很多朋友对于我当算命先生那几年主角是谁和算命的说的话有多少可信度虽是迷信不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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关于面相，中西方有不少相似的谚语，例如：人不可貌相英文是 Never judge by appearances或者Don't judge a book by its cover。谚语归谚语，虽然提醒我们不要以貌取人，但这还是大家的通病。

人不可貌相是谚语，还是真的有根据？中西方面相学的震撼发现

人不可貌相是众人皆知的道理，但是这还是大家的通病。

例如xx杀人事件后，有位略懂面相学的网友就有如下评论：xx是很典型的三角眼型下三白眼，这种人的面相加上后天环境与教育，不是成为大企业级总字辈或各种领域的专业达人，就是变成前无古人、极恶无道的罪犯！

而关于三白眼，这位网友又说：三白眼的人个性刚强，自尊心高，而且几乎都爱憎分明，为信念常能奋不顾身，甚至舍生忘死……以他性格，很可能成为热爱冒险的极限运动家，或是因为浑身散发凛凛之气，成为一线刑警或军人，使流氓、混混看到就求饶。

言下之意是台面上的大企业家都运气好，否则他们会是危险人物？抑或是郑捷有教化之可能？而他已经被处以死刑，离开人世了，否则法官看到不知道会不会有别的想法？

中西都看面相

不管你对上述的评论觉得有理或有趣，想必对于中国面相学都有一定听闻，你可能很好奇，是否在西方的占星术之外，也有相同的学问或理论？

答案是肯定的，而且与中国面相学相比，有过之而无不及。

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面相学在中国多为职业术士赖以为生的工具，所以一般流行于市井之间，为大众解决人生的困惑。但是在西方医学史上，类似的面相学却曾经主宰过致病学说，甚至成为犯罪学家不得多得的利器。

西元前巴比伦帝国时，即有所谓Physiognomonics（姑且翻译为「体相学」），就是透过一个人的外在特征，例如额头、嘴巴、眼睛、牙齿、胡子或头发等，判断他的天性，大概也属于卜筮算命之流。虽然相同的概念散见于之后的医学典籍，例如希波克拉底斯与盖伦（Galan）的著作，不过没有得到令人信服的证据，更无法与当时流行的体液学说契合，因此没有得到重视。

面相学和医学为何扯上关系？那不得不感谢十八世纪末一位住在维也纳的德国医师哥尔。他认为大脑由三十三个管理区块组成，其形状决定了每个人的天赋，因此利用头盖骨的构造就可以判断什么样的人可能成为谋杀、窃盗或诈骗的罪犯。

哥尔的学说并不见容于当时的奥地利，但是他的门徒史展柏却将这套理论发扬光大，并取名为颅相学，而且在法国、英国及美国相当受到欢迎，从十九世纪中期开始便成为显学，甚至使得史展柏可以在爱丁堡公开解剖人类的大脑，再配合各种人类头盖骨与面相的组合图解，以此预知人的生理与心理疾病。一时间，颅相学家带着图谱与人体头像模型穿梭于大小市集中，宣称可以治病。

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当然这套颅相学并非当时医界公认的诊断圣经，不过却被意大利一位军医官龙布罗梭应用到犯罪学的研究，成为其享誉国际的法医学巨著《罪犯人类学》的理论来源。

龙布罗梭一开始只解剖一些死亡的精神疾病患者，想了解他们精神异常的结构性成因，可惜努力了很多年始终没有重大发现。 1870年，他读到德国病理学家维尔乔的研究，认为罪犯的头盖骨有其先天特征，可以作为事前评断，甚至犯罪后的证据来源。

于是龙布罗梭开始研究意大利监狱里的罪犯面相，并且解剖一些被判处死刑的盗匪尸体，结果似乎让他发现了犯罪根源的重要依据，诚如他在自己的著作中所说：看到这个头盖骨，便如同广大平原被火红天空点亮般，我立刻就知道这名罪犯本性的问题……一种隔代遗传导致他繁衍出原始人类及低等动物的残忍天性。

