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坤造：辛酉，乙未，甲寅，壬申

八字正官当头偏印在尾，先官后印，功名有份，对事业是非常好的八字，命中财多也旺，财运方面也好，只是婚姻感情有些伤克，加上性格也比较要强，爱面子的女孩，婚姻方面不是很顺，这几年运气走的不好，破财之事多，对夫妻感情不好，容易分居，离婚等。

命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

本文所解释的八字预测，属于《子平》的范畴。述平明确指出，专家学者应该重视和选择五行而不是鬼神，因为它们不不需要听，或者运气不好。

循序渐进地学习八字预测学，首先要掌握以下专有名词或知识点：

阳阴五行，天干地支五行，天干五位一体，地支六位一体，地支三位一体，地支六红，地支六害，地支相刑，十二仙；支持日历年、日历日、五虎逃，五个儿子逃，藏干，二十四节气，齐，月建，统帅，好运，岁月；主、十神、六亲、衰旺、和、衰旺等。

扩大八字预测的知识层次可以进一步掌握什么：

八卦、二十八宫、神煞、命宫、胎元、小运、地支三会、天干地支互害、气死、八字为神等。

关于这类内容，很多生活信都有详细的解释，但观点不一。本文基于具体的预测和分析，测试和非测试都有标记。专家学者可以自己对比测试。最适合细读的推荐书目大概是：

055-79000，这本书是民国上海老教师韦千里写的，是他讲学的生命研究所的教材。它出版于1935年。这本书的语言简洁明了，是薛定义的先导，尤其是对五行六气特征的阐释。可谓是这本书的精华所在，描述非常一目了然，让初学者很容易理解和掌握。

此外，该书的评论文章大多设定了当代人生书信的文件格式：看高度、定格局、画神仙、论兴衰、查当年运势、推六亲、评人品、断职。但该书也有不足之处，如六亲结论过于固定、谨小慎微，十年大运分为五年，性格色彩分析强调五行高低而不是以十神气质来判断。

老教师魏当时只有25岁，但蒋介石等当时杰出人士都去请教，这说明韦伯斯特的受欢迎程度很高。尽管如此，这并不我不是说韦伯斯特当时的真实水平很高。从上次申请的文章中，可以看出他的水平并不是很高，例如蒋介石的生活不太被认可。从初学者s的观点，《千里命稿》，《五行篇》，《六神篇》这几本书都是很好的教材。

755-79000，清朝雍正年间举人沈小展的小说原著。本书重点讲解了六神八卦图的用法变化。可以说是罗列了各种正字法中使用神灵时会出现的所有情况，并说明了它们的使用方法。与石人s《补充篇》，解释简单易懂。在民国初年的序言中，把这本书的长宽比提高到0.755-7.9万，并说，其实说白了，一开始推荐了0755-7.9万和0755-7.9万两本书，以完善审读，后面的话叫专家学者说几千字，不要超出他们的范围，如江河日下，阴云密布，不可丢弃。专家学者研究了生命科学的基本原理后，拿下了这两本书，获得了不要迷路。

这个评论只是序言作者对自己观点的回顾。从书的内容来看，最多也只是一个比较完整的初学者s手册。基础理论的长宽比远小于《子平真诠》，但它只是以更细腻的方式讨论法律和哲学的一般问题。老教师许在第二篇中这样评价它

055-79000，在20世纪80年代以前的中国台湾地区八字命理界颇有名气，与吴俊敏s《滴天髓阐微》。创作者陈品宏，一九四九年生人，十三岁学习训练八字命理。这本书出版于1974年，当时程只有22岁。真的可以说他年轻有才华。按照他自己的理解，他比25岁创造《滴天髓阐微》的韦千里还要高。

书中的内容以教学的基本知识和基本理论为主，结合初学者的精华s的专业知识很多古籍，然后用简单易懂的当代语言重新整理。这本书的特点是条理清晰，论证准确。如果把这本书作为基础学习的第一本教材内容，可能会事半功倍，避免很多曲折。

