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算命的说的话有多少可信度虽是迷信。可为什么很准有高手会算命吗算命真的准吗算命真相1当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”
在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。
在母亲怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,母亲怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,母亲病好才接我回家。回家后,母亲连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。
从此,我开始认真研究命学,想知道为什么这么准,更重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造自己的命运,突破“克星”命运的限制。
就在这时候突然发现自己得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,如果我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人,我想选择自尽。
当我要自杀时,上帝竟向我显现呼召,要我一生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不药而越,我一生的命运就此改变了。
我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。
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根据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的看法应该比较理性,也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。
过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有不少人沉迷在其中,若是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为何有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?
反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。
另一个主要因素是,“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,因此“算命,相命”这一行如虎添翼,吸引许多知识份子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。
谁都知道一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样,才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销自己的手段。
如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。
为什么“算命”能让人信以为真呢?如果我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。
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大多数会去“算命和相命”的人,都是想知道,并确定自己的“命”是好是坏。
他们的动机可分为:
1.出于好奇,想知道自己的未来,这是每个人都会有的心态。
2.想借助算命确定有利的人生目标。
3.力求解脱面临的困境与厄运。
总之,人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为何“人”的命如此不美好,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?
因为“罪”破坏了一切,什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。
自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是什么原因呢?因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。
不要以为撒旦这样的权势,单单运行在我们的民间。其实在各国各族中,撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中,破坏了这美好的世界,也败坏了人纯洁的生命。
虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。
撒旦让人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那么就让人一生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋,让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。
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我在矿区当传道的时候,某日,有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:“我就要死了,吃饭上学有什么用?”
