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说到取名按生辰八字，大家都知道，有人问如何根据生辰八字起名字，另外，还有人想问免费根据生辰八字起名字女孩，这是怎么回事？其实免费按生辰八字取名，下面就一起来看看生辰八字免费取名字，希望能够帮助到大家！

1、蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：“，其叶蓁蓁”。蓁蓁，貌。

2、燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。宝宝生辰八字起名免费。

3、淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

5、静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。宝宝生辰八字五行查询。

7、洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的，上下文的意思不是很好，慎用。宝宝起名。

9、如云。《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。如云：像云一样众多。《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

10、邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：。媛：美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><

12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。

13、芃芃（音朋）。《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。芃芃：草木貌。值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

14、绿竹。《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。新生儿八字测五行查询。

15、琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。莹：光亮透明。新生儿取名。

16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。

17、佩玉。《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。

18、琼琚。《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。

19、陶陶。《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶：快乐貌。小孩生辰八字免费取名。

20、佩玖。《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。按生辰八字起名字免费。

21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。静好：安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。

22、舜华、舜英。《郑风·有车》：“有车，颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。生辰八字起名免费查询。

23、德音。《郑风·有车》：“彼美孟姜，德音不忘”。德音：美好品德。这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼

24、子佩。《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。

25、零露。《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出或剧中那些林黛玉式的女纸···

26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽。至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名==

27、琼华。《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。

28、美清。《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，清兮”，赞美眼睛美丽清亮。陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。

29、如英。《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

30、清猗。《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。五行起名生辰八字起名。

31、素衣。《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。素衣：白色的衣服。北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国UT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。

32、菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。菁菁：草木。

33、采苓。《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

34、文茵。《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有！

35、湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。五行查询生辰八字查询。

36、渥丹。《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。渥丹：色泽貌。

37、美淑。《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。

38、舒窈。《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇，在我大爱的——徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。

39、楚楚。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。蜉蝣是一种的小虫，故而此篇的基调是消沉的。

40、如雪。《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。

41、荟蔚。《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。荟蔚：云雾弥漫貌。

42、翕（xī）。单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。翕：和顺。以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。《·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。

43、依依。《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。依依：柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

44、霏霏。《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）。霏霏：雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气，阴森==如范仲淹《岳阳楼记》：“雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣！生辰八字测名字免费。

45、燕绥。《南鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

46、令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。取这个名字的知名人士有：包拯包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。起名打分。

47、闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。譬如Party早期的Leader同志。

48、金玉。《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。金玉：比喻珍贵和美好。这里用作动词，指珍惜。

49、攸宁。《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。生辰八字算命里缺什么。

50、骏德。《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。生辰八字查询。

51、翰飞。《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣，翰飞戾天”。翰飞：高飞。

52、巧颜。该名字绝对是个瓶，看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧，颜之厚矣”！这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字，不要被字面给骗了。

53、溱溱（音真）。《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音，也读秦。

54、嘉卉。《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。嘉卉：美丽的草木。是个带着青草气息的名字，小清新范儿。看生辰八字起名。

55、雅南。《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。雅和南均指音乐，且相当于在金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

56、苾芬。《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。苾芬：芬芳。又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。生辰八字查询。

57、思柔。《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。在这里，思是助词，柔指柔和。形容美酒温和。生辰八字测名打分免费。

58、英英。《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。英英：轻盈明亮貌。在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。

59、维桢。《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。姓名八字生辰免费打分。

60、缉熙。《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。缉熙：光明。《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。

61、鹰扬。《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“”，登时霸气侧漏了···生辰八字查五行缺失。

62、玉瓒。《文王之什·旱麓》：“瑟彼玉瓒，黄流在中”，玉瓒：时用的酒器。

63、思齐。《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”，通“”，端庄貌。《·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，从而衍生出成语“见贤思齐”，这里就读“qí”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐···

64、徽音。《文王之什·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男”。徽音：美誉。怎么查孩子的生辰八字。

65、静嘉。《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。

66、清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。生辰八字起名分析。

67、柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。测名字打分,免费测名字。

68、柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。柔惠：柔和仁惠。

69、懿德。《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。懿德：美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号···