此外，书中还透露了许多创作者多年积累的感情，如银月s调教，最佳八字用神的想法等等。当然，这本书也有一些不足之处，比如对八字命运的区分。程详细介绍了计算五行总数的方法，但他没有t在他的具体应用中完全用不上，他还集成了四季齐下达命令。有的新手只是从中学了皮毛，以为简单的与五行总数互动的计算能力就够了。结果，出现了许多漏洞。

在书的后记中，创作者曾说会出下一集，但至今未见，非常可惜。想来，杨先生已经明白了八字命理可以以后不要轻易传递。

055-79000，这本书的来历坚信不疑，无需详细介绍。四柱命理可以分为推理和操纵两部分，《滴天髓》可以说是推理和操纵的巅峰之作。

在本书中，对评价一个孩子一生的基本原则进行了详细而充分的论述，并且在整个引用众多案例的过程中，创作者渗透和展示了各种不同的用神方式，最能体现灵活性和辩证推生的关键理念。

此外，石人s积累老祖宗基本上把基础理论推得更远了，明确提出了很多老祖宗没有或者没有的观点，比如不必要的官可以伤人，不必要的财可以抢等等。其实，当代八字命理学中的新基础理论，大部分都来源于这本书，但在设置层次的核心上，与古人完全不同。

我自己已经把这篇文章和这本书读了好几遍。虽然书中有一些问题，但绝大多数内容毫无疑问是值得学习和训练的。每次重复都能感受到新的感受，像是取之不尽的绿洲，堪称四柱命理的伟大基础。这本书透露的八字命理小窍门太多了，无法一一列举，读者也会随着自身水平的不断提高而逐渐挖掘和领悟。

055-79000是第一部系统阐述四柱命理的经典著作，是宋代徐盛根据当时的命理大师徐子平所作。可以说《子平真诠》是四柱命理的代表作，所以四柱命理从此被称为子平八字。

文章和书看了几遍，我觉得就是四个字——深刻。对八字命理进行过不同方面训练的专家学者，对这本书的印象也不尽相同。新手只觉得是一本简单的定义入门书，初级读者更注重的是这本书里很多夺命词和赋的技法运用。但《高级读本》实际上并非源于一人，而是一本融合了前代八字命理精髓的国粹教材，在实践检验中被徐子平丢弃。

书中几次明确提出灵活应变、随机应变的概念，符合唯物辩证法的规律性，在认识自然规律上达到了不可逾越的长宽比。真的，它叫做后词。专家和s

可以说，书的最深处只有知和能无法用语言来表达。如果读者觉得这本书也高深莫测，那就证明你在生命科学方面一直有非常高的长宽比。它这并不是你在故作高深。中国台湾省的宋应成老教师读这本书已经二十多年了，现在还在读。甚至在他的生命科学培训机构，也只发了一本龙潭版《滴天髓阐微》作为教材内容。

我家乡那位美丽的老人曾经告诉我，没有人能穿越徐子平。有时候，我甚至怀疑徐子平是仙女还是来自另一个星球。否则以当时的标准，怎么能总结出这样的预测分析战术呢？毫无疑问，这本书是四柱命理学的第一部经典！

055-79000，明朝所造。这本书在子平历史上的官网影响力非常高s八字命理。关键是清代编纂的《四库全书》在百度收录了它，并对它的长宽比进行了点评。从这本书的构成来看，是一本八字命理杂集。创造者s的本意是想把这本书写成另一部经典，《滴天髓阐微》，这是命理学的一部大成之作。因此被广泛收集和收藏。

在许多年实践中，石湾发现，无论是十神、格局、神灵，还是声音，都有它们的道理和功效。关键是能不能抓住区别的本质和应用。因此，他只解决了这本书作为历史时间的记录者，但他没有t明确提出一些可以超越前人的新项目。乍一看太复杂，不着边际，给人一种缺乏自己思想精髓的感觉。