而在研究6,034位罪犯后，他做出一些判断，如下：

．刺客的下巴突出、颧骨分得很开、头发细而黑、胡须稀疏、脸色苍白。

．骗子的下颚大、颧骨突出、体重较重、脸色苍白；而扒手手很长、身高比较高，黑发、胡子稀疏；至于抢匪，像是小偷等，头盖骨测量不规则、头发粗、少见稀疏者！

龙布罗梭经由自己的研究，主张犯罪案件为两种主要型态：一种是偶然罪犯，乃是因情势所逼而犯罪的人；一种是天生罪犯，因为遗传上的缺陷而习惯性犯罪。这些遗传上的缺陷可以从外观看出来，最常见的是手臂长、视力敏锐、下颚宽大及壶状的耳朵。

他的理论虽然受到瞩目，但也没成为医学主流，尤其是罪犯天生遗传的理论，更受到不少抨击。当时法国的医学教授拉卡桑更强烈反对，认为社会氛围才必须负最大的责任，最后逼得龙布罗梭不得不修正理论，不再透过单纯的生理特征来区分犯罪类型。

颅相学意外开启嫌犯辨识技术

不过由于颅相学的研究刺激，开启了犯罪与人体测量学的研究，而其中最有名的研究者，莫过于法国警察局的犯罪书记员贝迪永。

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用人类学的方法连结被逮捕的嫌犯及过去的罪犯，以此设计了一套贝迪永人体测量认证方法，相当成功，虽然贝迪永的方法被许多现代辨识方法（如指纹采证）所取代，但是他的成就仍被认为是现代的嫌犯辨认技术之父。

贝迪永的父亲是巴黎人类学协会的主席，专门研究及比较人类头盖骨形状、尺寸，而此时正值龙布罗梭的著作开始流行之际，在家学渊源的影响下，他开始用人类学的方法连结被逮捕的嫌犯及过去的罪犯

1883年2月20日，一位自称杜邦特的犯人被送到贝迪永面前，透过他的测量数据，以及精心建立的一千多项犯罪记录档案卡系统，他居然认出眼前这位杜邦特，曾经在去年底因为窃盗罪被逮捕过，而且名字是而非杜邦特。贝迪永因此成为巴黎报纸的头条，而且该年底就成功辨识了五十名不断换名字的累犯。二年后，法国警方和监狱开始利用这套方法辨别犯罪嫌疑人。

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我们虽然觉得西方医学历史里的颅相学可笑，但不能否认它启发了今日刑案鉴识系统的科学化，是不可或缺的源头。而我们中国的面相学以及号称可以窥知天机的算命学，现在仍只是各种江湖术士赖以为生的工具，真正的中国传统文化高人，都隐于市井之间。

算命真相1当我在各地领会时，总会有人好奇的问：“你是牧师怎么会去学算命呢？”我说：“不是牧师去学算命，而是一位算命先生，蒙召成为上帝的仆人。”

在我出生的那个年代，老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书，排流年，我的父亲也不例外。当我的八字一排出来，父亲就算定我的命底刚硬，是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

在母亲怀我十个月，我的哥哥三岁，姐姐一岁，连续得了急病死了，母亲怀我时就生病，只好到台北马偕医院住院，就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重，我被隔离，父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我，我在奶妈家住了二十个月，母亲病好才接我回家。回家后，母亲连续生了两个弟弟，两个妹妹，都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡，我是上无兄长，下无弟妹。在我十岁那年，父亲罹患胃癌，到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后，我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。

从此，我开始认真研究命学，想知道为什么这么准，更重要的是想找出改变自己命运的办法，于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈，他过去是当官的，他把所学的一套命学原理传授给我，于是我开始见人就算，为了是想要证实命学的准确度；在那几年里我成了业余的算命师，也颇有点小名气，我便积极想要改造自己的命运，突破“克星”命运的限制。

