。

5.固阳古城，位于固镇县城南一公里，渭河南岸。

6.蚌埠固镇特产

主要看你想买什么，酒，徽酒系列，石榴酒系列，香烟，黄山系列。沱河的螃蟹，怀远的石榴。古镇s牛肉系列，这个可以走亲访友。我吃自己的烧饼里脊，混沌雪圈，Ji的包子，等等。

7.蚌埠固镇景区

双墩文化，双墩遗址位于淮河北岸的蚌埠市双墩村，是安徽省发现的新石器时代早期遗址，也是淮河文化的突出代表。

涂山

余的圣地s防洪，位于今怀远县，有4a级土荆山景区。涂山也是禹治水时会见诸侯的地方。他在这里娶了涂山石的女人，并留下了三次，但没有进入房子拥有土山庙、齐木石、于慧村、千年银杏、圣泉、灵泉等名胜古迹。每年农历三月二十八左右，王宇庙会举行三天，远近的人都会前来朝拜，感受戴大羽治水有功，场面宏大。

凤阳

凤阳县，蚌埠东20公里的历史文化名城，是明朝开国皇帝朱元璋的故乡。拥有全国重点文物保护单位中都皇帝故城、明陵，以及朗香米谷、小岗村两个国家4a级景区，明中都鼓楼、大龙兴寺、九山洞、卧牛湖、佛寺、中郭利故城等国家3a级景区和著名景点。

古镇之镜中，有楚汉激战的古战场，有霸王城遗址、韩信点将台、虞姬的坟墓。垓下古城的发现和发掘被评为“世界文化遗产”之一。中国十大考古发现2009年。

龙湖公园

在蚌埠东郊，有一个湖，相当于四个西湖的面积。传说朱元璋小时候在这里放牛，这个湖后来被称为紫龙湖。

淮河风光

太仙峡、怀远景山峡和五河浮山峡是著名的三峡淮河，连同淮河蚌埠闸和上桥水利工程一起建成了淮河治理工程。

蚌埠大明皇家游乐世界位于蚌埠市东南郊紫龙湖区西麓山，距市区约10公里，总用地面积5500多亩。项目规划期为2011年至2025年，总投资约25亿元。项目规划目标是蚌埠新的休闲娱乐地标，皖北首个5a级旅游景区。该项目重点建设综合服务中心、皇家温泉度假村、大明镇、皇家主题公园等。

张虎

国家aaaa级景区。位于蚌埠市西南部，总面积72公顷，是全市最大的公园。创建于1973年，1983年正式开业。公园由荷花北湖(现更名为张公湖)和湖中的一个半岛组成。公园的西边有一个动物园；有一个孩子在公园北门的西侧，有许多雕塑，如和孩子们一起玩

