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佛说孤儿的因果?人一生的命运真的已经注定吗(孤儿是命中注定的吗)

你人再好,一点用都没 说到心坎里去了

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孤鸾煞第一次婚姻不好以后会好吗人一生的命运真的已经注定吗从面相看人的德行和命运

什么是孤鸾煞

孤鸾煞又叫红艳煞、呻吟煞,孤鸾的全名是“孤鸾寡鹞煞”,是四柱中比较灵验神煞之一。“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事,所谓“男主克妻,女主克夫”,“命值孤鸾,独枕早孀”,“孤鸾日犯本无儿。按照《三命通会》的规定,日柱和时柱上只要出现以下干支组合,以日柱为主决定是否是孤鸾煞、就会“命犯孤鸾”:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬寅、戊午、壬子、丙午。根据是:男女四柱中日、时柱出现以上者为是。孤鸾煞主克夫,克妻,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫(妻)必先亡。

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二、孤鸾煞的吉凶解读

孤鸾煞的含义:孤是孤寡鳏独,即:孤儿、寡妇、无妻无夫或丧夫丧妻之人、年老无子女之人,是谓孤。鸾有鸾凤,鸾飘凤泊比喻夫妻离散之意。那么孤鸾即是所指夫妻分离,无妻无夫或者丧夫丧妻的信息。孤鸾入命婚姻不顺,所谓“命值孤鸾,独枕早孀”,“男主克妻,女主克夫”,“孤鸾日犯本无儿”。男命孤鸾煞叫天煞孤星女命孤鸾煞就叫孤鸾煞星。

三、孤鸾煞的命理表现

八字命理中如果命犯孤鸾煞,也是不利夫妻男女感情的。如果命中有犯孤鸾煞,就算能结婚,男女双方都容易有第三者,甚至离婚,又或终日家无宁日,生活不协调,家庭生活不美满等。如果男人有犯此煞,会刑克妻子。相反如果女人有犯此煞,就会刑克丈夫。男的叫天煞孤星,女的就叫孤鸾煞星。化解最有效的是根据个人八字来化解最好的。

破解的方法:

一、万煞不离五行宗,可以用五行调整、通关、阴阳相济之法化解转运。林氏婚灾化解法,婚灾化解时要你详细的住址,姓名,房子及床的平面图,电话及联系方式。以你八字中感情婚姻的五行,进行调整,阴阳相济之法、以灶君报测明原因,飞奇门调局,以阳宅特别是床位是否在适合的方位上,以要求你按命理需要调整心态。

二、需备好四合物(净身符、黄竹叶、孤卜叶、百合花辨):有功力的法师按一定程式画好解煞增姻缘符;以解孤鸾煞,解灾符火烧成符灰后溶入洗澡水中,并以黄竹叶、孤卜叶、百合花,泡水沐浴择一红鸾天喜日,选择你住阳宅的红鸾方,用清水煮沸进行沐浴即可。

三、有机会生孩子的时候一定要生孩子。这样自己的注意力就转移到孩子身上了,就不会整天盯着老公,努力让家温暖和睦,夫妻间小日子过得温馨美满,夫妻间增强互信,沟通、包容,多想到老公的优点,也就没有那么多牢骚可发了,孤鸾凄苦的命运也就此而改变了。

友情提示:孤鸾日只是婚姻不顺的一个信息提示,不是所有的孤鸾日的女命婚姻都不顺,不可对号入座,自寻纠结!婚姻的顺利与否,婚姻的质量之好坏,需要看八字的整体组合,需要看走进婚姻宫的是哪个十神,不是所有的女命都是以官杀星定位丈夫的!