70、穆清。《荡之什·烝民》：“吉甫作，穆如清风”。穆清指清和之气。

71、哲成。《荡之什·瞻昂》：“哲夫成城”。

72、秉文。《周颂·清》：“济济多士，秉文之德”。

73、德纯。《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯：品德纯正。

74、振鹭。《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。振鹭：振翅高飞的白鹭。起名大全。

75、和铃。《周颂·载见》：“龙旗阳阳，和铃央央”。

76、馨宁。《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。馨：馨香；宁：安宁。

77、纯熙。《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。

78、其琛。《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。琛：珍宝。如原部长。

79、骏惠。《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。骏、惠二字平列，皆为顺之意。

以上就是与生辰八字免费取名字相关的内容，是关于如何根据生辰八字起名字的分享。看完取名按生辰八字后，希望这对大家都有所帮助！

给孩子起名字需要按照生辰八字起吗

给孩子起名字需要按照生辰八字起吗，生活中很多人也都在取名字这件事情上花费了不少心思，为的就是取一个有寓意的名字，以下了解给孩子起名字需要按照生辰八字起吗。

（1）老师；怎样通过孩子的出生年月为取名？

给刚出生的宝宝选择一个好名字是非常重要的一件事情，因为一个好的名字可以伴随孩子一生，为他带来好的气运，好的名字可以给孩子积极向上的力量，那么如何给孩子取一个好的名字呢？宝宝根据生辰八字起名，首先的就是要排出来生辰八字，可以用万年历，或者用算命软件都可以排出来生辰八字，生辰八字是由天干和地支组成的代表年，月，日，时的八个字。

八字排出来以后，要排出来每个字的五行，可以对照天干和地支的五行表，排出来五行，看一下每个五行的数量，确定一下五行的数量；这里最主要看代表日的第一个天干日主是什么五行，然后再看代表月的地支月令是什么五行，确定一下日主的旺衰，确定一下五行的多少和旺衰，确定需要补充的五行。

然后根据生辰八字的入门知识排出来财，官，印，偏财，偏官，偏印，食神，伤官，确定一下整个生辰八字的优点和缺点，再根据生辰八字入门知识排出来大运和起运年龄！

这一切都排好之后，开始重头戏了，就是如何搞清楚八字内部的组合结构，以及五行生克的关系，名字要能补充生辰八字的五行，调整日主的旺衰，旺要消弱，衰要生扶，要能发挥生辰八字的优点，化解生辰八字的缺点，名字起卦要和命卦互相调和，发挥优点，化解缺点。

（2）老师：八字研究原理

生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等，根据这个规律，可以推算出宝宝的五行为：金木土木木土木水（庚寅己卯甲戌甲子），查看天干地支五行对照表。

一般来说，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个相同的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺，缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制。

起名字到底是用什么五行的名字来起名，最关键就是查询名字喜用神是什么，看同类得分和异类得分的强弱差别，然后根据八字喜用神来进行最终的五行起名；当然也要根据姓氏排列各种五格数理，组合变化，同时，将四柱用神、喜神之五行转化为姓名学所规定五行之数理加入其中，按重要程度、先后顺序补在人格、地格、总格、外格，找出最佳配置。另须注意，是补姓名五行数理，用偏旁，字意来补命局之喜用神次之。

老师,“八字起名”的权威专家,通过对命理学和姓名学多年的研究,以及吸取古今经验精华总结,是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名学”完美融合在一起的人；因为真正的好名字必须是要根据生辰八字全方位分析每一个五行的旺衰，平衡，流通，取用神忌神等等，易书有曰：“大抵八字命局五行不畅，则疾病丛生，事业运势萎靡不振”，命格五行之气的运作也是“天道，人道”，以及“天人合一”的最高境界

所以谢老师起名立足于命格最核心的五行“喜用神”,这是当前所有的起名方法中,最权威的'起名方法；因为“喜用神”不但是八字命格的“精气神”所在,也是我们每个人的“灵魂动力”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇舞台”所在，老师将强有力“喜用神”植入到你的姓名之中,也就相当于“精气神+灵魂动力”时刻伴随着你了！