后来,这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲,才知道这女孩班上有位同学会算命,她父亲是个非常有名的算命先生,这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,但其他同学推推拉拉说:“没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?”她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确,女孩就问:“那我以后呢?”这位同学又算了很久,面露难色对她说:“对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。”长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。
听完长老妻子的话,我心中向主祷告:“这孩子已被命运逼进死角,我要如何来帮助这孩子?求上帝给我智慧和机会。”
接着,长老太太回去把女儿带来,我问她:你的同学不但告诉你过去的事,也告诉她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是不是?她点头又开始哭了,我问说:“你是不是很怕,不想死呢?”她又点头,我又问:“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗?”她摇头哭着说:“我是注定要死的,没办法啦!”
于是我向她做见证,上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人,现在我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已发生不了作用了。
当我作完见证,就对她说:“今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。”
“你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是否有重生的经历?”她摇摇头。我说:“那么,今天你是否愿意承认自己的罪,接受耶稣,领受新生命呢?”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她个人的救主,求主来掌管她的一生,使她在基督里成为一个新造的人。
从此以后她的人生改变了,她不但逃过十七岁的劫数,并结婚生子移居国外,事隔二十多年到如今我们都还保持连系。
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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在民间宗教及各样习俗中,有很多“改运、补运”的仪式,却没有“改命”的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有许多人,在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式,让自己在新的一年里能顺顺运气,这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号,但却安了自己的心。
为什么民间的人会认定命是无法改变呢?因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命,半点不由人”(闽南语),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。
让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人,就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事,首先家人要把去世的人抬到大厅,大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。
这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为什么呢?并不是这些神明偶像无情,乃是他们无能。因为,人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以,在这种情况下,一般的神明偶像不但无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。
所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气,或安安自己的心,终究还是无法“改命”。在这世界,除了创造生命,给人生命的上帝以外,确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的,他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明,上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。
出生公历:1994年12月3日19时32分(北京时间),星期六。
出生农历:甲戌年十一月初一日戌时。
伤食日元劫
坤造甲乙癸壬(日空子、丑)
戌亥亥戌
藏干辛丁戊甲壬甲壬辛丁戊
枭才官伤劫伤劫枭才官
地势衰帝旺帝旺衰
纳音山头火山头火大海水大海水
节气:立冬:1994年11月7日23时36分,大雪:1994年12月7日16时23分。
起大运周岁:8岁 7个月 9天,每一交大运年 7月 12日起运(公历)。
排大运:
伤比劫枭印杀官才
大运甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯
衰病死墓绝胎养长生
岁数 10 20 30 40 50 60 70 80
年份 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073
排流年:
始于癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
1甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
2乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未
3丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
4丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉
5戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
6己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥
7庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子
8辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑
9壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅
止于 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072 2082
※胎元:丙寅(炉中火)命宫:壬申(剑锋金)
终身卦:(用年干起)
干支:甲戌年乙亥月癸亥日壬戌时
主变卦风地观(乾宫)之水地比(坤宫) [空亡:子、丑]
白虎━━━○妻财卯木━━子孙子水应
腾蛇兄弟申金━━━官鬼巳火━━━父母戌土
勾陈━━父母未土世━━兄弟申金
朱雀━━妻财卯木━━妻财卯木世
青龙━━官鬼巳火━━官鬼巳火
玄武子孙子水━━父母未土应━━父母未土
吉神凶煞:
年柱月德天医
月柱天德劫煞羊刃孤辰
日柱劫煞羊刃孤辰阴阳差错十恶大败
时柱华盖童子词馆天医
☆星座:人马座。生肖:狗。二十八宿:女。
☆命主福元:离宫,属东四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 4旺水 4相木 2死火 2囚土 2休金
五行个数(不计藏干): 4旺水 2相木 0死火 2囚土 0休金
五行力量:水255(58.8%)木135(31.1%)火2(0.5%)土24(5.5%)金18(4.1%)
己生助力量:273(62.9%)克泄耗力量:161(37.1%)。阴气:128(29.5%)阳气:306(70.5%)。
※日主综合得分:175。日元太旺,喜用土,火(官杀、财星)。忌仇水,金(比劫、印枭)。
癸水生于亥月,水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。
调候用神:庚、辛,水多用戊,金多取丁。
※此命局入羊刃格。
比肩 1位旺(063,14.5%),劫财 3位旺(192,44.2%),合计力量(255,58.8%)
食神 1位相(045,10.4%),伤官 3位相(090,20.7%),合计力量(135,31.1%)
偏财 2位死(002,0.5%),正财 0位死(000,0.0%),合计力量(002,0.5%)
七杀 0位囚(000,0.0%),正官 2位囚(024,5.5%),合计力量(024,5.5%)
偏印 2位休(018,4.1%),正印 0位休(000,0.0%),合计力量(018,4.1%)
※天干无合。地支有亥亥月日自刑。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆癸日壬戌时生,有水火既济之象。癸以丙丁为财,以戊土为正官,戊与癸合火局健旺,主人聪明而有谋略,如果得月令而有依托的,是贵人命。不通月令,衣禄平常。月通火气,富贵双全。运气通,也属吉命。
◆癸亥日壬戌时生,生于春季,伤官见官,于人不利。生于夏季,财星健旺,生于秋冬两季,吉命,名誉、利益各有所成。生于辰戌月,行亥子运,属贵人命。生于子月,行西南运,官至光禄大夫。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
癸日亥月生(庚、辛、戊、丁)
(1)癸水日、亥月生者,十二运逢帝旺,故我身很旺,若与甲之藏干中相生,则元神泄漏.此时需有庚、辛为用。命中庚辛两透,又无丁克伤时,功名得遂,印绶格行官运时,为贵命。
(2)地支成亥卯未之木局,天干中有丁火显现时.为本旺火相。此月之木火之气开始活动,成小阳容之象。若逢庚、辛克伤三合之木时.反为清寒之命。
(3)命中为木局,丙、丁两透时,为伤官生财格,需赖他人之力而开运。
(4)癸吕建亥则成帝旺,阴干为旺中之弱者,若逢壬水,则水势汪洋,需有戊土为制神,使水归正轨而成好命。
(5)命中水势很重,太过时则冬水汪洋,若无戊土之制,到老仍为奔波之命。
(6)命中有庚、辛时,需以丁作为其制神,得制,则可名利双收,无丁则为贫困之命。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。年支为正官,受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。
★月干为食神,为天厨,身体肥胖人和气。月支为劫财,财难聚、缺财、好赌、自尊心强,喜饰外表,有骂人癖。
★日支为劫财,婚姻易变,迟婚或再婚,男夺妻财,女夺夫财。
★时干为劫财,子女缘薄,若与伤官同柱损子。时支为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。
☆伤官坐正官主凶,骂人成癖,万事止滞,权柄复失,夫妻离别,亦为凶象配置也。
☆食神坐劫财吉,凶中变吉获利,如遭破反得财,有财有福,近亲死后继承产业,如不景气被揎卖财产,财因能获高利,反成巨富。取食神为喜,食神最喜劫财乡,诚能得财福双美
☆劫财坐正官,半凶半吉,浮沉未定,虽能发达,但与部属不和,多不如意,并有免职,疾病破财之灾。若女命则有被丈夫凌虑之苦。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【3两4钱】年1.5两、月0.8两、日0.5两、时0.6两。
袁天罡断:此命为人性情急爆,心高气傲,初限与人办事总不成,劳碌奔波自成自力,婚姻大好行人来早,谋望成全诸事凑巧,家庭安宁,失君若要无刑猴猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得实,常常忧虑中限平平,末限称怀,寿元七十七岁,卒于二月之中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★申宫,天孤星,不宜早婚,女命妨夫。申宫之人,具有双重性格,心理难得平衡,故有时充满自信乐观,有时则疑虑失望。其可取者,心灵方面极为机警。如讨论谋一问题,每能提出新颖之意见,不同凡响。言论姿态,表露尤佳,故其所发挥之吸引力,足以构成其社会地位。若论事业前途,则应有始有终,不可半途而废。如逢岁运不佳,生理方面,宜防肺胸两部,发生咳嗽,哮喘,气呃及呼吸器官之疾病。
