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寻道之茅山道术

作者：骑着狼的小孩

故事介绍

更新时间2012-6-13 15:53:53字数：1214

故事介绍：

道教与佛教截然不同。而道教在民间却有着更深层的意义。驱邪、镇鬼、避祸、通天神地鬼乃至起死回生。随着中国数千年的发展道教也演变成不同的体系‘宿土、麻衣、众阁、全真、茅山’。宿土主修工程修缮、建都立基，后世的一些风水学理论大多起源于宿土；麻衣则主修预测、占卜，大家比较熟悉的麻衣神像实际上就是麻衣理论的沿袭；全真想必看过神雕侠侣的人都知道杨过最开始就被送往全真教，主修武学与修身；众阁也主修武学修身，但与全真不同的是众阁更注重长生不老，得道成仙。根据《汉书：道德传》记载，早在汉初，道教便分离出了众阁与全真的雏形，年过三百却看似三十、移形幻影、飞檐走壁、点石成金之能有如蝼蚁之聚，后世的武当，便是道教全真的分支。

其中茅山道术最为世人尊崇，也是道教体系最神秘难修的一派。茅山道术又称茅山术，主要是以“驱”为主，以“降”为佐，主要原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪。茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理，其行虽恶自有天谴。许多茅山术的传人并非道士，就像麻衣的算命先生大多也不是道士一样，只不过通晓道术罢了。真正的茅山术博大精深，而真的茅山术传人不但要精通自家的茅山术更要通晓宿土，麻衣的理论以及全真的修身。茅山术也是道教诸派集为一体的体系。修炼茅山道术的真人所付出……

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内容预览：

命运最喜欢捉弄普通人，现在想来郑云老先生真是生不逢时。改革开放了，随着经济发展，人民生活水平的提高，按政府的官方说法，许多封建残渣也跟着泛起了。街道边，车站旁，到处都能看见算命打卦的人们，书店里，集市上，到处兜售着阴阳风水之类的书籍。封建迷信大兴其道，泥沙俱下，很多人在里面信口雌黄，鲜有真知灼见者。如果郑云活到现在，说不定能够成为某类大师，再不济也用不着偷盗混饭吃。对这些东西，我本来是并不相信的，可是随着时间的推移，却越来越感到命运的无常，有时侯的努力付出得不到回报，种瓜不得瓜，种豆得芝麻，看见别人明明比不上自己，偏偏能够飞黄腾达，真是感叹造化弄人。生死有命，富贵在天，以前批判过，现在却越来越象是那么回事。有位哲人说过，命运就象一列火车，沿途的风景对你来说是新鲜的，可实际上却是已经注定好的，谁也无力改变，想想自己多年来命运多乖，渐渐地心灰意冷了，对命运就多了几分相信，也算是对自己的一种心理……

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