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为什么算命的人会算得很准？！社会上的算命者大多研究过易经和八卦，能够熟练地推算生辰和时节，是运用传统的数学方式来推算的，要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街头，要是他能真通神，那么他早成亿万富翁了，何必受这个罪呢。。。下面是我提的几点主要原因，希望对你的疑惑有所帮助！1.可能是邪灵的工作.类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。3.还有就是算命的人,有一定的观察力.偶曾经和同学做过纸牌算命的游戏.得到他们相信度的反馈是100%, 98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)4.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。

.为什么有的人会算命因为他相信，有些事情你也不得不相信是真实神奇的，开运神家聚善堂

为什么有人会觉得算命“很准”？心理学研究表明，人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述，并认为这种描述特别适合自己，心理学上将这种心理倾向称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中十分普遍，比如算命先生一段无关痛痒的话常会使求助者深信不疑，其实这些话对大多数人都是适合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特点，算命先生只要稍微揣摩求助者的内心感受，求助者立刻会感到算命先生说得“很准”。（2）知觉的选择性人的周围环境复杂多样，大脑不可能同时对各种事物进行感知,而总是有选择地将那些新奇的事物作为知觉的对象，这种现象称为知觉的选择性。在算命过程中，算命先生会对个体的未来作大胆的预测，这些预测结果有时特别具有轰动效应，特别吸引眼球。如果言中，被说中的事实就会一传十，十传百地传播开来，人们就会说算命真的很灵；如果没测准，人们又会说算命先生功夫不到家。实际上，灵与不灵是人们选择性地知觉那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的结果。（3）心理暗示去算命的人，大致都是处于人生的彷徨与犹豫之中，面临着人生的抉择。他们需要通过获得别人的肯定来增强自信，以此获得强大的精神支持。这时候，算命先生通过自己的人生经验“指点迷津”，满足其心理期望，给予其信心和勇气，使其倾向于积极的方面，排除顾虑，最终取得一定的人生突破。可以说，算命先生实际上是运用心理暗示，激励彷徨之中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奋斗，获得成功，他们就会认为算命师预测得很准，对之感激不尽，在某种意义上说，这也是算命先生千年不绝的原因之一。总之，一个人的“命运”并非是算命先生算出来的，它受内因和外因多方面因素的影响，我们只有通过自身不懈的努力，才能达到成功的彼岸。

为什么真会算卦的人偏偏不算卦因为，泄露天机对卦师不好。所以，求测者应该付报酬。

真的有会算命的人吗？不仅有，而且有很多高手！命运是实实在在存在的，不是信则有，不信则无！就像天气一样，如果说今天下雨，那么不管你信不信，天都会下雨。不会因为你不信就不会下雨。命运也是如此，不会随人的意志为转移。所谓万事冥冥之中自有定数就是这个意思。

有人真的会算命吗您好，很高兴为您解答！

这个问题还是比较有意思的，愿和您一起探讨。

其实您所提的这两种是有区别的，迷信和算命不全是一回事！迷信是不讲求科学，独执一词，鼓吹神灵鬼魔，以欺骗大众从而谋取财产。所以说迷信是不可信的！

但我们所说的风水、易经，这些真的和迷信是一回事吗？我看这其实是一些人肤浅的看法，易经是中国儒家的经典之一，历经千年存于世间就足以证明它的价值。其中辩证的思维方式和对宇宙间万事万物的思考，是一种哲理的反思。那些不了解易经的人就会觉得难以理解给其赋予一层神秘的面纱，而那些心术不正的人也看准了人们对其不了解易学的内涵这一点，大肆的鼓吹易学的神秘，使民众迷惑。

而我们所说的真正的易学、风水是来源于生活的，是历代仙人对世界的认识和思考，是一些理性、科学、合理的生活方式、经验，也就是我们所说的规律。就像伏羲当年，一画开天，那一画是为何？其实是预测当时的天气，他通过天地人三种途径观察，从而得知天象。所以对未来发生的事进行预测并不是不无道理，而是遵循一定规律而得出的结论。所以说预测是一种科学的推断。有的人算命很准，也同样如此。通过他的观察，面相、言行、生辰等，就可以按一定的规律来做推断。这一过程看似神奇，其实就是通过各种途径的观察而得出的结论。并不是像一些鼓吹神魔的大仙那样，一摸手掌，掐指一算就知道天机，那才是骗人的。