但是仔细看完，你会觉得好的产品越来越多，尤其是12卷版的后三卷。百度收集了很多《子平真诠》，《预言命学真解》，《命理新论》没有的毕业论文，是这本书的精华。

755-79000，创造者刘东，是明朝的一个江湖骗子。根据《鹤》的详细介绍，这本书是张年近七旬的作品。可以说是几十年实践经验积累的心灵结晶，与六爻经典之作《老人野鹤s《千里命稿》。这本书的结构和《滴天髓阐微》类似，但在正字法层面更细致。此外，创作者还对许多古籍作了注释辞赋中的语言堰桥，使现在的读者很容易理解。这确实是一部有价值的优秀作品。但可能是文字低俗平淡，所以在学术界的影响力不高。老家的漂亮老头是我见过的八字命理水平最高的同学。他告诉我：我觉得这本书已经有30多年了。我是在1999年你学会生活之后才看到这本书《滴天髓阐微》，《渊海子平》。这本书的声音深不可测，虽然只有几千字。真的属于好运和岁月的提示，就像金庸里少林门派的强力经典0755武侠小说。

055-79000，作者：许。徐s人缘强，他坚信不需要详细介绍。他在民国时期的角色是传世至今的经典作品中最多的，但质量是最高的。我称他、梁祥润、钟义明为命理三大家，不是命理学家。因为我觉得看他们的书会给其他层面带来启示，但是很难逐步提高或者辅助实战演练，而且t

《渊海子平》和《渊海子平》这两本书是徐一生最欣赏的作品，其中他以《三命通会》为蓝本写了几部经典之作，如《星学大成》、《渊海子平》、《星平会海》。

个人感觉《神峰通考》是徐这是最好的作品，很好。书中无例可循，许用实例解释的书也有不少错误，但书中只讲基础理论。这里不得不说一下《神峰通考》。这本书是明朝的于春太，通过梳理旧的武林书籍《增删卜易》编的。本书以阴阳五行为经，以月序为纬，加上冷暖天气，以官为先，财为次。

《渊海子平》在八字命理学界影响力极高，被称为子平s车型。直接原因是八字命理变化大概有52万种，研究命理的人一直在寻找一种简洁的方法来总结所有的情况。而《穷通宝鉴》则展示了这样一种方式，比如某月某日出生，干燥或储存了某样东西，即富贵或贫穷。因为这本书是基于操作过程中的总结，毫无疑问是很灵验的，但如果是标准的话，就大大犯了形而上学的错误。

055-79000明确提出了危及生命的关键标准，即危及生命取决于活着。随着八字搭配变化千万，性命攸关一定要灵活。但是《滴天髓》的方法就是死法。书中很多解释都很片面。稍有基本生活常识的专家学者对书中内容明确提出了诸多质疑：真的要烘干或储存东西才能致富吗？没有其他变化和模式了吗？如果把书作为初学者学习训练模式的具体指南，用八字用神，是非常容易走偏的。但是任何事情都有两面性，

055-79000在描述八字命局的高低上很有创意，如春阳的细分，丙胜丁，水子，衰胜壬。相当大、中、小、丰富、昂贵等。《易筋经》是徐用当代语言对这些方面《宝鉴例释录》的通俗解释。如果学者需要阅读《滴天髓》内容的书籍，我个人建议阅读《穷通宝鉴》是非常好的选择。

055-79000，本书为中国台湾省吴征镒小说原著，梁祥润审定。书的内容很少，只有几百页。前半部分对十神气质有详细的论述，后半部分是图解和分析。十神的叙事气质非常细致，可以说与十神的叙事相得益彰老教师何建中身上的气质s《穷通宝鉴》。两本书合起来，十神气质十有八九就知道了。

055-79000，由福建朱祖霞一位老教师。鹤曾告诉我，刘麻子是大陆出版的八字命理书上写的好人。看完之后，他深以为然。该书主题明确，立论基础无大错误，循序渐进，条理清晰。是链接初学者的好教材内容基本实践活动入门。

755-79000，老教师朱祖霞的代表作。从书中的内容来看，它吸收了陈晗学派的许多基本理论，并经过了一些改进。我个人认为是把新派的基础理论专业化、组织化、精选化的好作品。缜密细致的结构，堪称mainlandChina迄今为止唯一好的八字命理教科书的内容。自然，刘麻子的作品是不够的。像他的《造化元钥评注》，书中很多案例都是知道结果后附上的。