就在这时候突然发现自己得了病，病情与我父亲一模一样，我心想，如果我和父亲一样，拖了五年又去世，这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法，要用命学的原理改变自己免于死，经过努力却于事无补，最后为了不拖累母亲和家人，我想选择自尽。

当我要自杀时，上帝竟向我显现呼召，要我一生跟随他，事奉他。我回应他的呼召，把这将死的生命，软弱的残躯奉献给上帝，成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中，我的病竟然不药而越，我一生的命运就此改变了。

我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人，也成为上帝的见证人，把我亲身的经历积极传扬出去：人若肯接受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

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根据调查发现：“关于算命的行为，现今不只是有增加的趋势，同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说：“接受现代教育越多，对命运的看法应该比较理性，也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为“命运”这套理论，只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响，但是今日的报章杂志却告诉我们，从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层，都有不少人沉迷在其中，若是不灵不验，“算命”这玩意该会自然消失，为何有越演越烈的趋势？尤其在这高度文明，科学昌盛的时代还能大行其道呢？

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观，不断的在改变，多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵，往往淡化了可贵的婚姻关系，忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁，政经人士变化和异动，使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此，为了确保明天的地位，维持今日的成就，并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”，这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

另一个主要因素是，“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析，推算甚至写下程式输入电脑，使“命相学和算命学”有很大的突破，因此“算命，相命”这一行如虎添翼，吸引许多知识份子，政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染，推波助澜之下，演变成无法遏止的现象。

谁都知道一个原理，一定先有“真”的，才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样，才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩，一向是撒旦推销自己的手段。

如果基督徒拿不出真货，又硬说别人的是假货，那么，谁能相信你说的呢？要知道，上帝禁止我们去算命或相命，并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品，才会有冒牌货出现，就是因为真有命运这回事，撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

为什么“算命”能让人信以为真呢？如果我们能从圣经中，去查考圣经对命运真正的启示。那么，我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中，才能看出民俗信仰的盲点，揭开其中的真相。

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大多数会去“算命和相命”的人，都是想知道，并确定自己的“命”是好是坏。

他们的动机可分为：

1.出于好奇，想知道自己的未来，这是每个人都会有的心态。

2.想借助算命确定有利的人生目标。

3.力求解脱面临的困境与厄运。

总之，人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益，声望和财富。为何“人”的命如此不美好，需要不断藉助各种方法来改运解运呢？

因为“罪”破坏了一切，什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢？就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策，所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏，而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

自从撒旦的权势进入世界，人受撒旦的控制，在“罪”的辖制下失去自由。因此，人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书，是什么原因呢？因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。

不要以为撒旦这样的权势，单单运行在我们的民间。其实在各国各族中，撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中，破坏了这美好的世界，也败坏了人纯洁的生命。

虽然，今天许多人拼命研究命学，想要为人类争取好一点的命运；可惜命学并不会改变人的命运，它所能知道和探测到的，也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子，并不能改变人生命的本质，也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象，却不能扭转或掌握所会发生的局势。

撒旦让人认定命运的终局就是死，是不能改变的事实，那么就让人一生的精力，全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋，让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。

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我在矿区当传道的时候，某日，有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我，她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭，不吃饭不上学，问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她，她才说：“我就要死了，吃饭上学有什么用？”

后来，这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲，才知道这女孩班上有位同学会算命，她父亲是个非常有名的算命先生，这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领，正好那天有堂课老师请假，女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领，帮几位同学算命，都算得好准，轮到这位长老的女儿，她本来不想让她算，但其他同学推推拉拉说：“没关系啦！好玩嘛！又不要钱，怕什么？”她自己也觉得好奇，于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确，女孩就问：“那我以后呢？”这位同学又算了很久，面露难色对她说：“对不起！没有以后了，命中注定你十七岁有很大的劫数，你恐怕难逃这一关。”长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑，整天关在房里，不吃饭也不上学。

