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那么躲星是什么意思？其实这个话题要说起来还有点复杂。中国的算命术通常用生辰八字命理学预测的比较多。八字预测法源于鬼谷子，唐代士大夫李虚中在鬼谷子的基础上加以演化，形成完整体系，并留下《李虚中命书》三卷，又名《鬼谷子遗文书》，在唐史艺文志中有所记载。八字预测学可以说年代久远，流传广泛，在民间可谓深入人心。虽然八字预测学都源于鬼谷子等先贤。但是在传承的过程中分成两大流派，也就是学士派和江湖派。学士派暂且不论，在江湖派中多为盲人精通此术，俗称“捻金”（有眼的八字先生成为亮金）。那么盲人在推算八字的过程中既不能看书又不能看现在的电脑，那怎么办呢？没别的办法，就一个办法背“条子”。“条子”是什么呢？就是一代一代古人总结下来的口诀窍门，这里面大部分是跟流传下来的书上是不一样的。我们也可以说盲人这支学的是八字捷径。当年笔者与河北省盲师李先生请教的时候据说是汉朝东方朔传与盲人的捷径，不同于《李虚中命书》。据笔者了解的口诀大部分跟传下来的书上不一样，这也印证当年盲师李先生说的。但是有一点非常重要盲师算命经常会用到命宫小限、躲星术、暗大运等方法。

躲星术推算方法其实属于星命学，没错“星命”，不要认为只是西方有星座学，其实中国也有，中国叫“星命”，流传下来的有“紫微斗数”“果老星宗”“星学大成”“七政四余”等。在盲派命理中“星命”跟八字预测学很多是互相融合辅助的。首先用星命快速推算出某人在某个年份犯的什么星，主何种事情，是吉是凶。推算完后就要知道命主“躲星”，那么算是跟星命学有关，“躲星”其实是一种化解方法，源于民间方术与道家，道家认为人体是个小宇宙，当遇到凶星值流年的时候，可以模拟一个宇宙环境来转换这种凶星与命主的作用关系，从而把凶星带来的灾难减小到最少甚至完全消除，这就是“躲星”化解的原理。我们看《封神演义》第四十回“渭水文王聘子牙”有这样一个故事，姜子牙个樵夫武吉算命，算其要出人命官司。武吉不信结果真的不小心打死了人，犯了人命。姜子牙为其“厌星”化解。周文王用六爻八卦演算，算武吉已死，免追其人命官司。其实这“厌星”就是一种模拟宇宙的化解方法。

我们来看一下《封神演义》的原文“话说武吉来到溪边，见子牙独坐垂杨之下，将鱼竿漂浮绿波之上，自己作歌取乐。武吉走至子牙之后，款款叫曰：“姜老爷！”子牙回首，看见武吉，子牙曰：“你是那一日在此的樵夫。”武吉答曰：“正是。”子牙道：“你那一日可曾打死人么？”武吉慌忙跪泣告曰：“小人乃山中蠢子，执斧愚夫，哪知深奥。肉眼凡胎，不识老爷高明隐达之士。前日一语，冒犯尊颜。老爷乃大人之辈，不是我等小人，望姜老爷切勿记怀，大开仁慈，广施恻隐，只当普济群生！那日别了老爷，行至南门，正遇文王驾至，挑柴闪躲，不知塌了尖担，果然打死门军王相。此时文王定罪，理合抵命。小人因思母老无依，终久必成沟壑之鬼，蒙上大夫散宜生老爷为小人启奏文王，权放归家，置办母事完备，不日去抵王相之命。以此思之，母子之命依旧不保。今日特来叩见姜老爷，万望怜救毫末余生，得全母子之命。小人结草衔环，犬马相报，决不敢有负大德！”子牙曰：“‘数定难移’。你打死了人，宜当偿命。我怎么救得你？”

武吉哀哭拜求曰：“老爷恩施，昆虫草木，无处不发慈悲，倘救得母子之命，没齿难忘！”子牙见武吉来意虔诚，亦且此人后必有贵，子牙曰：“你要我救你，你拜吾为师，我方救你。”武吉听言，随即下拜。子牙曰：“你既为吾弟子，我不得不救你。如今你速回到家，在你床前，随你多长，挖一坑堑，深四尺。你至黄昏时候，睡在坑内；叫你母亲于你头前点一盏灯，脚头点一盏灯。或米也可，或饭也可，抓两把撒在你身上，放上些乱草。睡过一夜起来，只管去做生意，再无事了。”武吉听了，领师之命，回到家中，挖坑行事。有诗为证，诗曰：

文王先天数，子牙善厌星。

不因武吉事，焉能涉帝廷。

磻溪生将相，周土产天丁。

大造原相定，须教数合冥。

话说武吉回到家中，满面喜容。母说：“我儿，你去求姜老爷，此事如何？”武吉对母亲一一说了一遍。母亲大喜，随命武吉挖坑点灯。不题。

且说子牙三更时分，披发仗剑，踏罡布斗，掐诀给印，随与武吉厌星。次早，武吉来见子牙，口称“师父”，下拜。子牙曰：“既拜吾为师，早晚听吾教训。打柴之事，非汝长策。早起挑柴货卖，到中时来讲谈兵法。方今纣王无道，天下反乱四百镇诸侯。”武吉曰：“老师父，反了哪四百镇诸侯？”子牙曰：“反了东伯侯姜文焕，领兵四十万，大战游魂关；南伯侯鄂顺反了，领三十万人马，攻打三山关。我前日仰观天象，见西岐不久刀兵四起，离乱发生。此是用武之秋，上心学艺，若能得功出仕，便是天子之臣，岂是打柴了事。古语有云：‘将相本无种，男儿当自强。’又曰：‘学成文武艺，货与帝王家。’也是你拜我一场。”武吉听了师父之言，早晚上心，不离子牙，精学武艺，讲习六韬。不表。