8.蚌埠固镇旅游景点大全

蚌埠市山水相连，自然风光、人文景观优美，名胜古迹众多。灿烂的古代文明蚌埠有着灿烂的古代文明，可以追溯到7300年前的双墩文化。双墩遗址位于蚌埠市淮河北岸小蚌埠双墩村，是安徽省发现的新石器时代早期遗址，是淮河文化的突出代表。大禹治水圣地土山，在今天的怀远县，有一个4A级的土井山风景区。土山也是大禹治水时会见诸侯的地方。他在这里娶了一个土山石女人，留下了一个千古佳话三次没进家门。现在有土山庙、穆凯石、于慧村、千年银杏、圣泉、灵泉等景点。每年农历三月二十八左右，王宇庙会举行三天，远近的人都会前来朝拜，感受戴大羽治水有功，场面宏大。河弼被发现的地方是与涂山一河之隔的景山，也就是春秋时期河弼被发现的地方。在景山的西边，还有汴河洞，卞和捧玉之地。相传当年卞和在这里发现了这块绝世翡翠，就献给了楚王，但楚王并不知情。卞和赠送的玉是历史上最著名的和氏璧。荆山也有苏东坡对世界第七泉、——白乳泉、王怀铁塔、启功宫等著名景点。尤其是六月石榴花开的时候，满山的石榴花燃烧如火，景色美不胜收。《霸王别姬》古战场在古镇的镜中，还有一个354年楚汉激战的古战场。现在有霸王城、韩信点将台、虞姬的坟墓。《霸王别姬》的故事发生在蚌埠，值得一去。垓下不仅因为《霸王别姬》而闻名，更因为它是一座春秋战国时期的古城，震惊了中国考古界。盖下古城的发现和发掘被评为中国十大考古发现2009年。凤阳，龙之乡(凤阳属滁州市)，位于蚌埠以东20公里，是明朝开国皇帝朱元璋的故乡。这里有座龙兴寺、一座古刹宝寺、一座石窟寺、古建筑和明代初年的都城石碑，还有被誉为江北第一洞。美丽的紫龙湖风景区位于蚌埠东郊，有一个湖，相当于四个西湖的面积。传说朱元璋小时候在这里放牛，这个湖后来被称为紫龙湖。经过改造，紫龙湖已成为一个非常美丽的4A级景点。景区内还有明代建造的唐鹤墓，墓前有石制的人和兽。紫龙湖是中国最大的城市湖泊，面积8.4平方公里。迷人的淮河风光淮河风光无限美。著名的三峡淮河流域有凤台峡、怀远县荆山峡和五河县浮山峡。此外，淮河蚌埠闸和上桥水利枢纽工程都建在淮河治理工程中。从蚌埠坐船，可以看到淮河的魅力和两岸的景点。经过多年的建设，蚌埠已经成为一座美丽的花园城市。市区有明珠花园、南山公园、张公山公园、龙湖公园，还有气势磅礴的淮河文化广场，有亚洲最长的音乐喷泉，是市民休闲的好去处。

9.蚌埠固镇旅游景点介绍

倪家洼村位于富平县城东24公里，辖倪家洼、吕家沟、庙沟三个自然村。

泥洼村与小花沟村、西沟村、板沟村、惠民湾村、英岗村、张家庄村、广成村、草场口村、李家庄村、黄莲峪村、固镇村、东山村、葛辛庄村、广一个村庄。

在泥洼村附近，有云华谷景区、晋察冀等旅游景点

蚌山区，隶属于安徽省蚌埠市，属于蚌埠市中心城区。位于东经11711-11731，北纬3249-3301，属亚热带季风气候。北临淮河，南接凤阳县，西接朝阳路，东临津浦铁路和紫龙湖，呈扇形向南延伸。蚌山区行政区域面积83平方公里。

二。禹会区

禹会区隶属于安徽省蚌埠市，位于蚌埠市西部，淮河南岸。东临朝阳路、燕山路、浜西路、蚌山区，西、北靠淮河与怀远县、淮上区相连，南与凤阳县、淮南市接壤。总面积313平方公里。总人口34万。截至2014年12月，禹会区下辖9个城区社区。此外，长庆乡、麻城镇、土山景区共39个行政村。

三。淮上区

安徽省蚌埠市所属的淮区(北纬3256至3305，东经11713至11738)，位于蚌埠市北部，淮河以北。与东谷镇县王庄镇接壤；毗邻北固镇县新马桥镇；与西花垣县魏庄镇、五岔镇相连；南以淮河为界，与龙子湖区、蚌山区、禹会区隔江相望。是2004年国务院批准的新区。有双墩新石器时代遗址，三岔河万亩自然生态湿地、双墩春秋古墓、曹操驿站等景点。荣获全国计划生育优质服务县、中国最佳投资价值(环境)城市(区)、平全省一个县。

四。紫龙湖区

龙子湖区隶属于安徽省蚌埠市，位于蚌埠市东部，东、南与凤阳县接壤，西接蚌山区，北依淮河。辖区总面积161.68平方公里。截至2014年11月，紫龙湖辖6个街道、1个镇、1个乡。

地名一般以所在地的地理环境所命名如山西河北河南湖北也有很大一部分是因为人文历史而定的，如云南太平洋日月潭等

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一些市县地名的由来

加入时间：2007-3-25财官姓名…点击：

下地名是在不同历史时期形成的，是各民族社会活动和经济发展的“活化石”。我国一些市县地名的得名来自各种因素，有的地名来源于社会经济的发展，有的地名与历史和地理地貌有关，有的与神话传说有关。了解地名的历史形成过程，可以帮助熟悉和记忆地名。现将一些市县地名名称由来简述如下：

