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附近哪里有算命的地方?历史上有哪些不可思议的事情(附近算卦准确)

盘点日本旅游中遇到的那些 不可思议 的事,你有注意到吗

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历史上有哪些不可思议的事情成语卧虎藏龙的故事是什么啊!!!你有被骗婚或朋友被骗婚的故事嘛

1990年4月2日,就读于日本东京御茶水女子大学四年级的女大学生井口真理子,只身一人乘飞机到台湾进行自助旅游,当晚投宿于台北国际青年之家。在4月3日,休息了一晚后,井口真理子开始了旅行之途。

在4月4日,观光完台北市后,她在上午给日本的家人寄了一封明信片,而后在中午搭乘自强号南下到台南。在台南观光的过程中,井口真理子认识了一位李姓年轻男子,和他游玩了一天后,投宿于他的家中。

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在往后的两天时间里,井口真理子的旅程中多出了一个李姓朋友。到了4月7日后,井口真理子再次给家人寄了明信片,而后搭载李姓朋友的车来到台南车站。在和李姓男子告别后,井口真理子乘坐复兴号前往高雄,再次独自一人自助旅行。

在当天中午12点,井口真理子走出高雄车站剪票口后,她便不知所踪了。她原本预定搭乘的18日返家的联合航空828号班机也没有取消她预定的机位,但是单日却也没有她乘机的身影。

4月25日,没有见到女儿返家的井口久子内心有种不详的预感,并当天乘机抵达台湾寻找。同时,并让日本交流协会陪同正式向内政部警政署报案。在接到报案后,警政署通令各县市配合寻找,但可惜一无所获。

在6月27日,刑事警察局与高雄市政府警察组成0四0七联合专案小组,对井口真理子失踪一案进行调查。同时,他们还在发布新台币5万元的悬赏,而井口久子也提供日币50万的悬赏。专案组根据已知的线索,得知李姓男子是井口真理子最后的接触对象。

于是,专案组把李姓男子列为重要关系人,并对他进行询问。但是,李姓男子的说词和行踪都交代的很清楚,而且警方也得到了验证,最后将其释放。在7月7日,警方收到线报,说井口真理子已被杀害,而且尸体被埋在了台南县新市乡一处公墓。但是,警方在展开大规模搜索后,确定消息不实。

在7月18日,井口久子第二次到台湾寻找爱女,仍无所获。到了9月6日后,井口久子第三次到来,并成立了“井口真理子搜索后援会”。但可惜的是,结果如同前两次般没有任何进展。

在10月份,专案组再次得到线报,说井口真理子最后接触的一个人,是出租车司机刘学强。但是,因为刘学强当时精神并不稳定,再加上供词反复,因此案件一直难有进展。在12月6日,警方再次把悬赏金额提高到新台币100万元。

1991年1月4日,有报案说在台中县后里乡的一处甘蔗园内,发现了一具与井口真理子高度相似的女尸。但最后,警方经过牙齿X光照片对比后,发现这具尸体并非是失踪的井口真理子。不久,专案组又一次得到线报,认为先前约询过的刘学强有重大嫌疑。

刘学强是高雄市小港区的一名计程车司机,他经常在小港区排班。可是,专案组在调查中发现,刘学强所开的那辆计程车十分的刻意。因为在车内摆满了各式的佛像,就连车窗上也贴满了佛经,以及挂满了各式各样的祈福饰品。

在之前约询刘学强的时候,专案组发现他并不是一个有宗教信仰的人。而在最近,刘学强不仅在车上贴满了佛经,亦或者挂满了祈福饰品,就连他的双手也都戴满了佛珠。此外,专案组还发现刘学强每天晚上都会在计程车内睡觉,没有返回小港区的住处。

而且在刘学强的家里,同样摆满了大小数十尊的佛像。在对刘学强的邻居进行走访的时候,专案组从邻居处得知,刘学强很少回到住处,而在晚上的时候,他们常在半夜里听到女孩子的哭声。但是当他们问刘学强是否是惹女朋友不开心时,刘学强并没有回答他们,反而是脸色苍白,身子有些发抖。

随后,专案组找来刑事局法医室的鉴识专家,让他们对刘学强的住处进行彻底的勘查。在做血迹及化学反应的时候,他们发现在刘学强家的地上及墙壁等位置,都有强碱反应。这说明刘学强在最近曾用清洁剂、消毒剂等物品,对他的家进行过彻底的清洗。

与此同时,警方还通过四五月份的水费单,发现刘学强在当月用水比平时多了5吨。而先前从邻居处得知,刘学强并不是一个爱清洁,以及常打扫为生的人。此外,曾有邻居看到刘学强在家中的后院烧东西,以及扔东西。

针对这些线索,专案组立即对刘学强展开抓捕。被逮捕后,刘学强并没有过多的反抗便交代了自己杀害井口真理子的事实。

1990年4月7日,在高雄车站前的建国三路骑楼,刘学强碰到了背着背包,独自一人的井口真理子。在上前搭讪后,发现她是日本女大学生,独自一人来台旅行,当时正在找住处。

得知这一消息后,刘学强和她交谈了一会,便让她可以暂时住在他小港区的家。征得井口真理子同意后,刘学强便骑车载着井口真理子回到了小港区的住处。随后,他又和井口真理子游玩了澄清湖,凤山等地。

在4月8日清晨,因觊觎井口真理子美色而被拒绝后,刘学强恼羞成怒。趁井口真理子熟睡之际,刘学强持着十字弓,对准井口真理子的头部射了四箭。而在杀了井口真理子后,刘学强还对她进行了J尸。随后,刘学强又把她的头部给砍下来放入塑料袋,尸身则是用床单包裹着。

而后,随同作案时的血衣、十字弓,以及井口真理子的背包及物品,刘学强都不同程度的分散丢弃在不同的地点。但是,专案组在询问弃尸地点时,刘学强却是含糊其辞,一时说是在台南市,一时又说在台南县。

直到1991年3月7日,刘学强才坦诚了弃尸地点,位于台南市崇明十三街的一处空地,而头颅则是丢弃在南门街附近的垃圾车里。3月9日,专案组前往刘学强所提供的弃尸地点进行开挖。

但让人奇怪的是,当时这块地曾被环保局雇来挖掘机整地过,可只要挖掘机挖到大树旁边就突然故障。而警方在后来的挖掘中,却直接挖出了100多块尸骨。在送到台北鉴定后,确定尸骨就是井口真理子的。

至于头颅,在被丢弃到南门街附近的垃圾车后,便被运送到台南县仁德乡垃圾场掩埋了。如果要开挖的话,所耗费的费用很大。因此,寻找头颅的计划被迫取消了。随后,警方也陆陆续续的找到了刘学强当时作案的工具,以及井口真理子的洋伞等遗物。

在供出了井口真理子是他杀害的事实后,刘学强曾问警方当天是几号,警方告诉他是3月4日。当得知这一消息后,刘学强说他当初买计程车时,车牌是034,而且他还找算命先生算过。算命先生说他在3月4日当有一大劫,要避开三四之数;若是渡过还好,若是渡不过,对他大不利。

