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如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现，这才是佛教终极秘密！

1.佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能接受。他们有的执着苦修苦证，有的执着自然外道，有的执着求神通术。。。当时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导，不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示。2.为了破这些外道，佛讲了《阿含经》，十二因缘法等进行接引，用因缘法来破自然外道法等，欲使小乘人得到他们的“果位”。这个果位即小乘人的阿罗汉，辟支佛。属于不了义二乘人的果位。所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提。3.佛又针对众生不同的喜好执着，比如有的人喜欢执相修行，有的人喜欢执空修行等，都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨→他们的发心很大，执着在事相上来行持，也就是说他们是执相修行，行有为法，比如念佛念咒，拜佛拜忏，只懂得拜有形相的佛，不懂得拜法界佛，天天有为的去行善，这叫有为法，有为法是生灭法，不能成佛。因为佛法不讲善只讲真。但是他们会得到很大的人天福报！但是因只有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报，那叫三世冤，第一世受苦，第二世享用自己的福报所得，第三世往下落至三恶道等，因此是白修一场不出轮回。佛为了接引有缘众生先入佛门再说，总比闻不到法强，因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等，这是藏教菩萨所修经典。所以我们可以与古代的梁武帝比较一下，梁武帝建了四百八十座庙，度了十几万人出家，到最后还不得好死，达摩祖师直接告他说：“你没有功德”。通教菩萨→这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次，也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门，佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法，《金刚经》就是把有为法判为邪法，因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的。《金刚经》讲得很清楚，“若人以色见我以音声求我”是人怎么了?行邪法不能见如来。这是佛讲的，所以我们念佛，拜佛，供养舍利，建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系，这些是修行而不是修心。所谓那些念佛拜佛供养舍利，只能做为佛法形式上的有缘辅助接引众生的工具而已，不是成佛的方法，与成佛无关。想成佛要明理，深入经藏开了智慧才行。所以当今多少人在盲修瞎练一看便知，而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做，不会理智的用智慧去分析，从而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等，还觉得这是自己往生的资粮，这不是与佛做交易吗？用世间人的想法与佛再做交换吗？佛啊你看我今天放生放了多少了，念了几千声佛号啊，还念经咒多少遍啊，我一定能往生了，是不是佛啊？就是这种心理啊。因此造成“求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角”，而真理往往掌握在少数人手里。这个通教就是指禅宗的修行，执空修行，破一切相归空相，连佛的三十二相他都判为无明相，这叫禅宗的无为法。他执在空相里不出来了，他却不知道空是对有而讲的，空本身也是一种相，是空相。我们的真心本来面目非有相，非空相，但他能现有相，现空相，随缘自在变现。真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为.禅宗所认为的这个“无为法”，通过禅定的功夫来修成的，是不是以有为之心修无为之法？！所以仍然判为是有为法，以有为之心修无为之法，仍然是邪法。《楞严经》第六卷中文殊菩萨就把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就。禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”，就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基，这个银河系可能还没有恒河沙数的修行人，即使有这么一个人修行，他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门。别教菩萨→因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着，接引众生继续探求真理，这个时候通过《华严经》，《圆觉经》开示众生从亦空亦有两个门而入，在禅宗见空性的基础上，从空出有，比藏教通教更加圆融。这里的破掉不是世间法里的破，世间法讲破是破掉不要了，佛法里的破是在相见性而不是破相见性。明白这个道理就是破了，并不是要把它破除掉不要。《华严经》，《圆觉经》为代表经典，来接换《金刚经》。所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕了一大圈，众生撞到南墙又撞到北墙，路都行不通，这才发现原来真的不能执着于一部经，人的境界在提升，就如上台阶一样，需要一个认知过程。这样众生就容易放下情执心，不再抱有先入为主的老观念，解放思想，比较开明了。就像我们要过河，只能乘船，过了河，还要船吗？有的人就是不肯丢下船，扛着船继续行，以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》，《圆觉经》那就比以前效果要好得多了，这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲，是应机施教。并不究竟。当时自己就那样的境界，不能接受更深的指导。圆教菩萨→到了法华涅盘时，佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后，要当说真实】，又讲【唯此一真实，余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部经是真的，第二部就是假的。也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的，前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的，也就是说，《法华经》是前面藏教，通教，别教里任何一部经的接换经，这是方便说，究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经。此经破前的小乘因缘经及不了义大乘经。其实佛在成佛后当下就可以讲此《法华经》的，《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理。佛就为了开示众生一心三藏法理，但是当时没有正法氛围，讲了人家也不接受反而会破法毁谤。因而佛讲了这么多经往“次第一心三藏”上引导，因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板！所以，如果你没有学过三藏十二部经能接受这个《法华经》的话，那就不必先前的一大圈子的弯路，可以直取佛法精髓“一心三藏”，直取家园，回归如来藏妙真如性。其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过那时是旁敲侧击，暗示着讲，给弟子们心里留下一个痕迹。到了法华涅盘时，佛才全面的讲，正式的讲，直接的讲，真话真说，指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛，这时佛已不问根性，只讲唯一佛乘。。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》，佛最后七年就为了讲这部《法华经》。《无量义经》为《法华经》打前阵，《涅盘经》为《法华经》收尾。《楞严经》原名《妙法莲华王》，与《法华经》是同一部经，《法华经》是总讲，正面直接讲，《楞严经》是细讲，是从正反两面讲，把《法华经》要讲的道理全面展开着讲。主经就是《法华经》《楞严经》两部大经。圆教佛法是从非空非有而入，遇有说空，遇空说有，非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证，不立阶梯，无修无证，一步登天，印光祖师遗训说为：“法华奥典，妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”！等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位！