★巳申宫,水星之垣也。生于此垣,以水为主,其为人聪明才智,宜攻读文科,利于文化教育事业。如格局低者,则精神每多忧郁。
★命宫有驿马,必远走他乡发展;命支坐财星,主发财快速,事业有成,每可聚获横财而富。命支坐七杀,可能成为外交官或出外征战的将领。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★癸水日主,其个性是逞强顽固,是努力家,有耐力,热情大方,聪颖机灵,但心地狭窄,容易小气。
★劫财心性。优点:个性强而突出,口才好,善于在社交场合制造气氛,博人好感。反应灵敏,应变力强。性情矛盾,自我冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友。缺点:脾气执拗,不服输,野心大,浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情,对妻子不够体贴,并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。
★日干坐月支,帝旺:有正义感,爱憎强烈,脾气不稳,情趣高雅,但有时喜怒无常。女,个别人凌驾于丈夫之上,夫缘易变,家庭风波,严重的警惕导致离婚,各奔前程。
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★劫财为忌神,神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人,宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。
★伤官泄秀,娇俏美丽可爱,红粉佳人。
★食神泄秀,明朗圆滑美丽可爱,贤妻良母。
★壬癸日生者,眼大好酒,胆大。
★日元属水,太过,则是非好动,飘荡贪淫。
★寅丑或戌亥多者,主一脚大一脚小。
★柱中三水或多者,生在船中,或临水而生。
◆劫财过多者为忌者,吹牛好酒,爱好赌博,贪小失大,为人刚强,通融,喜爱争斗,六亲缘薄。
◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
◆天干有壬、癸、甲三字,家中必出奸狡或虚伪之人,不然本人奸诈。
★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。
★女命带伤官,择夫多不慎,重奢华虚荣。
★木盛有恻隐之心。
★水多聪明,有技巧。
◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。
◆四柱多比肩无制者,为忌,手足相争,朋友失和,异性缘差,怪僻寡合,迟婚,夫妻不睦,性刚毅暴躁,孤独离群,顽强固执,克父,劳苦而不聚财。
★有食神无偏印者:一生无多大灾难。
◆命局有伤官无财星,虽聪慧但富不久。
◆命局有伤官无印星,多为利欲熏心之人。
★平生敬神信佛,定是柱中逢戌亥。
◆女命身强欺夫,不孝公婆,是非多,性急。
◆阴阳差错,外交冷落。
◆柱逢羊刃且为忌神,主人得恩反怨,心性暴而贪,胆大须长,性刚果毅,无恻隐之心,有刻薄不恤之意。
★二德无破,男多忠孝,女多贤良。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜土,应以从事有关土的事业或职业为宜,如固定实业,矿业,农牧,中间人,介绍业,代书,律师,法官,管理,顾问,秘书,房地产,建筑,设计等。事业发展利中南,不利东北。
★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。
★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。
★偏财信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★正财信息:天干不透。地支不藏。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。
★月支劫财,钱财较难聚,好从事投机活动,喜赌博。财运不佳,重义轻财,为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运,但难持久。平日应勤俭慎用,积少成多。
★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。
★身旺无依或身弱无助,最好不要独立经营。
★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
◆劫财过多者,好投机,望侥幸,虽一时得利,终必破产。
★月支劫财,命主即使成大富,而自己也多不带钱。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
★时逢财库,运至财乡,必主晚年发福。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。
★官星为喜用神,利于仕途发展。
★七杀信息:天干不透。地支不藏。
★正官信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。
◆财星无气,为官不久。
◆官弱财弱,不宜为官。
★生逢华盖为喜用,文章艺术。
★身临词馆,有才学。
★时坐正官,晚岁成名。
★凡食伤泄秀,必为聪明绝顶之人。
★词馆学堂主科名,若无官星定虚名。
◆比劫重重,必有争夺之势,力争方胜。
◆刑冲羊刃,不爱读书。
◆伤官无一点财星,虽聪明机巧,不过虚名虚利。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与寅、午年生者三合,与卯年生者六合,也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利;与酉年生者相害,与辰年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为鸡的人较不利,与属龙的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。