（3）老师：八字案例分析

四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命，用神补救与否，影响人一生的运。所以，用神不但不可以损伤，而且要生助才好。

凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害忌神而能化凶神、制凶神、合去凶神者，就是用神所喜的救应；

对于命局缺用神的四柱来说，用神所喜之神好比枯木逢春、禾苗雨露，唇齿相依的救应关系，起补和救用神的作用。

对于命局五行生旺用神不太紧缺的四柱，富贵悠悠不容置疑，即使当大官也不会有大灾，却能四平八稳青云直上，这才是真正的富贵命，有一些虽富贵不及将相，也可身为一方富绅或地方长官，平平顺顺无达起落。但这种四柱真正和为贵的比例极小；所以，从四柱中找准用神最紧要，找出用神，所喜之神也就容易找出了，至于其生扶和克抑凶神力量的大小，要看有力与否。

老师举例说明：某小孩：杨宝宝，男孩子；

出生公历：2018年7月4日13时30分。

出生农历：戊戌年五月廿一日未时。

伤伤日比

戊戊丁丁

戌午酉未——坤造

大运丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌

年份 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088 2098

此命日主丁火，命理典籍《滴天髓》关于丁火之轮：丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬。

那么这段话具体是什么意思呢？

《滴天髓》说：丁火是阴火，纯阴之火，名为灯烛之火，其光照千家万户，其性柔质弱，柔顺而得中和之气，文明和谐，不会太过也不会不及，所以是最合适的状态。

相对于照耀天地的太阳丙火而言，丁火是凡火，是世俗之火，可做炉火冶炼万物制成金银铜铁器皿。即使丁火正当时令，处于旺盛，也不至过于猛烈炎热，就算不得时令，处于休囚，火势衰弱，也不至熄灭。

木生火，乙阴木是丁阴火的偏印，甲阳木是丁阴火的正印，乙木和丁火相邻，火克金，金克木，辛金不能克伤乙木，木生火，乙阴木生丁阴火，这就是孝。

壬阳水是丁阴火的正官，丁壬相合，土克水，火生土，这样戊土就不能克伤壬水，这就是忠。

丁火生于秋季和冬季，木生火，天干上出现甲木乙木，地支上出现寅木卯木，木生火，这样丁火就有木生助扶持，不用担心火势过于弱小乃至熄灭，丁火可以长久地维持下去。

丁火生于秋季，金正当时，处于旺盛，火克金，但是丁火并不畏惧强盛的金。

丁火生于冬季，水克火，丁火也不畏惧水来克制。这是因为丁火最大的特点就是性质柔软有韧性，所以不必担心命局中本命弱小而不能承受得住用神。

本命之丁火出生于午火之月，丁火正当其时，火处于旺盛，有力，火势猛烈炎热，所以一定要用水来成就水火既济；如果没有水来调节，就有自焚的危险。如果再出现木，木生火，就会让火势过于旺盛，火旺盛木焚烧，这个人就有夭折的危险。夏季正是火旺的时节，应该利用癸水来调和丁火，这样就能水火既济，才算好的命格；而观其命格五行缺水，所以命格降低了一个层次；

老师：旺衰角度看五行：

命格主要是以丁火代表小孩子自身五行的，小孩子本身出生于夏季，乃是火旺之极，在加上命格有“丁丁午”三个火，以及戌土和未土里面都各自暗藏一个火，所以说火的力量是很旺的！

命格除了火之外，还有一个伤官土的力量也不可小觑，土有四个土，生辰八字一共是八个字，土的力量占据一半，所以土的力量同样是很旺！

前面有火旺，接下来还有土旺，这就形成了“火土二旺”的局面，尽管是火土二旺，但是对比火土之间的力量，土比火还要更胜一筹！

最后还剩下一个酉金比较弱，夏天的火旺则火克金，这也是不利的！

身旺当取克泄耗的五行为喜用神，但是命格还有泄土的力量比火更旺，所以土不可用，再加上夏季土燥，土代表伤官，伤官泄气，兼“火炎土燥”，这些都是命格不利的格局，火炎土燥则会导致小孩子性格急躁，遇事办事欠缺耐心，虎头蛇尾，所以出生于夏季并且命格干燥的人，需要考虑水的滋润，而恰恰是五行缺水，命格燥而不润，乃是一个缺点，所以水必不可少！