4月11日,专案组以杀人、侵占、侵害,以及遗弃尸体罪嫌,将刘学强移送高雄地检署侦办。11月24日,高雄地方检察院依杀人及遗弃尸体罪嫌,判处刘学强死刑;后因刘学强符合精神异常的减刑条件,减为无期徒刑,褫夺公权终身。

1993年5月3日,井口真理子的遗骨被火化后,由井口久子运送回日本。

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大海,可是,玉溪澄江的抚仙湖,居然有存在过海军,这是不可思议的事情!详见配图。

清朝乾隆年间,陕西商洛山阳县有个老混混名叫赵成,此人一贯眠花宿柳,心术不正,厚颜无耻。一次,趁儿子赵有谅外出做工之时,用刀逼奸了儿媳。赵有谅回家后,妻子给他哭诉了自己的遭遇,赵有谅很痛恨老爹的无耻行径,但孝字当头,只能打落牙齿往肚吞。他想,咱惹不起这个老无赖,还能躲不起吗?于是,他就和远房亲戚牛廷辉一家相约到了另外一个地方居住,眼不见心不烦。

然而,没多久,赵成就像一条臭虫一样赖上门来了,口口声声,老子养你小,你敢不养我老,其实他是放不下儿媳妇,虽然他有这个贼心,但因为有牛廷辉一家五口也在眼皮子底下,所以他不敢轻举妄动。时间一长,他受不了了,为了长期霸占儿媳妇,于是一条毒计在他心里萌发。他找到了当地的一个混混,名叫孙四,两个人狼狈为奸,沆瀣一气,他对孙四说,我们把牛廷辉一家五口杀光,栽赃给赵有谅,然后我把儿媳妇许配给你,我们资源共享,孙四大喜过望。

当天晚上,两个人就把牛廷辉一家五口灭门,次日赵成跑到衙门去报案,说儿子杀人了,且还是多人,县令急忙调查,因为报案的是亲爹,县令没法怀疑,他自然也理解不了赵成的九曲十八弯。于是传唤赵有谅,赵有谅矢口否认,但始终说不出口亲爹逼奸自己妻子的恶行,于是默认了这桩诬陷。赵成眼看事情成功了,高兴得忘乎所以,一路哼着小曲,回家就向儿媳妇求欢,儿媳妇惊怒交集,怒斥公爹的卑鄙无耻,说他这样不顾天理人伦,早晚会遭报应。

事也凑巧,当时刚好有一个捕快从他们家门口路过,于是他敏感的意识到这中间一定有猫腻。县令急忙拘捕赵成,逼问真相,赵成自然知道这事如果说出来,必然是个死,所以他咬牙承受,不认罪。县令也是雷厉风行,命令用重刑伺候,果然,受不了大刑的赵成竹筒倒豆子,吐了个干干净净。论说,这事就此告一段落了,然而,清朝有一个奇葩的法律,那就是,如果家长杀害四人以上,儿子也会跟着判死刑,妻小流放伊犁。也就是说,不管赵有谅冤不冤枉,他也是死定了。

县令很同情赵有谅,妻子被老父亲霸占,自己被老父亲栽赃陷害,试问还有比他更为可怜的人吗?恐怕比窦娥都冤。赵成被判凌迟处死一点都不值得同情。但赵有谅,县令倒是准备救上一救,至于救不救得了,那就尽人事听天命吧。于是一层层上报,上官们也很为难,那就让带头大哥弘历来做主吧。乾隆皇帝也觉得赵有谅够悲催的,但律法大于天,怎么办?

法律不外乎人情啊。法是死的,人是活的。乾隆想到赵成的无耻没下限,说让他绝后吧,于是赵有谅死罪免除,施以宫刑,另外流放黑龙江做苦力。赵成寸磔而死。

历史上有哪些不可思议的事情?

天启大爆炸又称王恭厂大爆炸,是天启六年(1626年)明朝首都北京发生的一场神秘的大爆炸事件。天启六年五月初六日巳时(1626年5月 30日上午9时),位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域,发生了一场离奇的大爆炸。这次爆炸范围半径大约750米,面积达到2.23平方公里,共造成约2万余人死伤。这次爆炸原因不明、现象奇特、灾祸巨大,是“古今未有之变”。天启大爆炸其成因至今仍然困扰着历史学家和科学家,与3600多年前发生在古印度的“死丘事件”、1908年 6月30日发生在俄罗斯西伯利亚的“通古斯大爆炸”并称为世界三大自然之谜。

1626年5月30日上午9时左右,明代都城北京,天色皎洁,忽有声如吼,从城东北方渐至城西南角,同时有一特大火球在空中滚动。巨响声中,天空丝状、潮状的无色乱云横飞,有大而黑的蘑菇、灵芝状云像柱子那样直竖于城西南角。刹那间天昏地暗,尘土、火光飞集,天崩地陷,万室平沉。东自阜城门,北到刑部街,长1500 2000米,宽6500米范围内木材、石块、人体、禽尸像雨点那样从天空中降下。数万间屋、2万多人都被炸成粉状,瓦砾腾空而下,衣物远飞至昌平,死者皆裸体。正在紫禁城内施工的匠师们,从高大脚手架上被震了下来,2000人跌成“肉袋”。御史何迁枢、潘云翼在乾清宫被震死,住在城西南的何家、潘家全被埋在土中。由于皇宫处在爆炸区边缘,使皇帝朱由校幸免于难。

局部慨况

据史书记载,大爆炸猛发之时,天启皇帝正在乾清宫用早膳,他听到巨响,见乾清殿摇晃,慌忙跑出。一个太监扶他去交泰殿躲避,行至建极殿旁,有木槛、鸳瓦自空中坠下,这个太监脑顶被砸裂,只剩下朱由校一人奔入交泰殿,躲在房角大桌子下面。同时,乾清大殿严重损坏,侍奉皇帝进早膳的太监皆殉难,无人存活。

明朝天启皇帝的司礼太监刘若愚,是这次大灾变的目击者之一,在他所著的《明宫史》一书中,详尽地记述了这场巨大灾变:“天启六年(公元1626年)王月初六辰时(注:上午7点到9点),忽大震一声,烈逾急霆,将大树二十余株尽拔出土,根或向上,而梢或向下;又有坑深数丈,烟云直上,亦如灵芝,滚向东北。自西安门一带皆飞落铁渣,如麸如米者,移时方止。自宣武门迤西,刑部街迤南,将近厂房屋,猝然倾倒,土木在上,而瓦在下。杀死有姓名者几千人,而阖户死及不知姓名者,又不知几千人也。凡坍平房屋,炉中之火皆灭。惟卖酒张四家两三间之木箔焚然,其余了无焚毁。凡死者肢体多不全,不论男女,尽皆裸体,未死者亦皆震褫其衣帽焉。”