话说散宜生一日想起武吉之事，一去半载不来。宜生入内庭见文王，启奏曰：“武吉打死王相，臣因见彼有老母在家，无人养侍，奏过主公，放武吉回家，办其母棺木日费之用即来；岂意彼意欺灭国法，今经半载，不来领罪，此必狡猾之民。大王可演先天数以验真实。”文王曰：“善。”随取金钱，占演凶吉。文王点首叹曰：“武吉亦非猾民，因惧刑自投万丈深潭已死。若论正法，亦非斗殴杀人，乃是误伤人命，罪不该死。彼反惧法身死，如武吉深为可悯！”叹息良久，君臣各退。”

这里我们要注意一个细节，姜子牙要武吉挖坑躺在里面，这有什么用意呢？其实这就是为了使其与流年凶星避让，通过躲起来的方法尽量少感应凶星的气场。头顶、脚下点灯代表祭祀值年星宿，使其免凶。身上撒米，代表用满天星斗遮盖其身体。

那么每天躲星就是为了躲避凶星带来的灾难，躲避凶星带来不好的流年大运，凡是遇到不吉之大运或流年可以躲避，可以起到降低或避免大运流年发凶。可以根据古法口诀之意，选定日时，将自己置于安静的房间内，门关好，窗子用厚窗帘遮严实，不要见光，本人坐在屋内，面向值年星宿方向，不见孝服、孕妇或与自己属相相冲之人。

躲凶星顺吉星可保你一年平安，助旺财运，对改善本年运势有一定的特效。

“躲星”并非“躲春”，传统八字命理预测学中与星命学中并无躲春一说，多为房间以讹传讹。立春为新的一年开始，不代表特定吉凶，最多立春也就是吉凶的开始。立春后每天的五行才有吉凶的作用。所以传统八字预测学与星命学中从无“躲春”一说。

`八字作为先天所定，蕴含了很多的奥妙，性格在这其中也可分析得出，那么八字和性格是怎样联系起来的呢，我们一起来看看：

（一）正财

正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。

1、财为喜用人性格：为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。

2、财为忌者：其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。为人不爱读书，好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。

（二）偏财

偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。偏才乃众人之财，宜露不宜藏。

女性天干露财：穿金戴银，（注：日主为金水木）易因酒色而薄情寡义。男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。

偏财人的性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。

女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。爱打扮，温柔多情。太过者，风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。（此法女命财多身弱神验）

（三）正官

正官代表名誉地位，权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。

正官为正气之神，只要一位（特别女命），喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。

性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七杀之性断必验。

（四）七杀

七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰：七杀有制化为权，即言此。

七杀人的性格：富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，疾恶如仇，性刚急暴如火。做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。

（五）正印

印，官府掌权人的印章，权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神，为生母，有时也为父亲。

用之印星不可破，是指身弱的情况下。财旺破印主克母，自己也有病。正印为喜用人性格：具有慈悲心肠，富有浓厚的人情味，待人重情、重义。其人有大志，聪明多智慧，大智若愚、内涵不露。思考力丰富，有随机应变的才能。相貌体态丰满，平生富态安祥。一生体健少病，无大险。

女命以印为用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。

（六）偏印（枭神）

偏印性好夺食，称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的食物。偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。

偏印为继母，有时也为父亲。

枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。克害六亲严重，小时克母，长大克妻。太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾，没长性，有始无终

如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家的才能。心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。

（七）食神

食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想、投资、子女、是忠孝的标志。其性格：为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，讲道德。有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。

食神的作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。如身旺，食神见官杀两失其用，导致身旺无泄。与伤官见官同论。

命带食神大多都为好命，1、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将，长寿之星。

（八）伤官

伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。有外交家的天赋与风度。平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。但有时爱空想，不切实际。

伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的做对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由。

可以玩手机。术数里的太阳和星星不是真正的太阳和星星，一般是指丙火命（太阳）和丁火命（星星）的人可能需要你回避。看电视玩手机是可以的，玩手机不要玩视频，因为碰到丙火命（太阳）和丁火命（星星）的人就不好了躲星顺星的注意事项：古人躲星或顺星时是要燃灯开运的，现代人可以简化下。 1、按九星下届日、时躲星或顺星，时间为一个时辰（2小时）。 2、躲星时：按上表中所列出的时间及方向，关门，把窗帘拉上，面向躲星的方向静坐，烧三支香（可以用一个瓷碗或纸杯装上米来代替香炉），放在自己面对的方向，再把一道“九星开运平安符”（可以在玄虚子这里恭请），放在香的前面，坐到规定的时间后把符在香前烧掉即可。 3、顺星时：也是按上表中的要求进行，与躲星区别在于，顺星是迎接吉星的到来。在规定的时间，这个就不要考虑方向了，要打开窗帘(在窗前和阳台前更好)，能看到星星（如果阴天没星光也只能仰天冥想星光照射进来），屋内要开灯，面向窗外静坐，烧三支香（可以用一个瓷碗或纸杯装上米来代替香炉），放在自己面对的方向，再把一道“九星开运平安符”（可以在玄虚子这里恭请），放在香的前面，坐到规定的时间后把符在香前烧掉即可。