江西[赣]

赣州因东有章水，西有贡水，市在二水之间，二水之名合为“赣”字，因以得名。

景德镇宋真宗景德年间，因此地烧御用瓷器上有“景德年制”字样，故改名“景德镇”。

婺源因位于婺水之源故名。

分宜以分处宜春县而得名。

横峰以县北有横峰山而得名。

浙江[浙]

杭州传说大禹治水时到了这里，舍航登陆，“航”“杭”同音，故叫“杭州”。

宁波由于下属有个定海县，取“海定则波宁”之意故名。因境内有甬江，故又简称“甬”。

绍兴南宋高宗绍兴元年，升越州为府，以年号而得名“绍兴”。

江苏[苏]

南京因战国时楚国在此筑城置金陵邑，故名金陵。三国吴时称建业，又叫石头城。晋时称健康。明肛称南京。清时为江宁府治，故简称“宁”。

苏州以姑苏山而得名。

无锡周、秦时盛产铜锡，至汉代，锡开采完，故名“无锡”。

扬中因位于扬子江中故名。

连云港因位于云台山和东西边连岛之间，取两者之中的一字而命名。

淮阴因地当古淮河之南故名。

江阴因位于长江之南得名。

泗阳位于古泗水之北故名。

溧阳在古溧水之北得名。

海门因地处长江北岸入海口附近而得名。

河南[豫]

开封相传春秋郑庄公命筑开封城，作为囤粮储粟之地，取开拓封疆之意故名。

修武在商代名宁邑，周武王伐纣，由孟津渡河向东，到此遇雨，歇兵三日，即将宁邑改称修武。

偃师相传周武王伐纣，功成旋师，至此筑城，息偃戎师，故名偃师。

鄢陵以古鄢陵塔而得名。

山西[晋]

河曲因位于黄河转弯处，取“黄河千里一曲”之义而得名。

介休相传春秋时晋侯介之推，不言禄，乃偕其母隐于介山至死不出。故名“介休”。

神池以神池而得名。

闻喜相传汉武帝至此，闻南越破，乃置闻喜县。

山东[鲁]

济南因城在古济水之南故名济南。济南自古有七十二泉，因而被誉为“泉城”。

烟台明朝为海防要地，设烽台，防倭寇，故名烟台。

河北[冀]

河间因处于水涸断流的滹沱河上，子牙河在境内流过，县城位于二河之间而得名。

围场旧名木兰围场(“木兰”乃哨鹿之意），为清代统治者狩猎地，光绪初年即以“围场”为名。

福建[闽]