明末著名历史学家计六奇在他写的《明季北略》一书中,也生动地叙述了这次大灾变:“天启丙寅(公元1626年)五月初六日巳时(注:上午9点到11点)天色皎洁,忽有声如吼,从东北方渐至京城西南角,灰气涌起,屋宇震荡。须臾,大震一声,天崩地塌,昏黑如夜,万室平沉。东自顺城门大街,北至刑部街,长三、四里,周围十三里,尽为齑粉。屋数万间,人二万余,王恭厂一带糜烂尤甚。僵尸重叠,秽气熏天,瓦砾腾空而下,无所辨别街道门户。伤心惨目,笔所难述。震声南自河西务,东自通州,北自密云、昌平,告变相同。京城中即不被害者,屋宇无不震裂,狂奔肆行之状,举国如狂。象房倾圮,象俱逸出。遥望天气,有如乱丝者,有五色者,有如灵芝者,冲天而起,经时方散。”

大震带来的强烈冲击波,使得“大木飞至密云,石驸马大街五千斤大石狮子飞出顺城门外”。“长安街一带,时从空中堕人头,或眉毛或鼻,或连一额,纷纷而下”。“德胜门外,坠落人臂人腿更多”。这些记载都见于明朝的官方报纸——《邸报》为这场大灾变而颁发的“号外”——《天变邸抄》之中。《天变邸抄》还记载了大震爆发后许多人失踪的事件:“宣府新推总兵拜客至元宏寿大街,一响和马同长班七人并无踪迹”。“粤西会馆路有慕师开学,童子三十二人,一响之后,先生学生俱无踪迹”。“承恩寺街有女轿八肩过,震后,只见轿打坏在街心,女客轿夫俱不见”。明代学者文秉在《先拨志始》一从西北起,震撼天地。黑云乘之颠荡,坏民居室数里无存,驴马鸡犬殆尽,断臂折足破头缺鼻者,枕籍于街”。《明史·五行志》记载:“天启六年五月戊申,王恭厂灾,地中霹雳声不绝,火药自焚,烟尘蔽空,自昼晦冥,凡四五里”。朱祖文在《丙寅北行谱》一书中记述:“忽闻恭厂地雷之变,地裂一十三丈,火药腾空,不焚寸木,而倾复房屋以万计,男女以千计,声震宫阙,为古今所未有”。《芜史》一书记载:“王恭厂署在都城之西南隅。天启六年五月忽大震,拔大树二十余株;根在上而梢在下,近厂房屋倾倒,木在上而瓦在下,杀数千人。乃改卜于西直门街北建厂,熹庙赐名曰安民”。“屋至东华门,坍颓稍缓,内阁格窗倾毁殊基”。朱彝尊在《日下旧闻》一书讲述:“天启丙寅五月六日,王恭厂忽震烈。平地陷两坑,约长三十步,阔十四、五步,深两丈许”。明代学者沈国元在《两朝丛信录》一书中转载了当朝御史王业浩呈天启帝的奏折:“(天启六年五月初六日)臣等于辰刻入署办事,忽闻震响一声,如天折地裂,须臾,尘土火木四面飞集,房屋梁椽瓦窗壁如落叶纷飘。臣等俱昏晕,不知所出。幸班皂多人拼命扶行,及至天井,见火焰烟云烛天,四边颓垣裂屋之声不绝。又觅马出衙门,首见妇女稚儿泣于街,则知屋碎坏不胜计也。震压冲击,蹂踏死者,不可胜计也。比策马行不数步,又见万众狂奔,家家闭户,则因象房(注:王恭厂附近有皇家畜养大象的苑囿,故此这一带至今仍叫做象来街)倾倒,群象惊,狂逸出,不可控制也。臣等急策蹇骑至朝房,惊魂甫定。”

此事最奇怪的是“死、伤者皆裸体”,为空前罕见的咄咄怪事,令明末清初的名人学士大惑不解。例如:

无宏寺街有女轿过路,炸声一响,轿顶被狂风掀去,轿内女客全身赤体,只见她蜷曲蹲在轿内,竟然没有受伤。她自述,爆炸时黑雾浓烟,好像有谁故意将她的内衣、内裤、外衫、外裙皆脱去。

长班(官僚的侍从)在爆炸时,棕帽、衫裤、鞋袜一霎那间飞得无影无踪。

屯院内有个文书(明朝称书手)手执锹镢站在倒塌的瓦砾上,大喊:“喂,下面有人吗?”忽听下面有人细声:“快救救我!”众人喊:“你在哪里?”答道:“在这儿。”众人又问:“你是谁?”答道:“小二姐。”等到将她挖出来一看,哎呀!她竟然赤身裸体,一丝不挂,连裹脚的长布条也没有。惊得大家目瞪口呆。此时,文书慌忙脱下自己的长衫,将小二姐裹起来,让她骑一头驴回娘家养伤。

关于人们衣物的去向,震后有人发现有许多衣服被刮到西山,挂在树上;而落在昌平州教场的衣服成堆。户部(管民政的机构)派长班去昌平查验,长班回来报告果然衣服、器皿、首饰、金银、鞋袜俱有。户部张凤奎将此事写入奏折向皇帝汇报。

这场爆炸扑朔迷离,连皇帝都差点未能幸免,可谓不可思议到了极点。

历史上有哪些不可思议的事情?我是陌上花开,这个问题我来回答。

武则天是中国历史上第一个女皇帝,也是唯一的女皇帝,她的传奇经历就让人不可思议。

武则天原是唐太宗李世民的一个才人,说白了也就是李世民的一个小老婆。在李世民病重时,太子李治前去探望,武则天凭借美貌和智慧,很快就和太子勾搭成奸。

在李世民还没有去世时,两个人就偷偷幽会,淫乱宫闱。怎么说武则天也是李治的小后妈吧,宫中美女如云,这李治非要和小后妈乱搞,真是有违人伦,是不是很奇葩,也让人感觉不可思议。

偷偷摸摸乱搞就乱搞吧,反正人世间见不得人的事情多了。但后来发生的事情更让人感觉不可思议。

唐太宗李世民驾崩后,按照大唐规矩,皇帝所有没有子女的嫔妃都要去感业寺削发为尼,也就是为死去的皇帝守节。大唐这么做,虽然很不人性,但比大明的嫔妃殉葬制度仁慈多了。

这也让藕断丝连的武则天和太子李治,有了旧情复燃的机会。这李治也够奇葩的,天下美女那么多,偏偏迷恋自己的小后妈。

总之,李治当上皇帝后,排除各种压力,把武则天又请进了皇宫,实打实的把小后妈变成了自己的大老婆。

武则天的肚子也争气,给李治一连生了好几个儿女。但武则天可是有野心的人,为了实现野心,她又做出了好多不可思议的事情。

为了当上皇后,她掐死了自己的亲生女儿,然后嫁祸王皇后,李治怒而废掉了王皇后,封武则天为皇后。武则天这个女人,为了权力,真是什么伤天害理的事情都能干的出来。

武则天当了皇后后,并不满足,她开始协助身体不好的李治处理朝政,干预国事。为了排除障碍,武则天开始大肆屠杀李唐子弟,甚至连自己的亲生儿子也不放过,这是不是也让人感觉不可思议?

李治驾崩后,武则天这个女人,终于全面掌握了大唐的权力。她还名正言顺的登基称帝,改国号,把大唐改名武周。武则天和男皇帝选美女一样,开始选美男子为面首。这在以男人为中心的古代,居然成功了,想想真的让人感觉很不可思议!