不完全是,天命只占五分之一,人为占到五分之四。人生没有绝对只有相对。你先调整一下心态,然后反思一下整个人生,你会想通很多道理的,心态不失,万物生焉。我的观点是:调整好自己的心态,自然明理同性,有道是:有道是,“一命二运三风水,四积阴功五读书”,人生的变化发展很大程度上取决于自己的把握。记住,一命天生不可违,二三四五把命调;二运是指跟随人,遇到贵人不可失;三为风水最重要,阴宅阳宅需调顺;四为广积阴阳功,佛道圣仙自超度;五为读书是儒宗,书中自有转运经。你尝试着这样来考虑人生:记住人生只有“更”,没有“最”,反思一下人生,你会知道很多——人生是短暂的,人的一生有很多缘,亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态;人的一生有很多重要时刻,成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父(母)、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。想一想人为什么而活?人活着不论为什么都有它自身的道理。各有利弊,各有所需。随着时间,需求自明。是对是错,没有绝对。此时彼时,对错自当。有些对错,后世评论。面对生活,当取现实。要顺其自然,顺势而为。比如说爱情——爱情的起因有三种,一是物质基础;二是精神基础;三是性关系。这三种具备其一,就可产生爱情。物质生活的作用使你有了保障;精神生活的作用使你有了依托;性生活的作用使你有了快乐。同样,当三种有一种严重缺失,那么爱情也将丧失。以上道理在婚姻家庭上也是如此。但是,婚姻与爱情毕竟不完全相同。当没有金钱为基础时,婚姻会很快出现危机乃至消亡,而爱情可能还会延续一段,但是将出现裂痕、出现不唯一,如果不能改观,终将消亡。这从哲学上、从现实基础上,均能找到它的客观依据。人无需自欺欺人,必须客观和面对现实。这是人生的无奈。人生走过多少路,就有多少选择;人生经历多少事,就有多少选择;这就是人生。顺势而为,去做自己;任凭风雨,不做别人。自己就是自己。人生只有“更”,没有“最”,努力去做自己认为的完美吧。人的一生要努力完成各种心愿,自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。保持心态,淡泊宁静。无欲无求,自得其乐。无欲无求,怎样理解?顺势而为,自然快乐。逆势而为,成少败多。若要聪明,克制欲望。适可而止,方为高人。若说丑事,人人都有。若说成功,凤毛麟角。世道竞争,适者生存。身外之物,茁实短暂。若要长久,修身养性。佛道至理,告诫众生:痛苦之源,欲望之始。无欲无求,的确很难,倘若容易,何来高人?人的一生,无奈很多。面对无奈,信与不信?信为示弱,不信自欺。久旱少甘露,他乡无故知,月夜守空房,金榜未题名。人生多无奈,总感愿未了,东奔西走来,不知何处去。人生还要走,怎能不忧郁?若能入空门,也许忧郁了。人的一生,变化莫测;喜忧悲欢,总无定数;少年遗弃,中年背叛,老年孤独,此为三悲;一生在世,患得患失;刚降人世,哭叫求索;童年喜悦,相比则忧;少年逞强,遇挫则折;青年困惑,情感迷茫;即便成家,柴米油盐;中年事业,劳累奔波;为顾老少,低三下四;中晚求财,镜中观花;末年天伦,子孙不孝;行将离世,愿望未了;走过一生,无奈多多;若问何惧,处处有俱;若问何恐,时时遇恐;身在红尘,岂无惧怕;若欲脱尘,心中无物。保持心态,至关重要。想想别人,学会知足。顺其自然,一切随缘。人有忧欢,否极泰来。选定追求,更重过程。心境平和,静观其变。不求得到,只求心安。人不比人,关爱自我。善待他人,佛报因果。面对无奈,打起精神。跳出圈外,审视自我。控制欲望,神仙无奈。做到如此,运气自来。若能如此,心情自好。始终如此,天命自知。人生的每一个关键点,也就是每个人的魅力点,构成了流年。每到了关键时刻一定要把握好自己的优势,把握好自己的魅力所在,这样你就是一个聪明的人。——降临世间父母喜、少儿初长快乐时、学业有成报喜时、踏入社会录用时、遇到情人痴情时、上风荣誉加身时、喜结良缘典礼时、初得贵子怀抱时、小儿成长无忧时、成家立业光宗时、荣归故里受迎时、病榻床前人排队、子孙不断报捷时、弥留之际有依托、手书遗嘱子孙孝、心无遗憾西归去、上得墙上儿孙拜、一代一代香火延,此为人生魅力时!努力去把握自我吧。其实,想开了,一切也就明白了。人若想知命,先调心态。首先调心,其次反思,接着慧通,然后无欲,最后知天意、明事理、通人性、懂命运。我的回答不知对你有帮助吗??