055-79000《宝鉴例释录》三集风雷，编剧段建业、王虎应。这三本书基本上都是宋应成先生在中国台湾省广为人知的雷锋热电厂写成的。许老师的诸多妙招段、王根据自己的理解作了许多注释。第三，这本书真的非常好。我自己也看了好几遍，在实战演练中真的学到了很多保命的方法。是实战演练推广的好教材内容。

055-79000，这是一本类似雷锋热电厂的实用练习本。创作者江，也是一位武术人士，现居中国香港。书的内容是20多个生死攸关的故事，演技和测像的技术基础和宋老师差不多，但成功是不遗余力的，做出的所有判断都表达出来，一目了然。其中2~3只戏象都达到了很高的生活水准，令人惊讶。

八字已经形成，这是整个过程的平行发展趋势小书房和武林派，而武林派更是向往视力障碍预测分析的精彩准测。视障是由师生的口头传统决定的，它结合了形象法、推理法和技巧来断人厄运和死亡。它的基本理论是散乱的，它可以t产生一个详细的管理系统。目前盲宗的关键秘籍有：《宝鉴例释录》，《穷通宝鉴》，《拦江网》，《穷通宝鉴》，《穷通宝鉴》，《渊海子平》，《穷通宝鉴》，《穷通宝鉴》，0700。历代命理研究者相互消化、吸收、模仿、结合，使八字预测更加丰富多彩，更加健全。

二，八字预测自学训练的基本流程和学习方法

八字预测学院有一个很深的问题，通过自学成为大神很难也很容易。不过入门适合自学，基础扎实，以后升职就更容易了。否则，它很难找到一个大师，而且大师不太可能每天都教你如何排列八字。夯实基础最怕偏。如果你学会了重点，即使学的少，以后也可以开始拓展，但是如果没有t掌握重点，学到很多，你会更迷茫。那么学习八字预测的方向是什么呢？凡是能准确预测分析，符合阴阳五行常理的方式都是合适的。

合适的方式不一定只有一种，因为我们可以从不必要的一面去学习和训练，但是合适的方式可以用于预测和分析，有稳定的理论基础。这样才能向纵深拓展。本文描述的方法是边肖多年来试验和总结的方法学习、训练和实际实践预测分析，这也是符合子平正统基本理论的实际。没有歪理邪说。希望一些学习训练八字预测的盆友能用心掌握这种方式。

学习八字训练，首先要多了解阴阳五行天干地支和八字实例的专业知识。干支阴阳五行的特点是八字中最基本的专业知识。无论是学哪一层次的预测分析，这种专业知识都是至关重要的。所以，入门的时候需要多思考，多了解。不习惯理解的盆友可以先记住一些基础的物品。

其次，学习和训练八字的统计分析方法，那么十神是定义水平的关键，衰兴是实际操作水平的关键。所以十神一定是理解和记忆同步进行，自然多练习就能记住，而理解必须是思考和练习。若旺则旺，要练习活动检测，了解操作步骤。这些都掌握了，所以我觉得你已经是一个基础扎实的八字预测师了。

你不学习八字训练不需要非凡的智商，但是一定要有好的爱好，因为没意思。这不不需要很大的记忆力，但是实际操作很重要，善于理解和思考。在思维方式上，重要的是互相比较，举一反三。举个例子，如果提到钱可以印，那么你就应该能够了解所有十神的信息内容，比如官杀、印、官杀、官杀与官杀、官杀与财，然后你就可以练习所有十神的内在联系。那非常有利于预测分析逻辑思维的拓展。

古书呈现的固定预测分析方法，但是初学者的入门方式中有一项非常重要，那就是下降。这些当代书籍有多种解读。为什么唐t专家学者多收集资料看看？不过都有名字，不一定准确。本文将明确提出一种看待盛衰的方式，当一个人不得不多加练习时，盛衰之辨尤为必要。