历史上有哪些不可思议的事情?

春秋时期,息国国君的妻子“息夫人”有一次回娘家,路过蔡国,因为姐姐嫁给了蔡哀侯,所以进城探望姐姐。

息夫人有绝世之貌,她出生在冬天,但是在她出生之时,整个国家的桃花却全部开放,迎接这位绝世美女,所以“息夫人”也叫“桃花夫人”。

她的姐夫蔡哀侯早就知道自己有这么一位美貌的小姨子,听说她来了,于是把息夫人邀请进宫中款待,并亲自作陪。

蔡哀侯一见息夫人,果然惊为天人,席间举止失措,并用言语调戏,全无敬客之意。

息夫人见蔡哀侯如此无礼,大怒,拂袖而去。

在息夫人回到息国之后,对自己的丈夫诉说原委。息国国君听闻蔡哀侯对自己妻子如此无礼,顿时火冒三丈,发誓一定报复蔡哀侯。

不过息国国君的报复方式实在是愚蠢。他可能觉得自己打不过蔡国,于是就向南方楚国求助。

息侯对楚文王说:“你派兵来攻打我,我向蔡国求救,然后我们一起讨伐蔡国。”

为了报复对自己妻子无礼的连襟,竟然邀请当时被认为是“蛮夷”的楚国,一同征讨自己的连襟,息侯的脑回路确实有点奇怪。

楚文王满口答应,于是派兵进攻息国,息国向蔡国求救。蔡哀侯果然上当,没想到自己的连襟会暗算自己,兴冲冲地领兵前去救援。

当蔡哀侯带兵走到半路的时候,被埋伏的楚军打了个出其不意,自己也成了俘虏。

蔡哀侯被俘之后明白了事情的来龙去脉,气得七窍生烟,他有些不服气,极力向楚文王夸赞息夫人的美貌,说得楚文王心痒痒,想据为己有。

于是,楚文王在到了息国之后,在宴席间刺杀了息国国君,息国灭亡。楚文王把息夫人掳到了楚国,做了自己的妃子。

至于蔡哀侯,楚文王听从了大臣的意见,把他放回了蔡国。

息夫人到达楚国后,为楚文王生了两个孩子,但是整天闷闷不乐,整日以泪洗面。

楚文王对她疼爱有加,就问她为何整日流泪,还有何不满?

息夫人说,自己一女,侍候二夫,没有面目活在世上,这一切都是蔡哀侯引起的。

楚文王见息夫人还在怨恨蔡哀侯,就说要替夫人报仇,于是举兵攻打蔡国,又一次俘虏了蔡哀侯,把他囚禁在了楚国,关押了九年之后,死在了楚国。

息国国君和蔡哀侯,这一对连襟,都是聪明反被聪明误,搬起石头砸自己的脚,引狼入室,最后落得身死国灭的下场。

清王朝是我国历史上的最后一个封建王朝,也是当时世界上拥有军队最多的国家———足足有上百万的军队。但是,在清王朝灭亡后,仿佛一夜之间,这上百万的军队都消失不见了。

他们有的被就地解散,有的加入到了各地军阀部队成为了炮灰。令世人费解的是,还有一支清军在清朝灭亡后依然存在了八十年。

这支清军就是香港九龙寨的驻军。

九龙寨城的历史最早可以追溯到中国的宋朝时代,它原本是防卫外敌的一个据点。后来鸦片战争清政府战败,香港被割让给了英国,但是中英双方协议中规定九龙寨城依然是中国的领土,归清政府管辖。并且清政府派兵驻扎在这里。

在1912年清朝灭亡后,这群清朝驻军依然留驻于在城内,不过他们却逐渐被人们遗忘。直至1941年日军侵入。拆除了在场的全部城墙。但1945年日本战败后,当年九龙寨城的清朝驻军和他们的后人又回到了九龙寨城。

由于它属于三不管地带,即香港不管、英国不管,后来的大陆历届政府为了避嫌也不管,所以这里逐渐成为了无家可归之人和各种黑恶势力的聚集地,甚至一些人在犯罪之后也跑来这里避难。这也使得这个长只有200多米宽100多米的狭小地带,人口越来越多顶峰时期竟达到了三到五万人。

但是随之而来的就是这里环境极其脏乱差,各种犯罪事件居高不下,成为了一座名副其实的“罪恶之城”。

直至1987年,中美两国政府才共同决定拆除这里,迁徙城内的居民。而九龙寨城这个承载着当年那段屈辱历史的见证者,随之真正的成为了历史。

九月中旬的一天下午,淡黄的斜阳照着桅樯如林的汴河,照着车马行人不断的州桥①。这桥在小纸坊街东口,横跨汴河之上,在宋朝名叫天汉桥。因为这桥建筑得拱如玉带,高大壮观,水面又低,船过不必去桅,汴梁人士喜欢在此赏月,遂成为汴梁八景之一,即所谓“州桥明月”。现在有一个大约三十八九岁的矮汉子从小纸坊街出来,右腿微跛,正要上桥,忽然遇见河南按察使坐着绿呢亮纱八抬大轿,差役执事前导,前护后拥,迎面而来,一路喝道上桥。他就赶快向路北一闪,躲入石牌楼旁边的开封府惠民局的施药亭内。这一起轿马官役正要过完,有一走在后边的官员身穿八品补服,向施药亭中望了一眼,忽然勒住丝缰跳下马来,向矮汉子一拱手,笑着问道:“宋先生,在此何干?”

①州桥——崇祯十五年(公元1642年)开封被淹毁后,汴河淤填,日久州桥遗址不存。

矮汉子赶快还礼,说:“适才登门叩谒,不期大驾随桌台大人因公外出。可是去相国寺拈香祈雨么?”

“非也。今日是周王府左长史王老爷五十生日,臬台大人与各衙门大人前去拜寿,留下吃酒,如今才回。我上午就随侍臬台大人前往周府,又使老兄枉驾,恕罪,恕罪。”

“哪里,哪里!鲁老爷太过谦了。”矮子趋前一步,小声问道:“数日前奉恳之事,可有眉目?”

“敝衙门中几位办事老爷,似可通融。但此案关系重大,恐怕还要费些周折。”

“鲁老爷何时得暇,山人登府叩谒,以便请教?”