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算命说我开运迟啥意思开运的迟早是自然规律，就如同你每天早上离家上班的时间一样，有些人开运早就是离开家的时间早一点，开运晚就是离开家的时间晚一点。

算命如何转运古人总结出“后天改命十六法”，可供参考。

后天人为改命十六法

后天人为改命法可通过方向，职业，颜色，用具，名字，饮食，药物，地理环境，住宅方位，选择配偶，交友等来进行。到目前为至，有预测专家认为，实践中，有许多成功的范例。

一．名字改命法

根据四柱八字阴阳五行之组合，找出用神，然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配（汉字之五行以笔划数为准）此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。

二．衣服颜色改命法

根据四柱喜用神五行所属之颜色，选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜木,穿绿色

三．用具改命法

根据四柱喜用神五行所主之颜色，选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色，可选绿色，青色的生活与工作用品。如家具，床单被褥，墙布墙纸，地板砖，绿色之铅笔，钢笔等。

四．方向改命法

1、四柱以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展。

五．住宅方位改命法

四柱以木为喜用神，住宅宜坐西向东。

。

六．睡眠方位改命法

四柱以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡。

七．工作学习坐向改命法

四柱以木为喜用神，宜坐东面西。

八．地理环境改命法

四柱以木为喜用神，宜选择温带区域，多树木花草之地居住。

九．饮食改命法

四柱以木为喜用神，宜吃温性食物，食肉食动物的肝胆。

十．药物改命法

四柱以木为喜用神，可经常吃温性之药物。

十一．数字改命法

五行之数字：木为1、2，火为5、6，金为7、8，水为9、0。

根据四柱喜用神五行所属之数字，选择对己有益的数字进行补救，如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。

十二．职业改命法

根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业，选择适合自己且对自己有益的职业，此为职业改命法。

十三．选择配偶改命法

根据四柱喜用神五行旺衰及有无，选择对方的四柱，八字中有有利于自己的五行八字的人，作为自己的命局所喜之配偶对象，此为选择配偶改命法。

十四．选择交友改命法

具体请参看“选择配偶改命法”，其理相同。

十五．修心养性改命法

可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等，不断加强身心修养，改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。

十六．做善事改命法

常言：“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法！

算命中的开运方是什么意思开运房，主要是根据你的八字结合，看你的喜用神，比如金木水火土中的某个五行。每个五行都有他所代表的方位。就是这样得来的，谢谢有具体其他问题可以私信或者看我的用户名

恋心缘2015开运指南算命你好，命运自己把握，实话告诉你，这根本没有大师，大师来这算命挣不到钱还不如去工作了，所以这里没有大师，只有看看五行，起名，看幸运数，星座，其它就是软件算的结果，采纳心想事成，身体健康长寿，财运亨通，一本万利，努力才是硬道理，实在想看看就花钱去当面试试可以，这样娱乐而已，或到皮瞎子算命网，三藏算命网，周易算命网，试试，免费，电脑分析的，参考娱乐啊

请人算命转运有什么不好的影响吗？多谢对你没有不好的影响。算命转好运是好事情，如果说不好只能是对风水师破天机不好。关键是要找准真正水平高的大师，假的很多的。

请教算命大师，倒霉很多年如何开运?富贵由人不由天完事顺利孝在前

常常感恩谢别人五方贵人五方来

若要改运看修行绩世结怨今市还

九世父母十世情好好修行做道人

算命的地方有哪些，听说过开运神家，算命一条街，不能放在卧室的植物有：

1）天苎葵（包括五色梅、洋绣球花等）；这些植物所散发的微粒，如果与人接触，会使人的皮肤过敏而引起瘙痒症。

2）绿萝；绿萝的汁液有毒，碰到皮肤会引起红痒，误食也会造成喉咙疼痛。

3）万年青；有毒部位在根茎，误食多量会出现恶心、腹痛、四肢发冷甚至昏迷等症状，而斑马万年青叶子的汁液可使人变哑。

4）兰花；它的香气会令人过度兴奋而引起失眠。

5）紫荆花；它所散发出来的花粉如与人接触过久，会诱发哮喘症或使咳嗽症状加重。

6）含羞草；它体内的含羞草碱是一种毒性很强的有机物，人体过多与之接触后会使毛发脱落。

7）百合花；它的香味也会使人的中枢神经过度兴奋而致失眠。

8）夜来香（包括丁香类）；它在晚上会散发出大量***嗅觉的微粒，闻之过久，会使高血压和心脏病患者感到头晕目眩、郁闷不适，甚至病情加重。

9）松柏类（包括接骨木等）；松柏类花木的芳香气味对人体的肠胃有***作用，不仅影响食欲，而且会使孕妇感到心烦意乱，恶心呕吐、头晕目眩。

10）郁金香；它的花朵含有一种毒碱，接触过久，会加快毛发脱落。

11）黄花杜鹃；它的花朵含有一种毒素，一旦误食，轻者会引起中毒，重者会引起休克，严重危害人体健康。

街上算命的给开运符有用吗工作卖力，不惜搏命演出，但“呷紧不免撞破碗”。凡事宜先行评估、减少风险，详细规划、避免错误，耐心沟通、加强共识，则成绩可观。此外，合夥事业也不适宜，工作方面要力求突破，首先要改善的是人际关系，可以邀请同事共聚飨宴一番，听取众议。

算命说的开运位北方是指什么,是说要去北方工作吗

那个算命先生说的转运多久转一次，怎么算的本人以自己所学给人预测,个人意见，仅供参考！如有不明白再联系

大运10为限，每十年到了就会转运，首先看你几岁起运，打个比方，如果你4岁起运，那么过完13岁就该转运了。八字中缺用神的话，转运出现用神，那么这10年就很好，大运是起很大作用的，命不好的话，全靠大运好来转运。明白了吧