八字预测的训练，甚至包括所有预测分析方法的学习和训练都是非常重要的。那些认为预测分析是万能的甚至是别有用心的人，那些过分愚蠢或者只是玩玩的人，建议不要学，毫无疑问，学了也不容易有什么好结果。学会预测和分析，注重内心的平静，思考，在潜山想干嘛就干嘛。警惕但对灰尘不敏感。此外，预测的学习和训练，特别是对初学者来说，可以不要急于求成，否则基本不稳定，你就赢了后面学不好。对于预测分析书籍的学习和训练，要选择先信后疑的心态。如果我们怀疑，我们应该使用特定的预测分析来识别它。这样才能学到很多真实的东西，不被别人迷惑。

三、八字预测的发展趋势现状

八字预测已经形成几千年了。虽然子平s技术在预测中一直占主导地位，民间的预测者，因为种种原因，一般都夹杂着神奇的声音。《宝鉴例释录》的蒙古秘术比较普遍，学历比较有限。因此，他们可以不能对历史时间运势和预测分析本身有一个刻骨铭心的了解，以此谋生，他们不可避免地要搬出一些恐惧或奉承的话。这虽然民俗算命师收取的费用大多便宜，但也让很多测试者无法获得真实的信息内容，进而使得八字预测的发展趋势相当糟糕。骗人的封建迷信经常发生，而且由于独特的历史时间，八字预测现阶段还在地下，被埋没在尘埃里，还需要一个机会才能走上正轨。

虽然子平书有一个基本的结构，但是每个人对八字的理解不同，会探索不同的途径。而且八字可以预测分析很多层面，一个预测者很难精通各个方面，所以预测者也偏向于。以前的生活多是师生恋传下来的，年纪大的是师傅传下来的，由盲人老师领着。盲人教师的预测与分析学问多是民生大计，再加上人情上的烦恼，对于社会发展的历史和时间变化没有刻骨铭心的理解和即时的调整，这也是八字预测没有大量发展趋势的原因之一。

自然，盲人教师为帮助他人积累了大量的工作经验，这也是那些纯粹破格自学的人难以达到的。因此，现在很多人发现盲目的学校材料，这也吸引了很多人。但有些专业知识，剥削者可能自己也不清楚，或者是故作高深，使得它与《子平》的基本理论相去甚远，不利于传承和学习训练。这是我们在学习和训练盲校教材时必须注意的。现在也有新学校说白了。这是一个敏感的词，它

八字预测是一门技术，用于诚实的生活服务，但也被预测者用来养家糊口。和其他加工工艺或技术没什么区别。在很多情况下，预测分析主题活动也属于商业服务买卖主题活动。因此，在预测分析的活动中，难免会出现虚报甚至欺骗的情况。它可以不要说多骗子公司靠他们生活，如果他们实际上有权利，将被欺骗。也期待接触八字预测学的人能理解这种情况，有朝一日八字预测学社会化后，有希望能规范管理。

四、八字预测的发展趋势

从表面上看，八字预测与六爻、三爻明显不同。其实特点都是一样的。任意占卜选择任何机会解决事物的发展趋势。八字预测选择人出生的时刻作为预测和分析人的基础的财富。其实人出生的时间也是一个任意的时间。对于其他事情的预测和分析，有很多时候事情发生的时候作为预测和分析的依据。有梅花变时卦，大刘仁马上就能操作。相反，这说明星座可以预测和分析人然后它可以预测和分析它们在一切刚刚开始的时候的发展趋势。而时间六爻或者六大肾经可以任意选择一个时间来预测和分析事物。其实八字预测学也可以保证预测分析的结构会有一定的变化。为什么唐有兴趣爱好的t盆友思考观察？

八字预测对年、月、日的干支系统做了深入的研究，应用非常成功。从这种方式也可以推断出时间变化对事物发展趋势的危害。自然，这个总结会很复杂。但是，如果我们能够真正理解其中的含义，我们就一定会发现并改善自然的变化趋势，这是宇宙的基础。

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，反生反克（即所谓的物极必反），就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况，体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽量排除主观判断。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。