“台驾今晚来吧。贱妾大前天生了一个小子,请兄台去替他批批八字。”

矮子连忙作揖,满面堆笑说:“恭喜,恭喜。山人今晚一定登府叩贺,并为小少爷细批八字。”

这位八品文官匆匆上马,追赶轿子而去。矮子走上州桥,一则从对面拥来一群灾民,二则他心中有事,他没有停下来眺望汴河景色,就沿着一边石栏板走过桥去。这桥东头有一座金龙四大王①庙。矮子刚过庙宇不远,看见两个后生正在争吵,一个是本地口音,一个是外乡口音。外乡人是个江湖卖艺的,肩上蹲着一只小猴子,腰里别着一条九节钢鞭,手里牵着一只小狗,提着一面小锣。争吵几句,本地后生突然抽出腰刀砍去,外乡后生抛掉小狗,用九节钢鞭抵挡。本地后生步步进逼,外乡人却只是招架,并不还击。本地后生越发无赖,挥刀乱砍不停。街上围了一大片人,但没人敢上前劝解。矮子从小饭铺中借一根铁烧火棍,不慌不忙,架开腰刀,又喝住了本地后生。但本地后生是个泼皮,怪他多管闲事,又欺他是个矮子,又是个瘸子,飞起一脚向他踢来。他把身子一闪,躲开这一脚,却随手抓住对方踢起的脚后跟向上一掂,向前一送,这泼皮后生仰面朝天,跌出五尺以外,引得围看的人们哄然大笑。泼皮从地上挣扎起来,又羞又恼,抢上一步,对矮子挥刀就砍,恨不得将矮子劈为两半。矮子将烧火棍随手一举,只听铿锵一声,火星飞迸,将腰刀挡开一旁。他并不趁势还击,却满不在乎地说:“这下不算,请再砍两下试试。”泼皮尽管震得虎口很疼,还是不肯罢休,重新举刀砍去。钢刀尚未落下,忽然一个挤进来的算卦先生喝道:

①金龙四大王——相传宋朝人谢绪于宋亡后投水而死,成为河神。明太祖造谣说,他同元兵在徐州以东吕梁湖打仗时,谢绪帮助他战胜敌人,遂封谢绪为金龙四大王。开封临近黄河,故明代对所谓金龙四大王较为迷信,至清代亦然。

“住手!不得无礼!”等候泼皮迟疑着将刀收回,算卦先生又说:“这是宋献策先生,绰号宋矮子,三年前曾在汴梁卖卜,江湖上十分有名,你难道就不认得?他是好意劝架,你怎么这样无礼?”

泼皮后生已经领教了这位瘸矮子的一点本领,听了算卦先生王半仙的介绍,虽然他不大知道宋献策的大名,却也明白此人有些来头,松了劲,把腰刀插入鞘中。但因他余怒未息,咕嘟着嘴,并不向宋献策施礼赔罪。宋献策似乎并不生气,对泼皮后生说:

“这位玩猴子的后生为混口饭吃,离乡背井,来到汴梁,人地生疏。你有本领何必往外乡人身上使?欺负外乡人算不得什么本领。”他又对玩猴子的后生说:“强龙不压地头蛇,你何必同他争吵?以后遇到本地泼皮后生休惹他们。宁可自己少说几句,忍受点气,吃个哑巴亏,不要打架斗殴。不管伤了人伤了自己,如何转回家乡?”

玩猴子的后生十分感激,深深一揖,说声:“多谢先生!”牵着小狗转身离开。宋献策赶快把他叫住,问道:

“你可是从陕西来的?”

“不是。我是阌乡县人,同陕西搭界。”

“啊,你走吧。听你的口音好像是陕西人。”

玩猴子的后生又向宋献策打量一眼,望州桥而去。泼皮后生的怒气已息,自觉没有意思,对王半仙和宋献策一拱手,转身走了。王半仙向宋献策说道:

“数日前听说兄台自江南回来,但不知下榻何处,无缘趋访,不期在此相遇!仁兄住在哪家客栈?此刻要往何处?”

“如今弟没住客栈,在鹁鸽市一位友人家中下榻。刚才从臬台衙门看一位朋友回来,此刻要往相国寺找一个熟人。”

“倘若无要事急着料理,请移驾光临寒舍一叙如何?”

“弟确有俗事在身。今日天色已晚,改日再专诚奉访。”

王半仙今日的生意不好,并不强留献策。献策将烧火棍还给饭铺,同王半仙拱手告别而去。

一连三天,有一个陌生人每天都去鹁鸽市他的寓所找他,偏偏他为着牛金星的事奔走托人,总不在家。这个陌生人既不肯留下姓名,也不肯说出住址,只知道是一个魁梧汉子,年纪大约在二十五岁上下,带着陕西口音。起初他以为是陕西商人慕名来找他算命看相,并不在意。今日中午他回到寓所,却听朋友大嫂言讲:这个人上午又来了,说明是有人托他带给他一封重要书信,非当面不肯呈交。这个人还说出他新近从陕西来此,从今日起每天下午在相国寺打拳练武,卖跌打金创膏药,说不定三天后就要离开。献策简直如堕五里雾中,猜不透是怎么回事。遍想陕西方面,他没有一个好友;江湖上虽有几个熟人,不过是泛泛之交。什么人给他写的书信?而且是重要书信?为什么托一个江湖卖膏药的人带来,连姓名住址都不留下?如此神神鬼鬼,却是何故?午饭后,他去抚台衙门和臬台衙门一趟,如今趁着太阳未落,要去相国寺找一找这个江湖卖膏药的。州桥离相国寺不远。不要一顿饭时候,宋献策就来到相国寺了。

说起相国寺,在我国可是大大有名。这地方原是战国时代魏国的公子无忌(即信陵君)的住宅。北齐时在此处建成一座大寺,称做建国寺。唐睿宗①时将废寺重建,为纪念他自己是以相王入继大统,改名相国寺,所以直到崇祯十五年大水淹毁之前,山门上还悬着睿宗御笔所书“大相国寺”匾额。寺门前有大石狮子一对,三丈多高的石塔两个;院内殿宇巍峨,神像庄严,院落甚多,僧众有二三百人。每日烧香的和游玩的多得如赶会一样,肩摩踵接,人声杂沓。院中有说书的、算卦的、相面的、玩杂耍的、打拳卖药的……百艺逞能,九流毕备。过了地藏王殿的后院中还有卖吃食等项僧人,专供过往官员、绅士及大商人在此经常摆酒接妓,歌舞追欢。所以这相国寺虽系有名禅林,却非清静佛地。

①唐睿宗——名李旦,中宗之弟,武后时封为相王;在位二年,禅位于其子隆基,即玄宗。

宋献策一路想着心思走来,不觉到了山门外右首的石狮子前边,忽听有人叫道:“那不是宋先生么?”宋献策转过头去一看,喜出意外,慌忙前去施礼,说道:

“啊,大公子,没想到在此地拜晤金颜,真是有幸!几天前,弟听说公子已回杞县,正拟将俗务稍作料理,即往杞县尊府叩谒,不想大公子也在开封!”

这位公子拉着宋献策的手说:“弟上月拜家岳母汤太夫人之寿,来到汴梁住了半个多月。回去之后,因为红娘子的一件事情,于前天又来汴梁。”

“可是那个跑马卖解,以绳技驰名江湖的红娘子么?她出了什么事?”

公子笑一笑,说:“正是此人。事情很可笑,此处不便细谈。老兄,古人云一日不见如三秋,此言不虚。与兄上次握别,弹指三年,不胜云树之思①。常记与兄酒后耳热,夜雨秉烛,纵谈天下大事及古今成败之理,高议宏论,时开茅塞。虽说三载睽违,鱼雁鲜通,然兄之音容笑貌,时时如在左右。兄何时驾返大梁?”

