坟坐山犯命退会怎样 我们常说“宁可平凡而不可诡异”，有时候某些人却总是喜欢挑战命运。
就以“坟坐山犯命”为例，这种行为并非个案。
在中国历史上，类似的规矩很多。
比如“出门右脚先落地”、“见了鬼打哈哈”等等。
看似迷信的套路，其实代表的是一种传统文化现象。
“坟坐山犯命”是怎么回事？据传，这个规矩源于古代祭祀仪式。
在祭拜祖先时，习惯将祭台放在山脚下，用来向祖先表达敬意。
以后制度被废，但人们依然坚持，认为“坟坐山犯命”是一种保护祖墓的方式。
如此一来，这个套路越传越广，变成不解释、不考证的传统风俗，深入了我们的日常生活。
那现代人还相信“坟坐山犯命”吗？正如在这个科技爆炸的社会中，各种高科技在不断进步，但传统因素依然是其上基石；人们在踏入20世纪之后，对于“传统”的所谓“迷信”却较为避之不及。
事实上，即便是几十年来发生的道德颠倒、如何养育儿童、什么是好的教育等重要问题，至今仍未有明确的答案。
那么相信“坟坐山犯命”也并不足为奇。
但有一点我们必须强调，传统也应该有可持续发展的观念。
如果某些传统习俗破坏了生态环境，影响到其他人的权益，我们必须时刻反思这种传统的意义和价值。
何时适合坚持，何时应该放弃，这需要我们用理智思考去权衡和解决。
总之，我们可以纵观千年史书，不难发现一条规则：文化传统需要一种创新方式完成继承。
传统制度必须由我们传承和创新，在改革中深化，从中发掘其深厚根基，为我们民族的进一步发展打下良好基础。