所以理性、正确的认识这个东西，不要盲目的去迷信，这才是我们应该要做的！你说是吗？

希望我的解释对您有所帮助，祝您好运！

是否可以解决您的问题？

有会算命的人吗？周易方法命理分析，涉及隐私，而且不能免费说，对双方都不好，建议请专业当面，或电话沟通。

真的有会算命的人吗？真的有会算命的人吗？shd

那些会算卦的人是怎么回事儿是天生的吗天生。。这个不可能。。

就算是所谓的“大仙儿”。。也得走一个形式。。叫“出马”。。以后才能给别人查事儿。。

然后。。算卦。。尤其是六爻卦。。就靠学习易经了。。

呃。。我正在学。。。能算。。解卦也还凑合。。也仅仅是凑合。。。

有没有会算命的人呢报出你的出生年月日时辰看看，并说明农历还是公历？男生还是女生？

(1)中秋十五月儿圆，天地人间皆欢圆。玉兔嫦娥月上舞，人间甜蜜聚团圆。海潮汐涌澎湃浪，江流激浪汹涌前。盛世佳节美无限，天地合拍大合唱。祝友中秋，幸福美满团圆乐！

(2)通天地人曰儒，通天地不通人曰技，斯医者虽曰方技，其实濡者之事乎。皇甫谧

(3)我们只要依经文玩占观象

从中温故知新

也能领略天地人事间的道理

掌握心念行为

一一复归于礼

自可趋吉避凶

克念作圣。

(4)宋人通过酒

把天地人融为一体

比“三杯通大道”只喜狂饮的唐人

更多了一些沧桑感和哲学意境。lishixinzhi

(5)嗣复援照古制

就辟雍养老

创设三老五更;三老知天地人三事

五更知五行更代

并不是有三人五人。

(6)他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则

他发现在无穷变化中有一不变的太极

由此而生两仪

两仪再变生四象

四象演化为八卦。

(7)书房外围围有诸多石柱

这本是三才大阵

此阵需要天地人齐聚方才成阵

阵法一成犹如便固若金汤

牢不可破。

(8)国广一叶叶斌先生的漫步人生:天地人和。

(9)僵尸

集天地怨气秽气而生

不老、不死、不灭

被天地人三界摒弃在众生六道之外

浪荡无依、流离失所

在人世间以怨为力、以血为食

用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

(10)自玉帝掌管天地人轮以来

四大部洲人心向善、忠孝两全、风调雨顺、五谷丰登

此乃吾皇滔天功绩也。

(11)我祁连俯仰无愧于天地人寰

二十来载

我敬您爱您

可您呢

却只视我如仇如敌!爹

我不是别人

我是您的儿子呀

何苦如此作弄

如此相逼啊!

(12)这可不是一般的麻钱

而是算命专用的麻钱

上面写着天地人神四个小字

看起来有点古怪。

(13)沿着太湖之滨一直向西延伸直至常州，一路开来我们的车子就像蛇一样在太湖上游动，刚开进小灵山南麓地域时，一座大佛矗立在山的中间，远远望去就像一座硕大纪念碑，雄伟壮观，那张和蔼的面容和一指向天的手势，似乎正掌控着这方天地人间。

(14)八月桂花香啊！我放轻脚步落满梧桐。中秋的月饼圆了我尚待成熟的心。用这样的心场做一轮月，让苞米大豆高粱在上面碾出金黄！我可以自豪地举杯，无愧于日月，无愧于天地人！

(15)冬天的夜晚，一轮圆月的影子，几点稀疏的星光，加上近地面人家楼房窗户间流溢出来的万家灯火，在天光云影和人间烟火的混杂中，抬头俯仰之间，自然生发出头脑中关于天地人合一的温馨与酣畅！