★日支为比劫配偶之人为人热情坦直,不怕困难喜欢冒险,有勇往直前的勇气,喜从事投机活动。易流于不计后果,为达目的不顾一切,显得暴躁而独断专行。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★丈夫身材中等,在1.7米左右上下。
★日干支比和,夫妻关系一般。
★日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。
★官星为喜用神,丈夫对自己好,夫妻关系和顺,家庭和睦。
★日逢阴阳差错为忌神,不利婚姻,恐有再婚之像。
◆生月干或支有比劫星,年或日支有官杀,丈夫有外遇。
◆正官不现,比劫强,夫妻少恩爱多纠葛。
◆正官不现,无财星有伤官,早克夫。
◆四柱比劫强,且为忌,抱独身正义之女人。
★伤官不见官,为贞洁之妇。
◆女逢伤官不远嫁,定克夫。
◆官轻比重,姐妹刚强,不作偏防便为妾。
◆无财无印透伤官,必作堂前使唤人。
◆财太衰,难以助夫。
◆财衰印绝,早嫁。
◆生日在官星死绝墓地,克夫。
◆日支比劫为忌,迟婚或再婚。
◆劫财三柱以上者,男女皆属晚婚,而后发生色情灾变,凶兆。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
◆岁月有伤官劫财,生于贫贱之家。
★年上用神,得祖宗之力。
◆年伤官,父优祖劣。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫,应有子也夭亡,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
◆四柱地支为酉、戌、亥、子、丑、寅中的四个,家破人亡,夫妻离散。
◆柱有甲、乙、壬、癸四字,家中必有女人为娼。
◆支有戌亥二字,干有壬癸二字,家中必有人作贼,不然自己财物经常被偷。
★年临天月二德,父母心慈而祥,行善积德之人。
◆提纲克年,父母不全(月令五行克年命纳音)。
★比劫重叠,父母寿元难延。
★羊刃月逢,克父。
★年干得月令之生,父寿长。
◆年带伤官不利父。
◆柱逢羊刃,克父。
★比劫如林,兄弟姐妹成群。
★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。
★身旺财轻,兄弟姐妹多。
★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。
◆比劫多而为忌,主手足败家不和。
◆财弱为用,比劫旺,兄弟姐妹反目。
★比劫坐华盖,主无手足或极少而聪明,孤独。
◆命逢华盖,兄弟姐妹少。
◆比劫为忌神,为兄弟姐妹所害。
★女命逢天月二德,生子必登科。
★时支临正官,主子女相貌敦厚,性情平和,贤孝忠实。
◆劫财现时柱为忌者,子女缘薄。
★日主旺,有伤食不遭冲克,主子女多。
★食神一位生旺,有子必拜圣明。
★用神在时柱,主子女能助父母。
◆日临刑冲破会刃,主克头子。
◆时逢华盖主身孤,有子临终必定伤。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。
◆你八字中火太弱或死绝,易患心脏病,败血病,关节炎,脚气,眼疾等疾病,年纪轻或正值壮年,主肠胃不好。
◆冬生无火,下肢寒冷。
◆柱中亥子多者,主疝气。
◆羊刃多,有产厄、月经过多之疾,中年后主冷疾。
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较幸运。
☆居住地宜选择:寒带适中之地及高山,平原之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。
☆饮食方面宜吃:中性食物记及肉食动物的肺胃等,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。
☆药物方面宜吃:中性之药物,或者热性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与寅、午年生者三合,与卯年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。
是的,绝大部分情况下是准的。
其实,人与世界万物一样,都是要遵循一定规律的,就像植物一样,春天发芽,夏天成长,秋天结果,冬天休囚。世间万物皆为阴阳,人类也不能例外!
于是,我们的先贤们就创造了金、木、水、火、土五种元素属性,天地为阴阳,阴阳生四象,少阴少阳,老阴老阳。少阴为金,偏凉;少阳为木,温热。老阴为水,冰凉;老阳为火,火热。而在这个阴阳转化的过程中,土作为过渡,就承载了所有,作为我们人类,就同时具备了这五种元素。
每个人在出生时,自带阴阳之气,这种自身的五行排盘之后,就是我们的生辰八字,起卦就看这个八字。而根据天地之五行排盘的结果,则为大运。如生于今年戊戌年的孩子,五行为土,若再于农历八月出生,五行就有了金,若生于初一,可再加一个木,恰好是下午一点多,水也有了。
这样看来,我们每个人都是由五种元素组成的能量体,元素受天地阴阳之气牵引,能量流动,我们便有了方向。而若不遵从指引,也会被强制带走,这便是命。举个例子,如五行金较多,而火克金,遇到五行为火的年份,必会相克,对应到我们的生活中,或身体受伤,或遇小人,打官司等。
最后,我们就可以直接说,师父测算时,并不是单纯再测算你这个人,而是在测算天地之气,天气预报之所以能预报天气,也是这么回事。在我的经验还没有那么丰富时,我的师父就曾说过,拿过一个八字来,要把他当作一个人来分析,这里的“人”,就是八字组成的阴阳之气,透过这个八字,你要能看到他的鼻子眉毛,感受到他的气势,了解的他的性格,对他这个人有一个整体的判断标准。
万事万物的状态不会固定不变,每一个状态都会随着时间而发生变化,阴转阳阳转阴,没有恒长不变的东西,要居安思危,每个阶段做好每一个阶段该做的事情。易学智慧就给我们展示了事物的64种状态和变化趋势,指导我们该在什么时候做什么样的事情,从而更好的迎接未来的变化。