一个人不论是做了亏心事还是善事,脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事,在脸上不能一下子明显表现出来,但你如果做了大坏事或大善事,多坏事或者多善事,脸上就会显现出来。做坏事的缺德纹和做善事的阴德纹,主要是在以下几个地方表现。

一、印堂

印堂号命宫,主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德,会有一条悬针纹,这条悬针纹上克父母,下克妻儿。这个克,不一定是克亡,很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸。

二、眼下

眼下称为子息宫、阴德宫,是主要表现一个人德行的地方。

从小眼下都是平满的有黄明之光的,是谓有宿德,有仙骨。

从小就有眼袋,或黑眼圈,或眼袋下陷,是属于先天精气神不足,先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱,不容易生孩子。所以这种要勤修静,清心寡欲,广积阴德。

中医都知道,眼下黑暗下陷,是严重的肾亏。肾主精气,精气严重亏损,云何证道?精气饱满来源于清心寡欲,故有道之士的眼下是平满,如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色,如蚕之色,故称“隐隐卧蚕”。

广积阴德,做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹,此纹细而有光泽优美,是名“阴德纹”。一个人行善积福,广利众生,眼下就会出现此纹。

如果你经常做善事,眼下出现了阴德纹,那恭喜你,这是增福延寿,子贤孙贵之征兆。

如果你常行不善之事及发不善之心,眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的,真正严重的是眼下出现竖纹,如针刺眼,此乃克子刑孙之兆。

三、脖子光亮

人要得长生不老,青春长驻,脖子上的喉轮要打开。

如果一个人喉轮打开后,不管是一百岁,还是二百岁,脖子都是不显老的。

四、法令纹

法令纹也是表现一人的德行的纹相,此纹一般中年后才出现。法令入口,名饿鬼相,又名腾蛇入口。

虽然法令入口不一定饿成鬼,但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的,行恶则入口,行善则可把腾蛇入口变为贴口延长至下巴,这种法令称为“寿带”。

如果你的长辈有这种法令入口纹,不要紧,反省忏悔,常行诸善,法令自然会延长过口。

如果原先只有一条法令纹,后来行善改过后,在原先的法令上,像树枝一样,又生出一条,名“双龙出海”,是长寿又富贵的征兆,乃善德福报。

五、延寿毛相

如果一个人一生行善,不悔不疑,至晚年,眉尾会生出三五条特长的眉毛,此眉名“五彩眉”,乃德高望重,延年益寿之征兆。又耳内生毛,乃高夀之大吉兆。

又,中老年人,头发从额头日月角开始向后脱发,亦是吉兆。如果中老人头发从头顶百会处向前脱发,从里到外脱发,乃凶兆,德行欠缺之相,当止恶行善,转恶运为吉祥。

当然,还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶,改变了命运。

《太平广记》卷第117中,记载了唐朝彭城刘弘敬积阴德延寿的故事。虽然名字不详,唐朝的范明府还有另外一个人也有类似的情形,所以说明一个人能够拒色戒淫,心底动一念,天地悉知晓,延年又延福。

刘弘敬

唐朝彭城有个叫刘弘敬的富人,字符溥。他家世代居住在淮河淝水间,累积资财数百万。他平时注重修德,用钱财帮助他人从不后悔,施恩惠予人也不期望回报。

长庆初年,有个善于相面的人在道上叫住刘弘敬,告诉他:“先生很富有,但是两三年后,你的大限将至,该怎么办呢?”

刘弘敬听闻后忍不住哭泣道:“生死乃天定也,先生能有什么办法?”

相面的人说:“相好不如德高,德高不如度量大。你虽然寿命不长,但是德很高厚,至于度量就更宽大了,我暂且告诉你后事。在二三年之间,多积您的功德,或许有希望延长寿命。一德可以消百灾,还可以享受爵禄,何况寿命呢?希望您努力积德,我三年以后还会再来。”说完就走了。

刘弘敬流着眼泪回了家,开始为身后事做准备。他有一个要出嫁的女儿,他遂花了80万买了四个女子作陪嫁,其中有一个叫方兰荪的女子,美丽出众,风骨绝不似普通人家的女孩。刘弘敬便询问她的来历。方兰荪告诉他,自己系出身名门,家本来在河洛地区,父亲曾在淮西做官,不幸遭到贼寇的抢掠而被杀,家产也被抢夺,其它亲人则被强收为俘。自己被卖,也已经更换了好几个主人了。

听罢,刘弘敬叹息许久,说道:“鞋虽然是新的但不能放在头上,帽子即使是旧的也不能踩在脚下,你虽然家族败落,但你是名家的后代,又有这样的冤恨,三尺的儿童还知道发愤雪耻,况且大丈夫呢?今天我如果不能挽救你并帮你昭雪冤恨,就是神明也会杀我呀!”