听完长老妻子的话，我心中向主祷告：“这孩子已被命运逼进死角，我要如何来帮助这孩子？求上帝给我智慧和机会。”

接着，长老太太回去把女儿带来，我问她：你的同学不但告诉你过去的事，也告诉她十七岁有一个很大的劫数，而且你逃不过这一关是不是？她点头又开始哭了，我问说：“你是不是很怕，不想死呢？”她又点头，我又问：“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗？”她摇头哭着说：“我是注定要死的，没办法啦！”

于是我向她做见证，上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人，现在我拥有的是一个新的生命，旧的命运在我身上已发生不了作用了。

当我作完见证，就对她说：“今天你所面临的困难，只有耶稣能解决，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救的，只有生命的主能赐给你新生命。”

“你曾否领受他所赐的新生命，让圣灵来管理你的生活呢？你是否有重生的经历？”她摇摇头。我说：“那么，今天你是否愿意承认自己的罪，接受耶稣，领受新生命呢？”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告，在主面前流泪认罪，并接受耶稣做她个人的救主，求主来掌管她的一生，使她在基督里成为一个新造的人。

从此以后她的人生改变了，她不但逃过十七岁的劫数，并结婚生子移居国外，事隔二十多年到如今我们都还保持连系。

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民间一般人认为“命”是生来就已经注定了，无法改变的。所以，人非常注重要有好运。因此，在民间宗教及各样习俗中，有很多“改运、补运”的仪式，却没有“改命”的习俗。例如：受冤下监的人回到家，家人会马上煮个猪脚面线给他吃，或是要他去剃个头，除除霉气，补补运。也有许多人，在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式，让自己在新的一年里能顺顺运气，这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号，但却安了自己的心。

为什么民间的人会认定命是无法改变呢？因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的，而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命，半点不由人”（闽南语），意思是人的命早已定好了，凡事不需要勉强。

让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人，就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事，首先家人要把去世的人抬到大厅，大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前，必须先拿一些箩筐或白布，将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。

这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒，连看都不敢看一眼，为什么呢？并不是这些神明偶像无情，乃是他们无能。因为，人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以，在这种情况下，一般的神明偶像不但无能为力，还要赶紧回避。可见民间一般的人，还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位，所以称为“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝，就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气，或安安自己的心，终究还是无法“改命”。在这世界，除了创造生命，给人生命的上帝以外，确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的，他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明，上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

算命一直是我认为的科学中的迷信。你说它不准吧，他其实也挺准的，但是你就是看不到它的科学依据。总是会觉得他神乎其神的，像是江湖骗子。

但其实，根据我国历史上的一些有关的一些著作，真正对这方面有研究的人，其实也可以算出一些东西的。毕竟这个社会实在不断的循环的，当然，这只是我个人的观点。

最让我觉得惊奇的就是，我们班上有一个女生，她和我是同月同日生，相差只隔1年。我们两个人的脾气是真的特别的像，有很多的观点非常的一致，但是表面上的性格不太像。

这个现象让我认为，算命先生在算命的时候，每次都会问别人的生辰。不是没有道理的，一个人的出生时间是会影响到一个人的性格，以及他的很多方面。

但是我们都知道一个人的未来充满了无限可能性，算命算得上是一个简单的预测，但并不是他说什么，你以后就一定会是什么。

而且随着时代的发展，大家不相信算命。这个算命也不太可能发展起来，而且现在的算命越来越商业化。大多都是往好的方面说，好像随便夸一夸就能赚钱。

我不是唯物主义者，这个世界上有很多科学不能解释的东西，所以我认为算命并不是迷信，虽然他也算不上真正的科学。

如果要把它归类的话，我认为它是属于一种文化。世界有无限的可能性，我们要努力地接受和适应文化的无限可能性。

关于我当算命先生那几年主角是谁和算命的说的话有多少可信度虽是迷信的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。