大家好，关于牡丹江哪有算卦准的很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于牡丹江人有什么忌讳的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

问题一：古代算命的人叫什么古代算命的人叫卜卦先生

问题二：江湖上给人看相算命的人叫什么人?算命先生，半仙。

问题三：对于卜卦算命之人常用的称呼叫什么一般民间统称为半仙、大师，在台湾也有尊称为老师、占星家等

问题四：古代算卦人叫什么？叫占卜家阴阳师

问题五：算卦人的盘子是什么叫罗盘，上边密密麻麻的写了一堆方位代码等乱七八糟的东西，中间有个小指南针。辩别个方向还有用，其他的东西就是人为编造的神乎其神的玩艺儿了。

问题六：算卦的说的人旺是什么意思？算命的自己在马路边摆摊，等人们施舍呢！他的话你还能相信？

问题七：算命的人说的厉气是什么意思厉气

1.

鼓励斗志。

银雀山汉墓竹简《孙膑兵法・延气》：“临境近敌，务在厉气。”

2.

邪恶之气；瘟疫之气。

汉王充《论衡・偶会》：“故厉气所中，必加命短之人。”宋苏舜钦《吴越大旱》诗：“炎暑发厉气，死者道路积。”清赵翼《愍忠寺石坛相传唐太宗征高丽回瘗战骨处》诗：“枯骸滋法雨，厉气散朝暾。”叶圣陶《倪焕之》十二：“这样贸贸然大规模地发掘，也不看看风水，卜个吉凶，如果因此而凝成一股厉气，知道钟在谁的身上！”

3.严厉的神色。

明宋濂《元故秘书少监揭君墓碑》：“�揭��接人和而有礼，寡言峻行，未尝有矜大之色，虽家人不见其疾言厉气。”

问题八：算命的说还人是什么意思是啊！健康运气方面的都有影响，我今年九月份也要还人、不过，听那个人说还人也是不一样的，有还童男童女的，还有还道姑或者其它的，而且还要按照你的性抚和出生年月日来还的。。。总的来说、不还的话会不长寿、大概都是类似于犯错被罚下来受罪的…但是这个东西信就还、不信就自己扛得了～

问题九：算命人所说的官运指的是什么算命人所说的官运指的是什么llrd

问题十：算命草头人是什么意思就是姓名中有草头的，比如：姓蔡，薛或是名字里含有茹，芪之类有草头的

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我们常常可以从一个人的手相当中看到一个人的运势，比如财运、事业运或是桃花运，因此我们也可能在一个人的手相当中看到川字纹。

那么川字纹好不好呢？接下来，师傅就带大家一起来看看手相川字纹的命运如何吧！

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手相学家给另一种头脑线下过这样的定义：“起端跟生命线分开，使生命线、头脑线和感情线成了各自独立的线状。

这种掌线，表示那人独立能力很强，在恋爱中只知有人，因而容易造成恋爱多变和婚姻不满。”

这种掌线，在中国手相学中叫做“川字掌”、不管男女，凡有“川字掌”的人，在性格上都有下列几个特点：

No1：思考迅速，而且能够迅速地吸收别人的意见和经验作为自己的意见和经验。

No2：独立能力极强，即使面对着极大的因难和痛苦，他也可以凭自己个人的力量来加以解决或承担。

No3：自尊心强，自卑感也很强。做事只知有已不知有人，对于别人的错误或过失，一点也不肯原谅。

No4：同情心比较弱。时时刻刻想控制着自己的爱人，甚至连对方的生活细节也要干涉，使对方失却个人的自由。

因为这种人的性格比较特殊，使人难以适应，所以他的恋爱时时会引起轩然大波，或者会中途分开。

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思相线(有称头脑线)，表示头脑和思想的倾向。川字掌是思想线与生命线分开，与感情线形成川字。

主其人自信力强，爱好自由，但较为任性，不受束缚。婚姻感情会有波折，一段时间夫妻聚少离多。如出差，外出学习，出国等。

川字掌的人个性独立自主,充满信心,实行力,适应力强,但也较任性、独断、判逆。一般来说,“川字掌”是幸运的标志,是成功的标志。有“川字掌”的女性通常情况下也旺夫,丈夫也很容易在和她婚后发达起来。

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川字型掌纹

有川字型掌纹的人，显示这个人与母亲的缘份较薄，因为从小就个性叛逆不顺从，即使与母亲同住也难接受母亲之关怀爱护。

由于自少便很独立，渐渐地会偏向自信，做事较为主动积极，勇于负责，处事果断，感情上爱憎分明。

但是若没好好教导，很容易过于自负、主观、倔强，待人处事也会过于任性而影响人际关系。

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现今社会又有不同的看法，女人可顶半边天的风气下，思想独立的女性反而有利于现今社会，甚至有些男性还很喜欢自己的另一半思维独立。

凡事都可自己处理，来减轻自己的负荷，尤其是在面对高压竞争的社会下，有人帮忙分担辛劳，自然烦恼可少掉许多，也有助于男性事业上的发展。

可以说，现时拥有“川字掌”的女性，并不一定不利婚姻，只可说“川字掌”的女性浪漫情趣较少，又或属于“辛苦命”，不做不行之人物。

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至于“辛苦命”，正因其独立性较强，表现自已的能力心性较重，于是好象不能停下来似的，总要找些活来干，基于有这样的心性，川字掌的女性多属于职业女性居多。