①云树之思——见本书第一卷第621页注释。

献策答道:“弟来此已有十天,上次与公子话别,原以为不久即可重瞻风采,不想弟萍踪漂流,行止靡定,竟然一别就是三载。公子说别后不胜云树之思,彼此一理。”

公子说:“贱仆牵有两匹牲口在此,请兄现在就一同上马,光临敝寓。晚上略治菲酌,为兄接风,并作竟夕之谈,如何?”

献策说:“弟此刻要到寺内找一江湖朋友,并已约定晚饭后去臬台衙门见一位朋友商谈一件急事,今日实不能到尊寓畅叙。明日上午请公子稍候,一定趋谒。公子仍在宋门大街下榻?”

“还是那个地方。你我不用客气,明日弟在敝寓恭候,务望光临!”

“一定趋谒,并有一事奉恳公子相助。”

“何事?”

宋献策见左右围了许多闲人看他同公子说话,还有成群的灾民围过来向公子求乞,不便将事说明,回答说:

“谈起来话长,明日慢慢奉告吧。德齐二公子现在何处?”

“舍弟一同在此。他也常常提到老兄,颇为思念。方才我们同来相国寺拜谒圆通长老,他因有事先走一步。”

“弟半年前听说圆通长老在嵩山少林寺闭关①,何时来到这里?”

①闭关——有些较有地位的和尚为要静修佛法,独居一小院中,以三年为期,不与外界往来,叫做闭关。

“圆通长老于上月闭关功满,因周王殿下召他来主持一个‘护国佑民、消灾弭乱、普救众生法会’,于前日来到开封。长老年高,一路风霜,身体略感不适,故今日尚未进宫去朝见周王。弟三年前曾许诺将家藏一部唐写本《法华经》赠他,特偕舍弟前来探候,并将《法华经》送上。老兄明日上午可一定光临敝寓,愈早愈好!”

“一定,一定。”

宋献策与公子拱手相别,望着公子同仆人上马,奔上寺桥①,才转身往山门走去。一位在东边石狮子与山门之间摆拆字摊的朋友站起来对他拱手问道:

①守桥——明代开封人对相国寺桥的简称。桥在相国寺山门外东边不远地方。

“献策兄,同你说话的这位公子是谁?”

献策回答说:“这是杞县李公子。”

“有一位李公子名信表字伯言的可就是他?”

“正是这位李公子。”

“啊!久闻他的大名,果然英俊潇洒,谈吐爽快,虽系世家公子,却无半点纨裤习气,倒是一位极其热情的人,弟有一位穷亲戚是杞县人,常听他说李公子最喜欢周济穷人,救人之急。一身文武双全,就是淡于功名,也不喜欢与官府来往。”

宋献策因见天色不早,只怕找不到那个卖膏药的,便不再说话,拱手一笑,匆匆进了山门。山门里边,甬路两旁有摆摊子算卦的、看相的、揣骨的、代写书信和庚帖的。这些江湖上人,有的是三年前就在此摆摊子,同宋献策认识,赶快站起来拱手招呼,让他坐下叙话。献策因为有事在身,对这些泛泛之交的江湖熟人都只笑着拱手还礼,随便寒暄一二句,并不留步,匆匆地登上二门石阶。

二门五间,两边塑着巨大的四大天王坐像。有些游人正在看天王塑像。当献策从中间走过时,忽然听见一个游客一边看天王像一边对他身边的朋友说:

“本朝二百八十年,举人投贼的这还是第一个,所以非定成死罪不可。其实,即凌迟处死亦不为过。”

献策的心中一惊,打量这两个说话的人一高一矮,都是儒生打扮。他也装做停住脚看天王像,听他们继续谈话。那位高个子游客唔了一声,小声问:

“会不会有人在省城替他说话,从宽定罪?”

“他在省城中并没有有钱有势的至亲好友。一般泛泛之交,像这样举人投贼的谋逆重案,谁肯替他说话?况且卢氏白知县原是山东名士,抚、按两大人十分器重。他已询明口供,人证物证确凿,判成死罪,申详到省,抚、按两大人岂有驳回之理?我看,除非有回天转日手腕,方能救他一命。”

高个子游客轻蔑地一笑说:“虽然此人尚有一点才学,但竟然到商洛山投了流贼,真是荒唐之至。看起来他是枉读诗书,甘心背叛君国,死有余辜!”

这两个游客离开了二门,走往里院,下了甬路,向东一转,观看钟楼。献策跟在他们的背后走了几步,听他们已经转了话题,便离开他们,继续向里走去。想着这两个人都是豫西口音,必然对牛启东的案子知道较多,宋献策的心头上感到沉重。

二门里边,游人众多,除有各种做小生意的、算命看相的、卖假药的、说书卖唱的之外,在甬路两边还有坐地要钱的瞎子、瘤子、打砖的、排刀的①。这些人在叫化子一行中属于坐气②一门,经常在此坐地求乞。凡属于叫街一门的各种叫化子都不许进入山门以内,违反者由他们乱棍打出,交给龙头(叫化子头儿)惩办。这寺院中的一切风物、人事和声音,宋献策久已看惯听惯,一概对他引不起什么兴趣,所以他低着头直往前走。到了丹墀下边,正要登上台阶,忽然听见有一个熟悉的声音叫他:“献策往何处去?”献策蓦然抬头,看见丹墀左边,那座两丈多高的北宋重修相国寺碑的前边站着抚台幕中的清客相公尹宗浩和一个陌生的外地人。

①打砖、排刀——有一种职业叫化子名叫“打砖的”,光赤上身,手执半截砖打击胸、背,皮肉红肿,隐现紫血,打时运气作沉重哼声,打一阵停下来呼求施舍。另有一种叫做“排刀的”,手拿两把长刀,用刀的侧面交替平打胸脯,类似打砖。

②坐气——职业叫化子分“坐气”和“叫街”两大类。坐在固定的地方不动,乞求施舍,叫做“坐气”。

献策赶快走过去,笑着拱手说:“巧遇,巧遇!正思登门拜候,不料在此相遇!”尹宗浩介绍说:“这位是抚台大人的一位乡亲,新来大梁,小弟今日陪他来相国寺看看,不期与老兄邂逅相遇!”献策赶快同客人互相施礼,寒暄几句,陪着他们一起向大殿走去。这大殿九明十一暗①,十分雄伟,纯用木料攒成,不用砖石,上盖金黄琉璃瓦,匾额是元朝不花丞相亲笔所书“圣容院”三个大字。当那个客人怀着惊奇和赞叹的心情细看大殿的建筑时,尹宗浩拉着宋献策退后一步,小声说:“前几日老兄所嘱之事,弟已问了一下。这案子因系举人投贼,情节十分严重。幸好是抚台大人的舅老爷知道此人是兄台的朋友,愿意替他在抚台大人面前说话。我想,只要这位舅老爷肯帮忙说话,事情就有转机。”

①九明十一暗——表面看是九间那么大,实际是十一间大。

“舅老爷及抚台衙门各位老爷关照救护之恩,不惟敝友将结草衔环①以报,即愚弟亦感激不尽。如今困难的是,这位遭事的朋友出身寒门,在开封也没有至亲好友。弟新从江南回来,听到此事,激于朋友义气,替他奔走营救。老兄明白,弟半生书剑飘零,寄食江湖,囊中不名一文。对各方如何酬谢,深感惭愧,奈何?”