(16)这回带上个从朋友借来的新款数码机，领大家一起走马观花逛一趟"天地人"。

(17)行天龙之大运，降龙子与大地，恭祝龙父龙母：龙年喜得龙子，授天地人之鸿运，发人间之万福，恭祝百年如意，万年幸福！

(18)七和迎七一：世界要和平，冲突要和解，国家要和处，社会要和谐，家庭要和睦，待人要和气，和衷共济战胜危机，天地人和共创奇迹！和和气气庆七一！

(19)集天地之灵气，合日月之神光，行天龙之大运，降龙子与大地，恭祝龙父龙母：龙年喜得龙子，授天地人之鸿运，发人间之万福，恭祝百年如意，万年幸福！

(20)文明是氧气，让多彩人生生生不息；文明是氮气，让五色大地花红柳绿；文明是空气，让天地人和充满活力！

(21)迎七一：世界要和平，冲突要和解，国家要和处，社会要和谐，家庭要和睦，待人要和气，和衷共济战胜危机，天地人和共创奇迹！和和气气庆七一！

(22)学业不如就业，就业不如创业，创业追求事业，事业成就伟业。红尘万丈一腔情，千秋伟业天地人，事在人为敢作为，天道酬勤创佳绩。祝充实快乐每一天。

(23)“平”步青云，事业连连兴旺；“安”居乐业，生活好运不绝；“夜”短话长，爱情甜甜蜜蜜；“快”马加鞭，光阴驰骋流年；“乐”享人生，幸福天地人间。平安夜，雪花飘着吉祥，烟花点燃浪漫，愿幸福与你携手，一生平安！平安夜快乐！

(24)世界要和平，冲突要和解，国家要和处，社会要和谐，家庭要和睦，待人要和气，和衷共济战胜危机，天地人和共创奇迹！大家一起，和和气气庆七一！

(25)818，发一发，吸比尔盖茨之财气，聚五湖四海之朝气，汇天地人间之灵气，拢四面八方之兄弟，祝愿你大财小财财运亨通，大事小事事事如意，八一八，拿起手机发一发，财源滚滚你我他！

(26)中国艺术的传统是心物感应说，在心物关系上强调的是心物感应、相互融合、物我合一，提倡天地人三个纬度的和谐对应。

(27)你我皆凡人，哪儿来的那么多永远，比肩之后往往是擦肩，该来的、该去的总会如约发生，就像闪电消失后，是倾城之雨洗涤天地人间，就像烟蒂燃烧着的一年又一年，越来越少越来越短，急促促地把你催进中年。大冰

(28)他上前踏出一步

周身无数的音节响彻不停

似天籁

似地籁

似人籁

天地人都在掌握之中

智慧

力量

永恒

虚空都在一握之间。

(29)秋风送爽

举世欢腾

同根一脉

两岸祭孔

共缅先师

追远慎终

万里神州

普天同庆

天地人和

同心同德

国泰民安

中华振兴。

(30)却说天地之形已成

历经万载千秋

沧海桑田

在人世之中

自炎黄、商周之后

有过黄帝飞升、定榜封神的传说

逐渐形成天地人三界。

天地洪流，雨月苍茫。一呼一吸扰动凡心，人间气云蒸霞蔚，你看，是众生。众生如我，我如众生。有人在的时候就有神。巫傩手里的摇铃振荡，邪气的面具下发出鬼魅的语调，火影跳跃、牲灵的血气弥漫，投掷向篝火里的龟壳皲裂出纹路，那是神的旨意，远古的信民顺着龟壳指示的方向一路迁徙，繁衍生息。

先民的信仰野性嚣张，神是巨兽一样的精怪，大力蛮荒，需要献祭最珍贵的事物才能换得庇佑。饥寒饱暖的日子里，只有神能调和这种不确定性。于是，在每一个不安定的日子里，那些能预见未知的人成了凡夫心里最看得见的神。浙南一隅，青山绿水间，伯温于世，经天纬地，旷世传扬。长于自然间，自与这万物生灵有着不一样的连接。星空、气象、山脉、水源，天地与人合一，刘伯温望山望的是江山社稷，望水望的是百姓苍生。明是道家衣，实是儒子心，一心妄做帝王师，奈何帝王心似铁。懂得阴阳又如何，知晓天机又怎样，是劫数便是劫数。