福州福州之名始于八世纪唐开元时，因州西北有福山而得名。又因市内多植榕树而又称“榕城”。

其他

合肥[皖]以肥水出紫蓬山，分为两支，流至此地后合二为一，故名“合肥”。

洱源[滇]因位于洱海之源故名。

武汉[鄂]武汉包括武昌、汉口、汉阳三部分。武昌，东汉献帝时，孙权取“因武而昌”之意而得名。汉口，以位于汉水入江之口而得名。解放后1949年设武汉市。

贵阳[黔]因明代先后为贵筑司，贵筑乡，清代为贵筑县，因而贵阳简称“筑”。

银川[宁]银川地名来自对贺兰山与黄河之间渠道纵横、田园密布的“塞上江南”美好地理景象的描述。又称宁夏城，简称“银城”。

湟源[青]因位于湟水之源故名。

重庆[川]隋唐时名渝州故简称“渝”。宋代名恭州，是宋光宗赵淳未登位时的驻地，赵淳登位后将恭州改名“重庆”。

昆明[滇]因古滇族之一昆明族得名。

神农架[鄂]相传远古时代神农，曾在此定居种田，遍尝百草，采药治病。由于山势高峻，峭壁林立，即使神通广大的神农氏也只能搭架而上，因此有“神农架”之名。

赤峰[蒙]以境内有赤色孤峰而得名。

岫岩[辽]“岫”指有穴的山，岫岩县位于黄海之滨，因受海潮冲击岩石形成许多洞穴，因此而得名。

无为[皖]三国时，曹操与孙吴相争，筑城于此后因攻吴无功，乃名无为城。

黄陵[陕]相传城北桥山有黄帝衣冠冢，因以为名。

柳州[桂]唐代文学家柳宗元曾谪居于此，为了纪念他，因以为名。

纪念革命先烈的地名：

中山市（广东省）原名香山县，是1925年为纪念我国伟大的革命先驱孙中山先生而命名。

靖宇县（吉林省）

【张凯简介】

张凯：男，1967年12月生于安徽省怀远县，大学中文系毕业。作家、诗人、广西小小说学会副会长、海南散文诗协会富秘书长。

在《诗刊》、《星星》诗刊、《诗歌报》、《诗版图》（香港）、《小说界》、《飞天》、《小说月刊》、《安徽文学》、《山东文学》、《时代文学》、《广西文学》、《北方文学》、《小小说月刊》、《香港文学》、《山花》、《草原》、《黄河文学》、《文艺生活》、《当代小说》、《文学港》、《滇池》、《辽河》、《芒种》、《春风》、《野草》、《短篇小说》、《厦门文学》、《延安文学》等百余家刊物发表中、短篇小说、小小说130余万字，散文、随笔近30万字，诗歌600余首。

主要作品有中篇小说《路家大事》、《活吹》、《都是一辈子》、《下一个就是你》，短篇小说《天堂与地狱之间》、《男人的悲哀》、《女人的悲哀》，小小说《淮源人物》系列、《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》，散文随笔《男女心事》系列、《瓦四词典》系列、《郁达夫尚在人间》、《千古绝色王昭君》等。

作品入选《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》、《名家精品小小说选•探戈皇后》、《2008中国微型小说年选》、《感动你一生的微型小说全集》、《最具阅读价值的小小说选》等选刊或作品集，多篇作品获各类文学奖项，小小说《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》入选高等院校“十一五”规划教材《大学语文》。

【张凯自白】

我是淮北平原上一个农民的儿子，1967年农历腊月初八，一个嗷嗷待哺的生灵偏偏降生在两间小屋住着两户人家的茅草房里，那是安徽省怀远县陈集乡瓦四村年庄，因此给人的印象就是太土气。奶奶一生没得过上一天安宁的日子，故唤我来安，实则希望我来了以后平平安安，爸总希望张家繁荣，立于不败之地，所以为我取学名兴旺，然而却自名为凯，实无他意。

命运对我不公。其实，命里本该和列祖列宗一样“汗滴禾下土”，但阴差阳错，和文学换了命。淮北那黑褐色的泥巴村落没飘过多少“阳春白雪”，只有《大红袍》、《杨家将》、《王三姐住寒窑》之类的评书流传……这些被乡土气同化了的文学元素与大豆高粱中的维生素A、B、C一起植入了我的身心，心甘情愿的被“魔鬼”引上了一条泥泞坎坷的文学之路，可至今未悔这种选择。文学，是我潦倒时的一根精神支柱，是我拼搏时一串激昂的鼓点，数年来，我从人生中提炼文学，也用文学编织人生！

回忆我的童年，实在很糟，还在小学读书的时候，就成为父亲生活之车的一个帮套，因此淮北平原那淳厚的乡情哺育了我。上世纪80年代初年的金秋我考取了怀远师范学校，应了算命瞎子那句“这孩子是吃皇粮的命！”。后分配到一所中学任教，由于学浅才疏，故破釜沉舟于上世纪90年代初到到大学中文系进修，虽一度贫困，但决未后悔过，因为多少使我长了见识，学到知识。大学毕业后随十万人才漂洋过海，来到千古流放之地海南，开始了我人生的第二次选择，随后放弃了舒适的政府职员，赤身裸体下海，最终呛了海水，差点没能上得岸，也几乎葬送文学的梦。

1986年我的第一篇作品《小鸡学艺》在《蚌埠日报》上变成铅字，接着陆续在《诗刊》、《星星》诗刊、《诗歌报》、《诗版图》（香港）、《小说界》、《安徽文学》、《山东文学》、《广西文学》、《时代文学》、《飞天》、《北方文学》、《小说月刊》、《小小说月刊》、《黄河文学》、《文艺生活》、《当代小说》、《草原》、《香港文学》、《文学港》、《山花》、《青年文学家》、《滇池》、《辽河》、《芒种》、《春风》、《三月三》、《野草》、《短篇小说》、《微型小说》、《厦门文学》、《延安文学》、《椰城》、《今日南国》、《人民日报》、《农民日报》、《光明日报》、《安徽日报》、《安徽青年报》、《安徽法制报》、《海南日报》、《特区时报》、《南宁晚报》等百余家刊物发表中、短篇小说、小小说130余万字，散文、随笔近30万字，诗歌600余首。