①结草衔环——结草的典故是死后报恩的意思,出于《左传》。衔环的典故是报答救命之恩的意思,出于《后汉书·杨震传》注。两个典故常被连在一起使用。

“老兄在江湖上名声素著,新从江南漫游归来,衙门中各位老爷都想请你细批八字或看一看相。处此乱世,吉凶变化无常,谁不想向高明如兄的人问问流年,以便趋吉避凶。所以在这件事上,虽然要多少花几个钱,却也不会花得太多,请兄放心。那位舅老爷的八字你批了没有?”

“已经批好,拟于明日下午亲自送去。”

“好,好。你明日下午先到敝处,我陪你一道见他。他近来官心很重,打算花几千两银子做一任知府或同知①。老兄可不要铁口无情,浇他冷水。”

①同知——这里指的是府同知,其职位等于副知府。

献策点头,哈哈一笑。因为尹宗浩要陪着客人到大殿里边看,献策就同他们拱手告别,往后院去了。

相国寺大殿的后边是高阁三间,为开封周王所建,上坐大慈悲菩萨。阁前边有一群人在看打拳,宋献策一听那打拳的是河北口音而不是陕西口音,便将头一摆,继续前行。转过地藏殿的背后,他看见那里仍像往年一样热闹,到处是摆地摊的、卖当的、说书的、玩杂耍的,还有两三处玩枪使棒和打拳卖药的。宋献策注意那些江湖卖药的,都不是陕西口音。到了最后一个地方,看见围观的人特别多,从人堆中不住地大声叫好。他挤进去一看,也是卖膏药的。一个魁梧后生正在舞剑,确实剑法精熟,与一班常见的江湖艺人不同。献策心中疑问:“难道就是他么?”等了一阵,这后生把一套剑法舞毕练毕,收剑入怀,在周围一片称赞声中连连拱手,说道:“见笑,见笑。”

宋献策心中猛然一喜,暗暗说:“就是他!陕西口音!”

陕西口音的后生也向献策打量一眼,又向全场说道:“各位君子,各位看客,小人初来汴梁,人地生疏,承蒙青眼看待,对小人半精不熟的武艺,谬加称赏,使小人愧不敢当。小人吃了二十多年白饭,身长六尺,纵然能练几套武艺,也值不得各位过奖。现在让我们小伙计练几套武艺请各位看看,练的好了各位笑笑,练的不好请各位包涵,不要见怪。”他转向一个十四五岁的孩子问道:“小伙计,今日来到中州地面,你敢不敢练几套武艺让各位君子看看?”

小孩高声答道:“我敢练!”

后生说道:“你好大的胆!这中州地面,四通八达,乃是藏龙卧虎之地,英雄荟萃之区,非同小地方可比。在场君子,经多见广,什么耍武艺的不曾见过?你这小娃儿不知天高地厚,敢在鲁班门前耍斧头,难道不怕各位看客笑你武艺不佳,一哄而散么?”

小孩子向全场拱手施礼,说道:“各位看客!众位叔伯大爷!请恕我小孩家年幼无知,胆大献丑。有钱帮个钱场,没钱帮个人场。小人练的不好,请各位不要一哄而散;练的好了,请各位龙爪插到虎腰里,哗啦一把,哗啦一把……”

后生问道:“这是干嘛呀?”

小孩子回答说:“掏赏钱嘛,你连这也不知道?”

后生:“嘿!小小孩家,只长前(钱)心,不长后心!”小伙计,今日咱们初来相国寺中献艺,一则同各位看客结个朋友,二则请各位看客指点,不要钱啦。”

小孩子说:“不要钱,咱们吃西北风么?”

后生:“拿我的裤子当去,反正不要钱啦。”

观众哄笑。连宋献策也笑了。

小孩子接说:“不要钱就不要钱。伙计们,敲锣打鼓!”

背后的锣鼓响了。小孩绾绾袖子,伸伸胳膊,踢踢腿,在中间立定,开始来个懒扎衣出门架子,变下势霎步单鞭,正要继续往下练,后生忽然叫道:“小伙计,莫慌往下练,我先问你:古今拳家众多,各有其妙,你练的是哪家拳法?”

小孩子:“我练的是俺家拳法。”

“什么安家拳法?我倒不曾听说有什么安家拳法。”

“我说是俺家拳法,不是安家拳法。”

“怎么叫俺家拳法?”

“俺爷爷教给俺老子,俺老子教给俺哥,俺哥教给俺,所以就叫做俺家拳法。”

众人一阵哄笑。后生又问:

“你家拳法有何妙处?”

“不敢说,集古今众妙之长!”

“好大口气!怎么说集古今众妙之长?”

“古今拳家,宋太祖赵匡胤有三十二势长拳,又有六步拳,猴拳,囮拳,名势虽有不齐,而实际大同小异。至本朝有温家七十二行拳,三十六合锁,二十四探马,八闪番,十二短,都很著名。吕红八下虽刚,未及绵张短打。山东李半天的腿,鹰爪王的拿,千跌张的跌,张伯敬的打,少林寺的棍,杨家的枪……”

“算啦,算啦,你已经吹出边儿啦,还要吹哩!”

“我怎么吹出边儿啦?”

“这少林寺的棍,杨家的枪怎么也变成拳法了?”

“嘿,我说溜了嘴啦。”

观众又一次发出哄笑。后生说:“小伙计,时光不早,休说废话,你还是练一套拳法请各位高明君子指点吧。”

“好,伙计们,重新敲锣打鼓!”

小孩子重新活动手脚,站好姿势,由懒扎衣开始,势势相承,变化多端。观众们静悄悄的,看得呆了,只偶尔小声喝彩。宋献策因一腿微破,年轻时不能精练武艺,但是他见得多了,颇知其中道理。如今他一面注目观看,频频含笑点头,一面心中想道,这是集南北诸派之长,自创一套拳法,合雄健刚猛与绵密紧凑于一炉而冶之,既长于进攻,也足资防守,和戚继光的拳法有不少近似之处,看来这几个卖膏药的决非一般的江湖中人。但是他们到底有什么来头,他一时猜想不出,只增加了心中疑问。小孩练完拳法,面不改色,气不发喘,又取宝剑在手,准备练剑。后生走上前去拦住,说道:“小伙计,天色不早,这剑法不必练了。”随即他转向看客,作了一个罗圈揖,赔笑说道:“本来想叫我们这个小伙计再练几般武艺,请求各位高明指点,只因天色不早,只好明日再练。在下现有祖传跌打损伤金创神效膏药……”

看客不等后生说完,争呼要小伙计继续耍一套剑法看看。后生无奈,只好同意。小孩的剑术又博得人人称好,使宋献策更加诧异。一套剑法练完虽然黄昏已临,不免有少数人离场而去,但大部分人仍不肯去,想知道陕西人卖的是什么别致膏药。后生重新拱手施礼,取出一把膏药说道:

“在下今日初次与各位君子见面,拿出五十张膏药赠送,分文不要,一则传名,二则结缘。俗话说,‘萍水相逢,三生有幸’。拿这几十张膏药奉赠,聊表江湖敬意,正是千里敬鹅毛,礼轻人意重。有哪位君子要的?”