于是询问她其它亲戚的情况,得知她的外祖父姓刘。刘弘敬马上烧掉了她的卖身契,将其收为自己的外甥女,并为其找到佳郎,还花费五十万,在自己的女儿出嫁前将方兰荪嫁了出去。

第二年春三月,方兰荪已然出嫁,刘弘敬梦见一个人,穿着青衣,手里拿着象简,跪在地上参拜他,流着眼泪说:“我就是方兰荪的父亲,感谢您的恩德,希望能够报答您。我曾听说阴德是能够感动天地的,现在您的寿限将要结束,我应当到上帝那里给您请求延寿,特来奉告。”说完就消失了。

过了三天,刘弘敬再次梦见方兰荪的父亲,此时的他紫衣象简、侍卫甚严。他告诉刘弘敬,自己已经得到上帝的允许,可以为他延寿二十五年,而且富贵延及三代,子孙也没有什么灾祸。此外,那些残害他们全家的贼寇,也全都被抓获归案审理。“现在活着的要有灾祸到身,已经死的要让子孙受连累。上帝又怜悯我的冤雠,委任重要职务给我,将掌管淮海之间的山川。”说毕呜咽再拜而去。

然而,刘弘敬却有些不相信梦中所见、所闻。

三年后,相面的人如约而至。刚看到刘弘敬,就说到:“君寿延矣!且让我看看眼眉到头发之间”刘弘敬就把帽子侧了一下露出额头。

相面人看完后惊讶地说:“你有阴德感动了上天,从今后寿命延长二十五年,富贵达到三代。”刘弘敬这才把梦中的见闻告诉相面者。

相面者感叹说:“昔日韩子积阴德保护了赵氏,太史公认为韩氏十代都能官位达到三侯,因为有阴德的缘故。而方兰荪的家里不仅没有后代,而且她已身为卑贱的仆人了,像这样你能不怕花费很多钱财,也不贪她的美色,反而能抚恤她这个孤儿,难道这不是很厚的阴德吗?”

范氏

与刘弘敬的故事类似的还有一则。且说唐朝范明府也有个人,忘了他的名字,姑且称他为范氏,此人颇晓术数。一天,他听说自己被选授到江南一个县去当县宰。于是,他自己算了一卦,卦上说,来年秋天,他的官禄和寿命就都到了尽头。

快要离开京城时,范氏又去找了一个算命的人。算命者问他:“既然来年七月寿数已尽,为什么还要远行呢?”他说自己是因为还有一个没出嫁的女儿,想挣些钱作陪嫁。

到了任上,范氏买了一个婢女后,询问她的姓氏。婢女说自己姓张,父亲曾经在某地任保护堤坝的堰官,因遇到贼寇,自己被卖到此地。范氏惊讶地站了起来,询问其父亲的名字,原来是他过去的老朋友。

回到后宅后,范氏对妻子说:“我的女儿不愁不能出嫁,先把她的嫁妆拿出来,在城里找一个谨慎善良的人给婢女婚配。”

任职十年的范氏回京城后,算命的人十分惊骇:“你以前怎么骗我骗得那么厉害,算你的官禄和寿命全都没有了,现在却一点儿事也没有。莫非天干地支有了错误?还是有阴德报应?”

范氏说“都没有”。在算命者一再追问下,他才把嫁婢女的事情告之。

算命的说:“这就对了,你的福寿不可限量了。”后来范氏作了几任官才离世。

正所谓:人存天地间,日月照耀,神明悉知!