主要作品有中篇小说《路家大事》、《活吹》、《都是一辈子》、《下一个就是你》，短篇小说《天堂与地狱之间》、《男人的悲哀》、《女人的悲哀》，小小说《淮源人物》系列、《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》，散文随笔《男女心事》系列、《瓦四词典》系列、《郁达夫尚在人间》、《千古绝色王昭君》等。

作品入选《小说选刊》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》、《名家精品小小说选•探戈皇后》、《2008中国微型小说年选》、《感动你一生的微型小说全集》、《最具阅读价值的小小说选》等选刊或作品集，多篇作品获各类文学奖项，小小说《酥皮糖糕》、《牛跪》、《赌王》入选高等院校“十一五”规划教材《大学语文》。

现为广西小小说学会副会长、海南散文诗协会副秘书长。随着年龄的增长，我度过了“苦恼期”，多少明白了一点文学是什么，于是，我发现了我的归属，我应该到故乡那沉睡的土层寻找能耕耘收获的文学种子，但是，我能否成为一个名副其实的作家，目前还不敢吹牛。

【张凯小说】

《牛跪》

张凯

古城淮源，水陆畅通，舟车络绎，商客趋之若骛。

城有郑屠，祖上三代，宰牛卖肉为生，方圆百里皆知。

一日，郑至乡下买一牛，体健，腰圆，肥硕。郑屠观其型，视其膘，乐津津，牵牛回村，一路思量，稳赚一笔。

翌晨，郑屠差下人，端盆、倒水、放盐、搅动置于牛前。少顷，郑屠提壶喝酒，捉刀近前，欲开宰。

郑屠目视牛面，忽见，牛双目泪水盈盈，悲戚戚。

郑屠思忖，牛通人性，已预感其厄运。但他还是举起屠刀，欲刺之。瞬息，牛两前腿“扑通”跪于屠，头叩地连连。

郑屠为之一怔，愕然。

郑屠寻思，宰牛三十余载，倒于刀下之牛，数以千计，死前掉泪常有，但下跪、叩首之牛，惟今一见。为生计，郑屠不再多虑，决然动刀向牛，牛颈顿时鲜血汩汩流出，盈于盆。

牛去，净牛肤。

稍息，郑屠操刀划牛，手中之刀忽“咣当”落地，轰然双膝跪牛，连叩三头，呆若木鸡。

原来，剥皮开膛，见牛腹一小牛。

郑屠猛醒，牛知己有孕，下跪、叩首乃为子哀求。

母牛爱子，深触郑屠，肉不卖，将其埋于旷野，立一坟丘，焚香下跪，叩头祭拜。

从此，郑屠户收刀洗手，立下规矩：郑氏后人不许杀牛。

《酥皮糖糕》

张凯

一绝巷紧靠淮河码头。因淮源人没有忘记王拐子门前那块“清宫御点”牌匾，楞是把酥皮糖糕当做一绝。

就像天津卫的狗不理包子云南的过桥米线一样，一绝巷的酥皮糖糕也是有历史典故的。若不，县志办的人也不会左三番右五次地来找王拐子，非要他在地方美食这一章节里，把酥皮糖糕的来龙去脉说个仔细不可。王拐子今年六十有八，是酥皮糖糕的正宗传人。他做人也同他制作糖糕一样，斤是斤两是两，从不含糊。他清楚，虽说这“清宫御点”的牌匾挂在了自家门前，可王家并没有资格独享专利。

光绪年间老佛爷慈禧路经这里时，为她做糖糕的是两个人而不是一个人。他们都早已作古，一个是王家的先人，另一个便是对门街坊仇俊发。为争这块匾额，两家人明争暗斗了几辈子。自从王拐子被爹打跛了腿，仇家人带着痴恋上王拐子的独生女儿远走他乡，这“清宫御点”牌匾才算稳稳当当地挂在了王家的门口。如今，挂着它招揽一下生意倒还可以，真要是白纸黑字地入书立志，王拐子自觉问心有愧。