古人认为“川字掌”的男性事业上会很有发展，塬因亦正如些，当然放在女性上，过于则重事业，难免对婚姻造成压力。

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若只看事业的话，川字掌的女性在事业的成就，较其它掌纹有较佳的发展。

川字掌的人自信心强、轻率、武断、主观强不容昜接纳别人意见，对人对事非常认真，但嫉妒心极为强烈，特别是职业女性，于事业上可有成就，但对恋爱和婚姻则极为不好，麻烦多多。

俗语说：女人川字掌，几次作新娘。

但其实并不是传说中的可怕，只因川字掌的女性，只知重视自己，忽略尊重他人，所以恋爱和婚姻都容易有麻烦，假如能于性格上改变一些，就可补救。

古人认为「川字掌」的男性事业上会很有发展，婚姻也正是如此。

当然放在女性上，过于重事业，难免对婚姻造成压力，但若只看事业的话，川字掌的女性在事业的成就会较其他掌纹有较好的发展性。

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解放前，牡丹江市的多数汉、满族居民封建迷信较严重，奉信“狐黄”二仙的不少。认为狐狸、黄鼠狼这两种动物得道成仙，能幻化为人形，既能捉弄人，又能佑护虔诚信奉者。一旦得病遭灾，祈求“狐黄”二仙便可祛灾消祸。亦有信仰占卜的，生老病死、天灾人祸、婚丧嫁娶、祈子求财都要占卜。占卜可分多种，有抽签算卦、相面、看手相、批八字的；还有走街串巷抽贴的。有的抽贴是人自己抽，有的是让抽贴人随身带来的黄雀抽。抽出贴来，按贴上的联语来为人算命；还有的是盲人走街窜巷，由小童引路，小童边走边敲打小铜锣，算命瞎子身背三弦琴，想算命的把算命先生邀请进屋，落坐后按生辰八字弹起三弦，边唱边给人算命，算出吉凶祸福。解放前，市郊农民有宗信龙王祈求下雨。求雨时从庙里请出“神牌”，抬着在乡间巡行，求雨的人不能戴帽子，要用长叶的柳条编成圈戴在头上，打赤脚，边走边向“龙王”祈求下雨。解放以后，农民求雨者已成为过去。

牡丹江市的多数汉、满族把乌鸦视为不祥之鸟，如早晨起床外出，迎面碰到乌鸦叫，便认为这一天“晦气”。如遇到喜鹊喳喳叫，则认为这是吉祥的预兆，把猫头鹰也视为不祥之鸟，因为猫头鹰昼伏夜出，白天很少飞动，但偶尔飞出，落在谁家房上，便认为是不吉利。

在红白喜事中，对色彩有特别敏感的禁忌。如办喜事时，新郎、新娘多穿红着绿，禁穿素色（白色、黑色）服装；如办丧事时，家人和到场的人禁忌穿红着绿，要穿白色或黑颜色的衣服，以示哀悼。

语言中的禁忌更多。人死了忌说“死”，而要说“老了”。办喜事时不能讲丧事，办丧事时不能讲喜事。认为老人活到66岁、73岁、84岁时都是个“坎”，到这3个岁数时一般要多说一岁，认为这样，就能过这个“坎”。有石磨的人家有人过生日，不能动磨，否则就要损寿；农村打水井，严禁孕妇到井台前观看，认为“四眼人”看水井，就会冲龙脉，打不出水来，即使打出水平，水也不会好喝；办喜事人家，忌晦孕妇到场，更忌晦孕妇到新房内，坐在新床上，动新房内的物品，如果伴娘（女嫔相）是孕妇，那更是犯上了大忌，认为“四眼人”到场会冲喜，有碍新人的家庭和睦；借邻家的药壶熬药，用过后不准送回，认为送回药壶就会把病带给人家；润月年不得盖新房、不得动土、不能孵鹅鸭、不能种韭菜，否则对主人不利。

农历年正月初一到初三，禁忌往外扫垃圾、倒污水，认为这样会把一年的财气倒掉。正月十五之前忌动针线。二月二龙抬头日忌动针、动剪，认为这样会伤“龙目”。天下雨后出现彩虹，忌小儿用手指，认为用手指彩虹会烂手指。如遇蜘蛛结网于房前，认为这是蜘蛛来报喜，俗谚：“早报喜，晚报财，不早不晚喜就来”，因而禁忌把蜘蛛弄死。

婚事新办嫁选结婚的日子忌单日，喜双日，此俗延续至今，如是双年、双月、双日，又是星期日，则认为这是上等吉日。姑娘结婚以后和丈夫回娘家忌同床就寝；已婚女子，忌在娘家生孩子，临产前必须回婆家。

立秋日，忌吃黄瓜，认为吃黄瓜会使身体消瘦，这一天要吃南瓜、土豆、茄子，最好是吃肉，俗谓“抢秋膘”。

上述禁忌，近年来有的已不多见。仅供娱乐

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