小孩对后生说道:“慢着。我们虽是初来乍到,却也闻得这中州地方,不乏驰名膏药。比如这开封城内学署前有接骨庞家,安牙骨,上胯骨,跌打损伤,药到病除,他家也自制祖传膏药;彰德府①姚家狗皮膏药,也是远近驰名。你这膏药,有甚好处,怎敢奉送各位君子?”

①彰德府——府治即今安阳。

后生:“我这膏药,与别家膏药不同。”

小孩:“有何不同?”

后生:“别家膏药,贴在背上,只听出律一声,从脊梁沟溜到屁股沟。我这膏药,贴在你的身上,如同鹰抓一般,这就是它的好处。”

小孩:“你骂人呀!怎么用鹰抓兔子打比。”

后生:“不说不笑,怎得热闹?好,说正经的。”他转向观众,接着说道:“敢告各位君子,我这膏药专治各种金创,确有奇效。有些刀砍箭伤,已经化脓,历久不愈,只要贴我这膏药,包他三日见轻,五日痊愈。倘若骨头折断,先将断骨接好,外贴膏药一张,也能早日使骨头长好,不致残废。倘有多年寒气腿,每逢阴雨,关节疼痛难忍,夜不成寐,常贴我的膏药,包他永远断根。北至榆林,南至汉中,西亚甘州、宁夏,提起西安府李家金创膏药,无人不知,无人不晓。今日天色已晚,五十张散完为止。哪位君子想要?”

许多手同时伸出,争要膏药。宋献策冷眼观察,心中暗想:从来没听说西安府有什么驰名的李家膏药,难道他们是李自成派出的人,来汴梁搭救牛启东的?

霎时间,膏药散完,众人开始离去。宋献策故意走往旁处;等看客散尽,折转回来,与后生四目相对,各露微笑。献策单刀直入地问道:

“连日去鹁鸽市找一位卖卜先生,可是你么?”

后生笑道:“先生可是贵姓宋?”

献策点头,并不问那封书信,却语意双关地问道:“请问你,找我可是为自己询问流年?还是亲朋有病或有官司纠缠,欲知吉凶,请求指迷?”

后生向左近望一眼,回答说:“在下为朋友官司,欲求先生指迷。此地人多,愿借尊寓请教。”

献策想了一下,说:“鄙人暂时借寓朋友家中,谈话亦有不便。你们住在何处?”

“南门外吊桥南边路东,王家安商小客栈。”

“啊,你们那里住客乱杂,且离此甚远,也很不便。这样吧,你叫伙计们先回客栈,你一人同我去一清静酒馆叙话如何?”

“如此甚好。”

一语方了,从前院大雄宝殿中传来一阵钟、磬、木鱼之声。献策不再说话,也不回头看,背着手出相国寺后门而去。后生在后边跟随,若即若离,并不言语。?

这段时间,网络上的骗婚话题似乎成了万众瞩目的焦点。从明星到小创业者,被婚姻骗得人财两空,甚至自寻短见的案例,此起彼伏。

舆论大多导向这三个方面:

谴责渣男/渣女道德败坏;

指责婚恋网站的不负责任;

扼腕叹息当事人法律维权意识不够,或是心理建设过于脆弱。

对女性来说,骗婚的大多属于这三种:

骗财。

Gay找孩子他妈。

渣男装高富帅。

请点击输入图片描述针对第一种,很简单

第二种如今越来越常听说。Gay其实是一群非常容易骗婚成功的男人,因为他们往往具有许多直男欠缺,却又很打动少女心的优点。比如温柔体贴、细致入微、注意衣着和个人卫生,懂得女孩子收礼的品味等。

更厉害的是,如果他们的家人知道内情,很可能会全家出动,家长比男生还热络。送礼物、大额彩礼、许诺房子等不在话下,唯一条件就是你会生孩子。

但他们都有个致命点:对亲密关系极冷淡,甚至根本不行。这时他们往往会找各种原因伪装,比如尊重女生,比如宗教信仰,想留到婚后再进行;或者干脆装傻装纯情,在只牵过手的情况下,就积极推进婚姻,先结了再说。

遇到这种纯情白马王子的女生们请醒醒。首先,尊重不代表没欲望,直男不可能完全没有动手动脚的冲动,即使不是每次约会都钻小树林,他们也更期待两人世界,而不是每次约会都恨不得呼朋唤友,往人多的地方凑;

另外,你不妨查查他们的app、上网痕迹、微博关注对象、电脑里存的各种小电影等。上Gay交友软件或论坛的,微博关注很多同性恋大V的,电脑里存了GayV的,沾上一个基本就可以pass了。

第三种,有公主病的玛丽苏们尤其容易中招。“霸道总裁爱上灰姑娘”通常只是女dior丝们的A片而已。如果你的前半生从来没有情书环绕、求爱者前赴后继的待遇,被高富帅突然爱上的概率,大概跟被王健林挑中当儿媳的差不多。千万不要以为“你好特别”“你很有气质”是真心表白,那可能是对方实在挑不出什么来夸你的。

真实故事的发展往往是这样的:帅气阔绰的“富二代”迎娶你后,才委婉透露家里做生意欠下了几千万外债;家境殷实,声称被前任严重伤害,只想找个体贴老婆的优质男,婚后几年不育,才发现对方生殖能力有问题;刚刚满世界炫耀求婚钻戒,转眼就发现未婚夫在老家早有摆酒未领证的妻小,自己不过是二房……

怎么破呢?有点难。拉长被追求战线,不要太快被得手,这对于时间就是成本的骗子来说,当然是个大杀器。所以他们往往喜欢挑恨嫁的姑娘,后者看到白马一来,早就乐颠颠地上去了,哪管上面骑的是王子还是唐僧;

所以姑娘们还是要从外围着手,多接触对方的老朋友、亲人和手机,留意一切矛盾和疑点(往往都会有,只是很多受害者选择了不听不看不相信)。最重要的,还是多提升自己,努力扩大朋友圈,越早认清自己在市场上的行情,就越能帮你练就一双火眼金睛。

还有很大部分婚后总念叨:“我当初真是瞎了眼才找的你”或“要不是你怎样怎样我怎么会嫁了你?”的女性朋友,如果你确实觉得这桩婚事中你亏了,不妨把两人的照片和资料提交到相亲网站上,注明“离异”“有孩/无孩”,看看到底谁在市场上更受欢迎。

从不少统计资料看,越是大城市,优质大龄剩女越多。有时一个被婚姻和前妻调教过,有一定阅历和经济基础的男士,只要还没到秃顶大肚腩,他获得的青睐甚至不比小鲜肉少。而同样条件的女士,离婚前就算整天被勾搭,离婚后如果想找另一半,之前那些痴情男子可能立刻一哄而散。没办法,世界上太多想找免费炮还不用负责的渣男。花前月下可以,真要娶了你顺便当个后爹,估计人家才会觉得自己被骗婚了吧。

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