本命格的的忌神，伤官土首当其冲的最忌！

测算八字的喜用神，首先要排好八字，判定日主的强弱来取其喜用神，论定了喜用神之后，才能够准确的给本人起个好名字，一个姓名好不好全都决定在于喜用神，因此喜用神便是八字命理的精华所在

孩子起名常用字：

怒（9划）：清雅多才，晚年吉祥。

琶（12划）：一生吉祥，清雅多才，中年昌隆。

庞（13划）：指大，多，广。取名的含义象征广大。

佩（8划）：含义是智勇双全，名利双收，清雅荣贵。

培（11划）：指育养，培养，勤俭建业，家声大振，中年吉祥，官旺。取名的含义就是用表示育人成材。

朋（8划）：友好者为朋，交好友可互相鼓励，帮助。取名用指友好，想广交朋友，多一个朋友多一条路，发展比较好的人际关系。

鹏（18划）：传说中有一种大鸟一直被人所崇拜，这种鸟叫鹏。取名主要是象征勇敢，向前，性刚果，做一位勇敢的人。

萍（14划）：多才贤勇，清雅秀气，中年吉祥。

平（5划）：一生安稳，温和贤淑，形容比较温柔的女子。

群（13划）：字面上的意思是众，多，聚在一起。就是说学识渊博，清雅荣贵，安福尊荣，中年成功隆昌。

泉（9划）：地下喷放出的水叫泉。事情有良好的开端；又表示黎明之时，象征百事的开始。取名用，象征源，多作配字用。

然（12划）：含有对，是之意。取名就是表示有良好的状态。

仁（4划）：果核里面的肉也叫仁。有友情，有感情，如仁爱，仁慈，仁义。取名用表示德重。希望的意思是理智充足，晚年吉祥。

莎（13划）：大多数女性人名专用字，就是有荣贵的意思。

韶（14划）：多才有能，晚年吉祥，威武有权。

孩子起名常用字中，不同字的含义，字形字体中带着美好的祝愿，因此很多父母在起名字上也是比较花心思。人们可以根据自身的喜好，来选择适合的名字，但作为父母的你，更应该给孩子起个有寓意的名字，给他一生带来好运！

孩子起名需注意的原则

1、音韵的灵动力起名：

名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、生肖起名：

不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

3、注意字义起名：

父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、避免谐音起名：

父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

5、八字起名：

有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

6、单名起名：

一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

八、姓名应有吉利的数理意义。

姓名好坏不在字义，而在数理，因为叫“富贵”的人并不见得就富贵，叫“豪杰”的人并不见得就是豪杰，取名就要做到数理“吉”，至少也应该“半吉”。名

九、女孩子取名应避开女性孤独运的数理。

如21、23、26、28、29、33、39等，以免造成婚姻方面的不幸。如果取一好名，还能减轻先天八字中婚姻方面不良信息的影响。

十、取名要做到“六忌一便于”。

六忌：一忌太易重名，二忌不辨性别，三音不雅，四忌充满稚气，五忌花枝招展，六忌一字多音；一便于：便于书写和认读，避免太生僻的字。为了尽可能避免重名，我们建议少取两字名，多取三字名，可取四字名。

11、字形要均衡和谐，声调要雅韵动听，寓意要丰富简洁。

以上几点在不能完全满足的情况下，首先应保证数理要吉，其次是对本人的先天八字要有所补益。此外，需要注意的是，要按照繁体字的笔画计算五格，因为姓名学是在繁体字的基础上研究出来的成果。但在使用中完全可以用简化字。