王拐子如果不说，这酥皮糖糕的故事怕真的就要失传了。晚清时节，这巷子口原本有两家糖糕铺子，做出的糖糕各有特色，难分伯仲。刚好那一年老佛爷巡游四方，船泊码头，她一时心血来潮要品尝一下民间小吃，王仇两家便遵旨把糖糕奉上龙船。那天老佛爷玩得高兴，胃口大开，把仇家的糖糕一口气吃了三个，连声称好，端上王家的糖糕时，不知为何她只咬了一口便放下了。自此，王仇两家糖糕孰高孰低算是被老佛爷的金口玉牙一咬定了音，“清宫御点”的牌匾此后便一直挂在仇家门口。

王拐子自小就能体察到王家人对仇家人的敌视。他倒觉得仇家人蛮好，仇家的糖糕也蛮好吃的。尤其仇家妮子那双会说话的眼睛，常引得他伸着脖子往街对面望。她不明白，老爷子为什么会动那么大的肝火。那天，他只不过想给仇家妮子送一担荆山白乳泉里担回来的泉水，还没挑到仇家门口，竟被发了疯似的老爷子失手打残。人丁不旺的仇家无意再与王家对峙，一天夜里便搬出了家什人去屋空。

残了腿的王拐子更是倔强，他一辈子没有结婚，他用这种独特的方式报复了只剩他一根独苗的老爷子。

近日对面新开了一家糖糕店。店主是个中年汉子，姓卜，朝鲜族人。这店一开，王拐子的“清宫御点”便一日不济一日。这天趁顾客多的时候，王拐子也混进店里看了一眼，一看顿觉耳目一新。小店洁净温馨，雪白的桌布，锃亮的桌椅，墙壁上挂着些极富民族特色的小饰品。为糖糕佐餐的是口味极佳的朝鲜族咸菜、辣白菜、道拉吉……还有白白嫩嫩的豆腐脑。姓卜的店主认出了王拐子，热情地请他就坐，叫上糖糕小菜让王拐子品尝指点。王拐子本意是来刺探情报，这一来倒叫他愈加羞愧。店主说本来在延边生意做得挺红火的，可寡母年纪越老越怀旧，非要回到淮源开店不可……王拐子一震，刚咬了一口的糖糕掉在桌上。店主并未察觉，仍旧侃侃而谈。他说办这店全凭阿妈早年的手艺，只不过后来融进了打糕的做法，多了几道工序，口感就更没说的了。

王拐子不知自己是怎么走出店门的。从此一绝巷的人们再也没有见到他做过糖糕。他家门上的那块“清宫御点”牌匾也不知何时摘掉了。

这日，王拐子从城郊的荆山白乳泉里挑了一担泉水下来。此刻他才明白了老爷子当年为何下那狠手。用这泉水和面炸出来的糖糕格外酥软香甜，仇妮的手艺虽然无人能比，但细细品尝口味还能觉出水管子的铁腥气和自来水里的消毒剂味。王拐子一瘸一拐地挑担走过一绝巷，当要叩响卜家大门时，万千感慨涌心头。嘿，送这一担水，竟然足足走了半个世纪。

【张凯散文】

《家中事三章》

■张凯

家中书

我大学毕业后，每天都被大堆大堆的书包围着，就像活在书的海洋中，一直叫人喘不过气来。十余平方米的办公室，四壁皆书，家中靠墙的地方，放满了书柜，挤满了书。有些过时的书和杂志，就一包一包堆在地上，摞起来足有半人高，不知道的看了，还以为我们是书贩子呢。

有时候买书是出于兴趣，但更多时候却是为了工作的需要。为了要及时掌握一些新的知识，看见新书就想据为己有，总之，买书有瘾，看书却犯困。教书的时候，买教学参考书，从政的时候买为官之道书，经商那年月就买经济类的书，但文学类的书是我一直未间断买的，肯定也是我一生中不会放弃买的书。夜深人静的时候，每每看着这些书，家徒四壁对于我来说竟然成了奢侈的渴望，多少有些压抑感。