江山易主

十四世纪中期，中国大地上撕扯着各种各样的力量。月满则亏，忽必烈打下的蒙元王朝疆土大而无力、摇摇欲坠，揭竿而起的农民起义运动呼唤着下一个王朝霸主。1360年，50岁的刘伯温认定32岁的朱元璋，大明江山缓缓拉开序幕。伴随朱元璋的伊始，刘基的定位角色就十分尴尬，不文不武，非亲非信。刘基入朱元璋麾下，审时度势，出良谋抵贼寇。朱元璋自比刘邦，喻伯温为张良。出生学堂的神童刘伯温成为半文半巫的谋士，观星象，占堪舆，以术引政，作别他所遗憾的元朝故旧，仿若重生，把新兴的希望投入这个呱呱坠地的帝国。

外道内儒

1336年，刘伯温被元朝政府授封为江西高安县丞（正八品），相当于县长助理。仕途期间：''政严而有惠爱，小民自以为得慈父''，但''豪右数欲陷之''，于1340年回到家乡。后虽再次为官，却只是愈发对当时的元王朝失望。刘基心有韬略，在不遇朱元璋赏识之前，却只是普通一人，哀叹时也，命也。也是天赋异禀，刘基暮年发迹，如姜尚老朽挂帅为大周挂帅出征，刘伯温以阴阳术数为剑，剑指大明王朝的兴荣衰败。

1367年，朱元璋任命刘基为。天象有异，此星象预示天下有祸，兵戈相向。时年大旱，刘基为民请命，平反冤假错案，朱元璋允诺。此举仿若感动上苍，大雨得到感召，甘霖从天而降。刘基趁此良机，奏请制定法例，严明律令，严禁滥杀无辜，保护平民利益。1368年朱元璋即皇帝位，国号大明。

朱元璋农民起义称帝，第一步就是平息舆论的争议，向世人编纂君权神授的天命，而刘伯温呼风唤雨的能力，作为活神仙的人物设定，更加向天下人证明大明王朝的统治如有神助，天命不可违。刘伯温是有野心的，他想做官，甚至意图为帝王师，而不仅仅是谋士、文人。他用术法掩盖儒子之心，位居言官之首，善于劝谏，严明法纪，不徇私情。外道内儒，含义理之学，用严谨客观的哲学思想时时刻刻地紧盯朝纲，为江山社稷，为百姓康宁。

儒家争千秋不争一时。生民之道，在于宽仁，严苛的例律和残暴的统治只会更快地重复迭代的命运。朱元璋曾言：''刘伯温在时，满朝都是党，只有他一个不从。''刘伯温应该早就预见了屠龙少年终为恶龙的故事，他既然看得出宇宙万象，怎看不出朱元璋杀心。

算得尽天地，算不到人心刘伯温始终是站在天地人和的角度推演未来，医人者难自医，他的术法里独独漏了为自己推演的未来。大梦谁先觉，平生我自知。斗转星移，万物乾坤。半似日兮半似月，曾被金龙咬亦缺。

1、铁冠子张中

建立明朝之前，朱元璋打天下跟随左右的两大''国师''，一是铁冠子张中;另一个是刘伯温。朱元璋内心酝酿清理门户，将郭子兴重要将领邵荣处决。

就此事，他分别向两位活神仙占卦问卜。张中回应：国中大臣有变；刘伯温给的判词更加具体是：六七月间，举兵用事，不利先动，当候土木顺行，金星出现则可。

朱元璋根据两位先生给出的预言，认定邵荣叛变一事为真，开始小心提防。一次，朱元璋赴外阅兵，大风平地而起，把朱元璋的衣服和大旗吹的纷乱。朱元璋眉头一蹙，疑窦丛生，更换衣服，迅速命手下改道返城。果真邵荣、赵继祖伏击城门，只等朱元璋一行经过，天命不该绝，暗杀结果落空。