谢咏根据生辰八字起名，是所有的起名方法之中，最权威的起名方法，因为生辰八字命格是一个人精气神的灵魂根本所在，起名如果脱离了生辰八字命格，也就是相当于脱离了作用对象，所以一切皆为空谈；而根据生辰八字起名字，绝不是肤浅的看生肖属相，也不是简单的数一数生辰八字五行缺什么就补什么；根据生辰八字起名的精髓点，主要是看命格五行之间的气场是否循环流通，五行气势能量是否平衡对等，然后根据其命格全方位深入细致的分析选取用神，再从姓名角度，结合中国《易经》文化精髓，对你的命局进行修残补缺，辅助命局的五行循环流畅，这好的姓名就好比是过去之文武大臣，以其正能量辅佐君王（命格*主人）携手共进，完成丰功伟业一样的原理；如果您想真正的起个好名，来字辅佐您的命格与人生走向更辉煌的人生，就联系谢咏老师吧！

人们常说，一切都是命运的安排。那么，什么是“命运”呢？“命运”是否能改变？

“命运”是“命”和“运”的合体。“命”是先天的，而“运”是后天的，故谓“先天命，后天运”。人的出生年、月、日、时，也就是生辰八字，是与生俱来的，任何人终生无法改变，这就是“先天之命”。人的姓名，是可以经过人为手段进行选择，也就是命理当中可以改变的部分，这就是“后天运”。当人呱呱坠地之时，其星座、命盘、血型、四柱八字就已经确定了。好的名字可以使先天不足者更改命运，使先天吉命者锦上添花，趋吉避凶（周易起名大师谢咏，易经起名大师谢咏，谢咏老师根据生辰八字起名）。

中国的象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名、公司的名称时，常常寄托着人的乞求和希望，更暗示着天地对人、对公司的信息诱导力。若将姓名和公司名称仅作“区别符号”来认识，似乎“名”与“运”没有任何联系。“名”能影响“运”，这种观点在古代就有了。

千百年来，姓名命理学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理。

很多人经过努力，而终不成功，或在幸福中突遭凶变，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑问：姓名若影响人之命运，则同姓名之人，其命运必同，为何实际上有差异？这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者，除姓名外尚有四柱八字配合之关系。所谓命运者，乃命与名之合体，互相为用。八字好比身体，姓名好比精神，精神旺则身强，精神弱则身弱，精神长存则身生，精神枯竭则身死。此即姓名与命运之关系（周易起名大师谢咏，易经起名大师谢咏，谢咏老师根据生辰八字起名）。

起名字为什么要根据生辰八字算命取用神呢？周易起名大师谢咏谢老师说，八字算命，是一门精深的预测学，运用它可以预测人的运气趋势，将不良的先天信息反馈出来，在后天作相应的调节，起到改善运气的作用，好名字也是改造后天运气的其中一种方法，这种方法建立在八字预测的基础上，所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。

八字术，也就是算命，唐朝李虚中发明，至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支，一共得到四组天干地支，合计八个字，所以称之为八字术。八字算命术，主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息，去审察五行是否流通，从中判断人的吉凶祸福的。

在生辰八字命格之中，对日主最有利的五行就是“用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神气，可以理解为八字中最需要的五行），还有喜神，一般是指帮助用神的五行。所以在起名方面，就需要配合对日主和命格有利的五行用神！八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种：

1，八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有的，大部分八字是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。

2，八字并不是简单的扶抑就行，因为八字有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论喜用神了。

3，有些八字金水过多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火过旺更出生在炎炎夏日，造成八字湿、寒或热、燥等现象，这就得视具体情况去调节，这些调节的五行（水或火）也是八字的喜用神。

4，某些八字，五行中有两行气势特别旺盛，如果这两气形成冲克之势（如八字中有水克火），就要去疏通它化敌为友（如用木化解，则水生木，木生火，水克火的状态就通过木来疏导了），起疏通作用的五行也是八字的用神。

5，如果五行之气，流经某点时受到了阻碍，造成一种病态，这时候就得对这个阻碍进行清除，好比人有病了就用药去治疗一样，这个五行（“药”）也是八字中的用神。

易经大师谢咏谢老师说，八字取用神、喜神是比较复杂的五行分析过程，必须视具体的情况作出合理的判别，没有一定的命学基础是比较难取到合理用神的。很多命理大师学习生辰八字一二十年还不会选取用神的都大有人在，更别说起了，所以用神取得不对，方向就错，有如南辕北辙，起到相反的作用，所以不得不慎重！