我最怕搬家，因为书是一切烦恼的根源，书是最头疼的事情，书是超级的噩梦。迁出时将书打包装成近百箱，可以塞满搬运车，真是泛滥成灾。迁入时，每次都要花上十天半月的时间才能清理妥当，简直是活受罪。于是希望有一天，我要搬家了，将书完全清理掉，还我一个轻松自由的空间。

其实，在我的书架上也没有非看不可的书了，一切讲求荣枯随缘，遇合尽兴，总之，盼望着有一天，眼前有书，心中无书，重返自然，其乐无穷。

杯中酒

朋友聚会，能够旨酒嘉肴，当然高兴。其实不饮酒，如果能谈若悬河，也是一样尽情。正是酒令列诸将，有一股催情的香气，引人入醉，谈锋摧辩客，有一腔热血的豪情，使人陶醉。

有些人滴酒不沾，看起来当然健康，但也很难进入一个幽玄无阻的世界，引发一些无谓的遐想，点缀姿采；对于生命来说，孰得孰失，我不敢妄评，只能尊重他的选择而已。对于一些刻意饮醉的人，大抵是想逃避现实，忘怀得失，当然也是绝顶聪明可爱的人了。他可以自由出入于两个完全不相属的世界当中，时醉时醒，醒而复醉，就像魏晋高人王弼、何晏、嵇康、阮籍等名士一样，生命必然精彩。

人生难得几回醉，此时不醉何时醉，在胡闹中沉睡，在醉酒时畅所欲言，追求绝对的超脱和自由，以至寂静，不受拘管。陶渊明有云：但恨多谬误，君当恕醉人。醉人醒来又是一条好汉，不必再痴等十八年，醉酒之人能体验到由生而死，死而复生的感觉，何乐而不为？

现时社会世故日深，你难以摆脱世俗，其实我没有非喝不可的酒了，未必遗憾，但我也没有拒绝过饮酒，自然而聚，尽欢而散。

对于杯中酒，这往往代表一份热情，代表一份情意，难道你不珍惜吗？

戏中人

在人的一生中，难免会遇到这样的朋友：第一次见面的时候，大庭广众之中，总有点秀丽的感觉，清新脱俗，令人眼前一亮，简单说了几句不着边际的话，不是假话，也不见得是真话。与之萍水相逢，过后烟消云散，什么印象都没有了，连电话号码也不必留下，留下了，也不会打。近来，我在谈判过程中相识了一位朋友，过后我就想连连点头之交的朋友都不想做了，只有在谈判时面对面才有一点点真实的存在。

我还真没想到，在茫茫人海之中，没几天竟然会在街上碰面了，他居然认出了我，咋就这么巧。对于他，我当然也有些印象。我这新相识的朋友说道他有一些疑难，让我帮他解决，但要解决这个疑难，必须查书，而恰好他又住近咫尺，于是贸然地随着新相识的陌生人上楼去了。在楼上才逗留十来分钟，讨论了一些问题，彼此都有些得意。可是对方突然接了电话，好像赶着要办一些事似的，心不在焉，话题才刚展开，马上又得戛然中止。未几脸色一沉，更好像要下逐客令似的，毫无情趣可言，我也不想留下来了。

走到街上，冬日的阳光照在身上暖融融的，心情马上好起来，这次相遇，我们还是没有交换电话号码，他的住所淹没于楼层之中，再也记不起是哪一间房了，于是就想，人与人之间如果只剩下利用关系时，不要朋友也吧。上帝宽恕，希望不再遇上他。

现代的师生关系也很淡薄，没有以前的一日为师，终生为父的概念。现在的很多学生都是一样，毕业考试一过，离开母校，以后再也没有任何联系。就像听戏一样，戏完了，大家各自回家，互不相干，戏中的男欢女爱，幻像而已，完全不必执着。

其实，已过不惑之年的我，大抵也没有非交不可的朋友了，即便这样也无大的缺憾，但我绝不拒绝新朋友的到来，有缘自然成为挚友，无缘我便是那戏中人了。

好了，关于蚌埠有算命比较厉害的么和蚌埠古镇旅游蚌埠旅游的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！