还有一则因保护佛堂而得延寿的故事,也记载在《太平广记》里,很发人深省。

说的是在唐朝开元十五年,皇帝下令让天下所有村坊的佛堂,小的一律拆除,大的佛堂则全部关闭。许多不信佛的人都闻风而动,一些大的佛寺和佛像也被毁坏了。豫州新息县县令李虚,平常刚愎自用,脾气暴躁,行事常常违背道义,又喜欢喝酒。这天他正喝得烂醉,州府的官文就送到了,要求他在三日内拆毁本县境内的寺庙。李虚见此大怒,就对手下的官员下令:“在我的界内,如果有人胆敢拆毁佛堂的,一律处死!”因此,新息县境内的佛堂得以保全。

事后,他也没把这件事情放在心上。

一年后,李虚病逝。家人将他装入棺材,准备第二天下葬。晚上,他的家人围着棺木哭泣,到深夜时就听到棺木里有敲打声,家人打开一看,原来是李虚活过来了!之后,李虚就向家人讲述他在地府所经历的事情。

李虚说他到了阎王殿,阎王命差吏拿来李虚的善恶簿,一看恶簿记录,罪行累累,就要对他动刑。李虚很害怕,连忙说:“去年皇帝降旨,要求各地拆毁佛堂、捣毁佛像,只有我管辖的地区没有毁坏佛堂。不知这功德可否抵消罪业?”阎王大惊,命狱吏赶快拿福簿来查看。

狱吏拿来了福簿,上面记载善事极少,只有一张纸,念道:“去年有圣旨下令拆毁佛堂,唯独新息县的佛堂得到保全。应折其一生的罪过,并延长寿命三十年,然后再投生人道。”差吏话音刚落,那厚厚的罪簿顿时烧得一干二净。阎王就把李虚放了回去,于是他就活了过来。

李虚保护佛堂的善举,不仅抵销了以前所做的坏事,还得以延寿三十年。世人当从中汲取正面的意义。

《太上感应篇感应选录》中记载了一个辱佛遭恶报的事例:

在古代,有个人叫祁天宗,自恃有点才华,狂妄自大,行为不端,尤其不信神佛,经常随意谩骂。祁天宗曾在佛寺读书,有一天下雨把柴淋湿了,他竟然让书童将木雕的护法神像劈了用来烧饭。当天晚上,祁天宗在梦中见到一红胡须手执鞭子的神人叱责他:“因你前生勤劳,苦读诗书,所以这世聪明有学问,如果去应考,可以连连及第,食禄万石,享长寿。现在你狂妄自大,侮慢神灵,冥司已经记下了你的罪行,你应享有的福报已被削减一半,以后如不知悔改,必遭重罚,无须劳烦我来鞭打你。”祁天宗醒了后,不但不知悔改,反而在人前夸耀说:“连神鬼都怕我啊!”

祁天宗的母亲在家中供奉着佛像,有一天趁母亲睡着了,祁天宗偷偷将佛像烧毁了。母亲看到后流着泪对他说:“你恶性不改,对你不抱什么希望了,但愿你能生个儿子传宗接代就好了。”

祁天宗四十多岁了,仍屡试不第,终日心智昏迷,贪恋酒色。有一天在睡梦中,祁天宗被阴间差吏锁到了冥间治罪。在大殿上,冥王翻阅册籍后告诉祁天宗:他本来应该二十九岁中举人,三十岁成进士,官至二品,寿命七十八。但因少年时狂妄放荡,因此削减寿命为五十四岁,官至五品。又因他四十岁以后,仍继续作恶多端,为此天帝震怒,将他的福、禄、寿全部削减殆尽,并打入地狱,万劫不许超升。祁天宗醒来后,将梦中所见告诉家人,自己大喊道:“后悔已经晚了!”随后吐血而死。他遗留下的两个儿子都长的象鬼似的,一个嘴歪眼斜,一个瘸腿断臂。没过几年,祁家就衰败无存了。

现实中的许多人真的象祁天宗这样,有点小才华,却自视甚高,什么都不放在眼里,往往这样的人大都一事无成。特别是犯了侮辱神佛这类的事,还不只是困苦终生,死后还要遭到地狱的刑罚。祁天宗就是这样的一个例证,本应享受荣华富贵,却因自己的狂妄被折寿。算算他折去的寿命当在三十年以上,岂不令人叹息。

这两则故事的主人公,因对待神佛的不同言行,而得到的结果却也不同:一个折寿三十年,被打入地狱;一个延寿三十年,下世还能回来当人。有些人不相信神佛,可你不相信神佛,神佛就不存在了吗?犯下了侮辱神佛的大罪,遭到地狱的折磨只是迟早的事。而有的人即使在无意中保护了神佛,以及修炼神佛的人,他们就能得到神佛的保护。

您的未来,可能就在关键时刻您的善恶一念间,不可不重视啊!

愿我们大家都做个真正的善良人,那么您就能自己体悟到神佛的慈悲呵护。

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