于临川温泉幕源张村，屡试不第，放逐自我，玩世不恭。机缘巧合，遇得真人，习得，观云望气，预言祸福，铁口直断。明太祖十分欣赏他的才能。每次用兵出征以前，他总能观察气色预测福祸。他曾预言朱允文殉国以及明朝历史命运。而后功成身退，不知所终。传说张中在京城居住多年，某日城中居民见其无故投水。皇上命手下严查，活要见人，死要见尸，却四下寻找无果。第二年潼关报明：某时，铁冠道人张中执杖出关。校对日期发现，当日正是张中投水之日。

比起刘伯温在朝为官的日子，张中更像是骑青牛四处闲游的老子，闲云野鹤，逍遥自在。说道即道，张中的心是放下了苍生的，他的道行是远高于刘伯温，看破了这凡尘的规律，凡尘不过如此，皆在算度以内，张中比刘伯温更不留恋什么。而刘伯温是儒道之心，生生不息的是恒爱万物的情义，刘伯温是万法归宗，而张中已经跳出万法之外了。伯温在家乡惶惶不可终日，饮汤药而亡之时不知道有没有想起幕僚张中，术法真是奇异，道行更高的张中好像更早地看见了什么，选择舍弃帝王家，保全自己的逍遥精神。

2、斩断龙脉定乾坤

刘伯温为了大明的江山，可谓鞠躬尽瘁死而后已。亲手为君四方斩龙脉。延绵中华大地的三条龙脉被斩断两条，除东北方向的长白山龙脉侥幸尚存，其余两条龙脉均没有幸免。故此中国西北和东南方向再没帝王出世。

刘伯温首斩大西北这条龙脉。不久之后，刘伯温夜观天象，发现东南方向星有异相，他再次离京南下，掐指一算，无锡一山脉未来会出一帝三王36大臣72武将。刘伯温决定斩断此龙脉。斩断东南这条龙脉的同时也斩断了大明的龙脉，寿命受损，也葬送了大明王朝300年的江山。刘伯温享年64岁。

刘伯温为朱氏江山所做至极，眼前的统治安宁，后世的子孙太平。他是人世间的奇才，敢于天地斗法，敢叫龙脉断绝。他身上极富斗争主义精神，挑战人间的权贵，挑战自然的气韵。一生精彩，却悲剧地死于精通阴阳术法；一生慷慨，也壮丽地青史留名，后世难忘。

江山不是谁家的江山，山会变，水会变，人会变，没有永生永世的龙袍太子。或许这是刘伯温的桎梏，时代给与的桎梏，久读圣贤书，君君臣臣父父子子，也是刘伯温给自己上的枷锁。有趣的是2020年新冠疫情期间，网上也流传着诸多关于刘伯温预言的篇章，满文皆是对瘟疫的预判，网上信之者众。

刘伯温是他所在时代需要的高人。战争年代，兵荒马乱，人的心是憔悴黯然的，只是图个安家乐业，时代下的每个人都是暗疮血泪。刘伯温博爱宽厚，又能掐会算，懂得市民方术。对统治阶级而言，刘伯温的存在是定海神针，是出海巨轮的压舱石，一切可能发生的困难都不会比刘伯温的预言更可怕了，所以将士们，就放心出征吧！

对普通民众而言，皇帝已经是神了，是天命，是我等小民难以企及的高度，能辅佐皇上称神的肯定是不一般，我们的幸福就记挂在他身上了。甚至到了现在，在遇到新冠肺炎这样闻所未闻，见所未见的疾病的时候，普通民众的目光依然选择信赖号称刘伯温的预言。人心多难猜，皇上的心和百姓的心都是很难安宁的，刘伯温是别人心头的良药，是治愈的药方。术法虽强，也不敌人心。人心变了，药就变成了毒。

江南细雨一只，屋檐上落下了一滴雨，恰好晕湿了青苔。青田镇子里，热热闹闹地挂起刘伯温故居的牌子，游客熙攘，连街边摆摊的算命先生都比其他地方的更加有仙气。人群挤闹着寻访刘伯温在这里的痕迹。伯温还在，你看，就是那滴雨呀。