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泰山求子风俗由来已久。每年有逾百万的香客游人登泰山朝拜碧霞元君，祈神福佑，尤以求子者居多。上山进香求子称作“拴娃娃”或“偷子”。进香的程序是“起程，沿路焚祠，冲火，落宿，登山，报号(到泰山娘娘殿前报到)，朝顶，守架，进供，进香，下山，回香，做回，安驾，谢山。”上山进焚的香纸主要有三种：一是黄草纸(当地称火纸)；二是印有玉皇大帝为行长，东岳大帝为副行长的大面额冥币；三是元宝，用锡箔、裱糊、金银成对。碧霞祠有一方“碧霞之君玺”，有钱的可请道士在纸上加盖玺印，以期增加效力。进香之后，就可以“拴娃娃”了。在碧霞元君祠，庙祝在神座前摆放着许多镀了金色的泥娃娃，供人抱取。如果求生男孩就拴一个金男娃；求生女孩，就拴一个金女娃。凡来“拴娃娃”的都必须向庙祝交钱，谓之“喜钱”。日后若赖以神助，如愿得子，就必须为泥娃娃披红挂彩，并送回原处，谓之“还子”，并要向泰山娘娘进香还愿。“拴来的泥娃娃照样要天天喂它吃东西”。并记载了北方民间这样一个传说：有个人家，主妇锁上门出去走亲戚，中午被留下吃饭没回来，邻居突然听到她屋里有小孩哭声，可这户人家并没有儿女，后来才知道是拴来的娃娃饿哭了。民间向来还有“心到神知”之说。也有些人在向泰山娘娘求子时，并不先进泰山朝拜，而是在当地举行虔诚而隆重的求子仪式。首先，由妻子出面，带上礼品去求当地的“神妈子”择定吉日，安排求子仪式。第二步，购置香烛、火纸、红布条、供品等。其中，必有枣和栗子两种食品，取其“早生贵子”的谐音，红布条上写有求子者的住址和丈夫姓名。第三步，求子妇女点燃九炷香，与“神妈子”一起跪在供桌前，祈祷泰山老奶奶送子，然后将红布条焚烧。求子妇女进香后各取一只枣和栗子吃下，与“神妈子”一起跪至香火全部燃尽。当然，日后一旦生儿育女，必定要到泰山碧霞元君祠还愿。若求子未成，则再来一次，但“求子不过三”。还愿的方式多种多样，有供奉献礼者，有挂袍送匾者，有捐资修庙者，也有植树造林者。现碧霞元君殿内有个黄铜大香炉，高一米多，三足两耳、雕龙、工艺精湛，就是台湾信士陈英杰先生求子如愿，答谢神恩所捐献的。有一点需要注意，求来的孩子，一辈子不许登泰山，否则可能被老奶奶收回去。

对于当代不少年轻人来说，如果在怀孕上有困难，往往都喜欢上泰山去求佛拜神求得孩子来到自己身边。如泰山就是很火的求子圣地，许多不孕夫妻都喜欢到泰山去拜神求孩子。那么，泰山求来的孩子命好吗，泰山奶奶送的孩子特征？

泰山求来的孩子命运也是有好，有坏的，不能说绝对百分百的好。对于难怀孕的夫妻们来说，这是上天听到夫妻的祈求，特意来送子。从泰山求来的孩子，往往会比较聪明，灵敏，在为人处世上也很聪慧。这是因为泰山本来是神圣的地方，从那里孕育的孩子投胎来到夫妻家，自然也是跟平常家的孩子是不一样的。如果是泰山奶奶送的孩子，往往都有以下三点特征：1、在身体上也会有一些不同常人的标记，这个据说是作为他们前世地位的一个印号。2、孩子天生聪明，在艺术天赋上极高，爱好见解等也与一般人不大一样。3、在成长中会身体虚弱，疾病，甚至婚姻出现问题。

生活中，对于难以怀孕的夫妻们，或者已经生育有女儿却想要儿子的人们也可以去泰山拜拜。毕竟这也是对上天的一种祈祷，或许哪一天还真是可以心想事成。不过这些都是没有科学根据的，大家还是要理性看待。

楼主您好，“泰山娃娃”一般是一种封建迷信的说法，是“算命”的人给“被算命”的人的一种称号，说某某人是泰山娃娃（有种说法是，前世是泰山奶奶门下出家的和尚），不能登泰山之类的等等。

本人感觉这个东西还是看个人怎么对待。。。。总之，相信科学是肯定没错的。

希望本人回答能对您有所帮助。